約翰福音10:28

  

我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。

 

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這節經文是耶穌「好牧人講論」的高潮，也是新約論及信徒得救確據最重要的經文之一。

一、上下文脈絡

10:27說：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」

接著10:28：「我又賜給他們永生……」

注意次序：

羊的特徵	牧人的應許
聽主聲音	賜永生
被主認識	永不滅亡
跟從主	無人能奪去

因此10:28不是獨立的應許，而是給「我的羊」的應許。

二、「我賜給他們永生」

希臘文：

κἀγὼ δίδωμι αὐτοῖς ζωὴν αἰώνιον

直譯：「我親自賜給他們永恆的生命。」

「賜給」

永生不是：

• 靠功德換來
• 靠律法賺取
• 靠修行獲得

而是：基督所賜的恩典。

正如約翰福音3:16：「叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」

「永生」

約翰福音中的永生不只是：死後上天堂。

更是：現在就開始與上帝相交的生命。

約17:3：「認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」

所以永生既有：

• 現今的層面
• 未來的層面

三、「他們永不滅亡」

原文非常強烈：

οὐ μὴ ἀπόλωνται εἰς τὸν αἰῶνα

逐字可譯：「他們絕對不會滅亡，直到永遠。」

希臘文的：οὐ μὴ

是最強烈的否定形式之一。

意思接近：絕不可能。

耶穌在這裡不是表達願望：希望他們不要滅亡。

而是宣告：我的羊決不滅亡。

四、「誰也不能從我手裡把他們奪去」

希臘文：

οὐχ ἁρπάσει τις αὐτὰ ἐκ τῆς χειρός μου

「奪去」

（ἁρπάζω）

有：

• 搶奪
• 強行奪走
• 猛然抓走

的意思。

例如：

狼抓羊。

盜賊搶奪。

耶穌的意思：沒有任何力量能把屬於我的羊從我的保護中奪走。

包括：

• 撒但
• 世界
• 逼迫
• 死亡

五、舊約背景

「上帝的手」在舊約代表：

• 權能
• 保護
• 統治

例如：

以賽亞書41:10「我必用我公義的右手扶持你。」

因此耶穌說：「我的手」

其實是在宣告一種神性的權柄。

六、10:29進一步加強

下一節：

「我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去。」

注意：

10:28 我的手

10:29 父的手

10:30 我與父原為一

形成一個完整結構：

羊同時在：

• 子的手中
• 父的手中

因此保守信徒的是：父與子的共同能力。

七、神學上的意義

改革宗觀點

此處常被視為：聖徒蒙保守（Perseverance of the Saints）的重要根據。

意思：真正屬基督的人，上帝必保守到底。

亞米念觀點

亞米念派通常認為：這節保證外在力量無法奪走信徒。但人仍可能主動離棄信仰。

無論哪個立場，都同意一件事：沒有任何外在勢力能勝過基督對祂子民的保守。

八、牧養上的安慰

許多信徒會問：「我軟弱怎麼辦？」「我跌倒怎麼辦？」「我會不會失去救恩？」

這節經文把焦點從：我能否抓住主

轉向：主是否抓住我

耶穌沒有說：「羊要緊緊抓住我的手。」

而是說：「沒有人能把羊從我的手中奪去。」

救恩最終的根基，不是人的能力，而是基督的能力。

經文結構總覽（10:27-29）

經文	內容
10:27	羊聽主的聲音
10:27	主認識羊
10:27	羊跟隨主
10:28	主賜永生
10:28	永不滅亡
10:28	無人能奪去
10:29	父也保守他們
10:30	父與子原為一

核心信息

約翰福音10:28最重要的信息是：永生是基督所賜的恩典；屬於基督的羊不僅得著永生，更被基督親自保守在祂大能的手中。

因此，信徒的確據最終不建立在自己的信心有多強，而建立在：好牧人對祂羊群永不放手的愛與能力。

 

 

 

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