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2026年6月15日 星期一

約翰福音10:26

 

只是你們不信,因為你們不是我的羊。

 

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這節經文位於好牧人講論(約10:1-30)之中。耶穌正在回應猶太宗教領袖對祂身分的質疑。

一、上下文背景

在約翰福音10:24-25,猶太人質問耶穌:「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」

耶穌回答:「我已經告訴你們,你們不信。」

然後接著說:「只是你們不信,因為你們不是我的羊。」(10:26

接下來又說:「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」(10:27

因此,10:26必須放在10:27一起看。

二、經文原文分析

希臘文:

λλ μες ο πιστεύετε,
τι οκ στ κ τν προβάτων τν μν

直譯:「你們不相信,因為你們不屬於我的羊群。」

重點不只是「不是羊」,而是:「不屬於我的羊群(not of my sheep)」

表示一種歸屬關係。

三、「因為不是我的羊,所以不信」是什麼意思?

這節經文常引起神學爭論。

表面讀法

耶穌似乎在說:不是因為你們不信,所以不是羊;而是因為你們不是羊,所以不信。這涉及上帝的揀選與人的信心之間的關係。

四、改革宗(加爾文主義)的解釋

改革宗神學常引用此節支持:上帝的揀選先於人的信心

邏輯是:

  1. 上帝先揀選人
  2. 人成為基督的羊
  3. 因此會相信

不是:

  1. 人先相信
  2. 才成為羊

而是:羊會信,山羊不會信。

加爾文認為:信心是揀選的結果,而不是原因。

因此10:26被視為支持「恩典先行」(preceding grace)。

五、亞米念派(Arminian)解釋

亞米念派認為:耶穌並不是在講預定論。

而是在指出:你們拒絕我,因此顯明自己不屬於我的羊群。

意思接近:你們持續抗拒上帝,所以顯示你們不是我的羊。

重點放在人對上帝的回應。

六、約翰福音整體神學來看

約翰福音同時強調兩件事:

1. 上帝主動揀選

例如:

「若不是差我來的父吸引人,就沒有能到我這裡來的。」(6:44

「凡父所賜給我的人必到我這裡來。」(6:37

2. 人必須相信

例如:

「叫一切信他的,不至滅亡。」(3:16

「你們若不信我是基督,必要死在罪中。」(8:24

因此約翰沒有把:

  • 上帝的主權
  • 人的責任

看成互相排斥。

兩者並存。

七、牧養性的理解

耶穌在10:26的重點不是:「誰被預定、誰沒被預定?」

而是指出一個屬靈事實:

羊的特徵

真正屬於基督的人:

  • 聽主的聲音(10:27
  • 認得主的聲音(10:4
  • 跟隨主(10:27

不信的人之所以拒絕耶穌,並非只是證據不足,而是因為他們不願意成為主的羊。正如耶穌在約5:40說:「然而你們不肯到我這裡來得生命。」

八、整段經文的結構

10:26-28形成完整邏輯:

經文

內容

10:26

你們不信,因為不是我的羊

10:27

我的羊聽我的聲音

10:27

我認識他們

10:27

他們跟從我

10:28

我賜給他們永生

因此真正的焦點其實是:羊與牧人的關係。

不是先討論預定論,而是描述:屬於基督的人必會聽見祂、跟隨祂、得著永生。

研經反思

約翰福音10:26不是要信徒猜測「誰不是羊」,而是邀請我們問:

  1. 我是否正在聆聽主的聲音?
  2. 我是否願意跟隨好牧人?
  3. 我的信心是否表現在持續跟從基督的生命中?

因為耶穌接著宣告:「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」(約10:27)這才是整段經文最核心的信息。

 

 

 

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