2018年10月22日 星期一

希伯來書11:17-19


11:17 亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這便是那歡喜領受應許的,將自己獨生的兒子獻上。
11:18 論到這兒子,曾有話說:「從以撒生的才要稱為你的後裔。」
11:19 他以為上帝還能叫人從死裡復活;他也彷彿從死中得回他的兒子來。

17 By faith Abraham, when God tested him, offered Isaac as a sacrifice. He who had embraced the promises was about to sacrifice his one and only son, 18 even though God had said to him, “It is through Isaac that your offspring will be reckoned.” 19 Abraham reasoned that God could even raise the dead, and so in a manner of speaking he did receive Isaac back from death.

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    亞伯拉罕獻以撒這是上帝給他極大的考驗而在這樣的考驗中讓亞伯拉罕認識到上帝才是生命中最重要的沒有人合其他的人可以和上帝匹配與比較的沒有甚麼可以勝過上帝的命令

    人常常會遷就人情事故不願意為上帝放下一切正如約伯記中撒但認為約伯敬愛上帝勢因為上帝賜福的緣故所以牠認為上帝不給約伯福氣之後約伯就會離開上帝難道我們的信仰是看福樂幸福比上帝還重要而讓魔鬼有機可乘呢

    得耶穌基督受到魔鬼的試探嗎?「你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你!」

(馬太福音4:9)

    教會要得世界影響力嗎?還是要在基督裡尊上帝為大呢?但是似乎大家想到:「教會要在世界站立的住,就要有相當影響力!」

    是這樣嗎?不是的!我們要的是要在聖靈裡,奉基督的名,與上帝建立正確合宜的關係!不是招很多會友,不是成為一個龐大組織,而是「無論在哪裡,我們若發現上帝的道,被人純正的宣講,聽到,而且聖禮也按基督的吩咐施行,毫無疑問,那裡就有了上帝的教會。」(加爾文對教會的定義)

希伯來書11:13-16


11:13 這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的;卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。
11:14
說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。
11:15
他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。
11:16
他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以上帝被稱為他們的上帝,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。

13 All these people were still living by faith when they died. They did not receive the things promised; they only saw them and welcomed them from a distance, admitting that they were foreigners and strangers on earth. 14 People who say such things show that they are looking for a country of their own. 15 If they had been thinking of the country they had left, they would have had opportunity to return. 16 Instead, they were longing for a better country—a heavenly one. Therefore God is not ashamed to be called their God, for he has prepared a city for them.

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    雖然舊約好像只是敘述一些關於這些信心英雄在世的事情,但是在這背後還是有終末觀,不是只注重現實的問題。正如這裡所說的,「他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以上帝被稱為他們的上帝,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。

    要是他們不盼望回到上帝所預備永恆的家鄉,人生有許多的缺憾和不滿足的事情怎能勝過呢?怎能有意義呢?我們每一個人的心中,都有上帝所賜永生的觀念與盼望:大家都希望經過勞苦的一生,可以回到真正的家鄉!更何況這些信心英雄,為信仰付出這麼大的代價,不更是表達他們心中的盼望與愛慕嗎?

    當然,信仰不是功利主義,也不是覺得要用自己的付出來獲得什麼!但是,基督信仰卻是相反的,是上帝先應許人更樣的美好,人是被這樣的愛所感動,而有信心的表現,心中有盼望望與愛慕!也因為如此,信心是上帝給人的禮物,使人確定自己是已經成受上帝應許恩典的人!信心不世人給上帝的禮物,人是空無一物,一切都是從上帝來的!

    今天耶穌基督得救恩已經完成了!讓我們用上帝所賜的信心來領受,讓基督的榮美張顯在我們身上,放下自己勇敢交託與信靠,心中盼望那更美的家鄉,只要主耶穌再來,上帝國完全實現了!上帝的國在耶穌基督來的時候,已經降臨了!我們所盼望的,早晚必定實現的!

2018年10月21日 星期日

希伯來書11:8-12


11:8 亞伯拉罕因著信,蒙召的時候就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往哪裡去。
11:9
他因著信,就在所應許之地作客,好像在異地居住帳棚,與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。
11:10
因為他等候那座有根基的城,就是上帝所經營所建造的。
11:11
因著信,連撒拉自己,雖然過了生育的歲數,還能懷孕,因她以為那應許她的是可信的。
11:12
所以從一個彷彿已死的人就生出子孫,如同天上的星那樣眾多,海邊的沙那樣無數。

By faith Abraham, when called to go to a place he would later receive as his inheritance, obeyed and went, even though he did not know where he was going. By faith he made his home in the promised land like a stranger in a foreign country; he lived in tents, as did Isaac and Jacob, who were heirs with him of the same promise. 10 For he was looking forward to the city with foundations, whose architect and builder is God. 11 And by faith even Sarah, who was past childbearing age, was enabled to bear children because she considered him faithful who had made the promise. 12 And so from this one man, and he as good as dead, came descendants as numerous as the stars in the sky and as countless as the sand on the seashore.

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    「信」在這裡不是「相信」(believe),而是「信靠」(faith)!兩者的差異在哪裡呢?就是「相信」只有頭腦會觀念上的,也就是「知性」的信;而「信靠」是發自內心與全人的投入,是「理性」的信!

    而「信靠」或「理性」的信是來自對聖靈的引導,不是是靠人的感覺和體驗來的。因為「蒙召的時候就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往哪裡去。亞伯拉罕面對的是不明未來如何的狀態,只有確知上帝是信實,上帝的應許是不會落空!

    也因為相信上帝會有最美好的做為在我們身上,所以不會被現實的狀況所限制,不管將來如何、也不管結局如何,只有照著上帝的命令去行,上帝要人做什麼,人就是聽從,其他的上帝必定負責!

    這就是「理性」的信!