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2026年7月18日 星期六

詩篇116:13

  

我要舉起救恩的杯,稱揚耶和華的名。

 

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希伯來文:
כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא וּבְשֵׁם יְהוָה אֶקְרָא
Kôs yešû
ʿôt ʾeśśāʾ ûšēm YHWH ʾeqrāʾ

一、經文背景

詩篇116屬於**「哈利路亞詩篇」(Hallel,詩113–118**,是猶太人在逾越節、五旬節、住棚節等重要節期誦讀的詩歌。

本詩是一首感恩詩(Thanksgiving Psalm。詩人曾陷入死亡的危險:「死亡的繩索纏繞我……」(116:3

他向上帝呼求:「耶和華啊,求你救我的靈魂!」(116:4

上帝垂聽了他的禱告,拯救了他。因此,13節是對上帝救恩的公開感恩與敬拜。

二、「我要舉起救恩的杯」是什麼意思?

1)「杯」的象徵

聖經中的「杯」常象徵一個人的際遇或上帝所賜的分。

例如:

·        詩篇23:5「使我的福杯滿溢。」

·        詩篇16:5「耶和華是我的產業,是我杯中的分。」

因此,「杯」可以代表上帝所賜的福分,也可以代表審判(如耶25:15)。

2)「救恩的杯」

希伯來文 יְשׁוּעוֹתyeshu'ot 是複數,可譯作:

  • 救恩
  • 拯救
  • 勝利
  • 救贖

複數常表示豐盛、完全的救恩。

因此,「救恩的杯」可理解為:上帝所賜豐盛的拯救與恩典。

「舉起」不是向上帝獻上一杯,而是高舉這杯,公開宣告:「我要承認,是耶和華救了我!」

三、這是否與獻祭有關?

許多舊約學者認為,這節可能與**感謝祭(Thank Offering,利未記7:11-15**有關。

當一個人蒙上帝拯救後:

  1. 到聖殿獻感謝祭。
  2. 與家人、朋友一同享用祭肉。
  3. 在宴席中舉杯讚美上帝。

因此「舉起救恩的杯」可能就是感謝祭宴席中的感恩行動。

四、「稱揚耶和華的名」

希伯來文 אֶקְרָאeqrāʾ 有「呼求、宣告、敬拜」的意思。

意思包括:

  • 呼求上帝
  • 公開讚美上帝
  • 宣揚上帝的作為

因此「舉起救恩的杯」:不是只感謝自己得救,而是公開見證上帝的恩典。

五、新約中的應驗

這節經文在新約具有深刻的象徵意義。

1)最後的晚餐

耶穌與門徒守逾越節時,很可能誦讀了詩篇113–118(哈利路亞詩篇)。

因此,耶穌很可能誦讀過:「我要舉起救恩的杯。」

然而,祂隨後舉起的杯說:「這杯是用我的血所立的新約。」(路22:20

舊約詩人因蒙拯救而舉起救恩的杯;新約中,耶穌藉著自己的血成為世人的救恩,使這「救恩的杯」有了更深的救贖意義。

2)聖餐

保羅說:「我們所祝福的杯,豈不是同領基督的血嗎?」(林前10:16

因此,教會在聖餐中領受杯,也是在記念並宣告上帝藉基督所成就的救恩。

六、屬靈應用

詩篇116:13提醒信徒:

  1. 記念上帝的拯救:不要將蒙恩視為理所當然。
  2. 以感恩回應恩典:真正的感恩不只是內心感謝,更是敬拜與順服。
  3. 公開見證上帝的作為:像詩人一樣,在人前稱揚耶和華的名。

七、總結

詩篇116:13是在上帝拯救詩人脫離死亡危險後所發出的感恩宣告。「舉起救恩的杯」象徵歡然領受並公開承認上帝所賜的救恩,很可能與感謝祭的敬拜儀式有關;「稱揚耶和華的名」則表明真正的感恩必然流露為敬拜與見證。從新約的角度來看,這節經文更指向基督所成就的終極救恩,並在聖餐中得到豐富的神學意義:信徒領受「救恩的杯」,是因為基督先為我們喝下了苦杯(太26:39),使我們得以享受上帝永遠的救恩。

 

 

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2026年3月24日 星期二

詩篇34:9

 

耶和華的聖民哪,你們當敬畏他,因敬畏他的一無所缺。

 

Fear the LORD, you his saints, for those who fear him lack nothing.

 

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    詩人呼籲一起敬拜上帝的人要「敬畏上主」!並用鼓勵的話說「因敬畏他的一無所缺

    這也告訴我們人之所以敬畏上帝是體會到上帝的恩惠,人也盼望這樣的恩惠能長長久久,使身心都能得著安舒,想藉由順服和信靠獨得享永恆的平安這樣的理由似乎是很合理也是大多親近上帝的人所盼望的狀態

    然而信仰僅是如此似乎和真理有些距離因為我們的人生不會是一帆風順是充滿許多的未知數不知何時有波浪侵襲

    我們受召是要成為主耶穌的門徒我們的使命也是繼續將主的教訓傳遞下去是要與世界、肉體與魔鬼爭戰,是無法完全平靜的,在混亂中我們需要上帝的同在與指引,才不至於迷失!

    因此,我們是離不開上帝的,而不是為了任何好處!是因為我們不能沒有上帝,這人受造時上帝在人身上的作為。

2026年3月11日 星期三

詩篇22:30-31

 

 


22:30 他必有後裔事奉他;主所行的事必傳與後代。

22:31 他們必來把他的公義傳給將要生的民,言明這事是他所行的。

 

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    台灣處於少子化的狀態對於教會也有相當的影響許多教會年輕人不多結婚生子的更少以至於看不到許多小朋友在教會出入不像過去教會有許多主日學的小朋友於是有人擔心教會的未來

    然而上帝定非忘記祂的應許雖然不多的主日學小朋友仍然是應許這些小朋友會成為主的見證人使他們在將來宣揚主的公義與拯救

    所以,我們不要擔心小朋友少,反倒要擔心有沒有好好教導它們成為基督精兵呢上帝的應許是不會落空的,祂永遠會預備餘種,使祂的子民能延續下去,直到主耶穌再來的時候。


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2026年1月9日 星期五

詩篇124:8

  



我們得幫助,是在乎倚靠造天地之耶和華的名。

 

Our help is in the name of the Lord,

    the Maker of heaven and earth.

 

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    上帝拯救我們到一個程度讓我們感受到他是我們在患難中的幫助者使我們感受到上帝是真實的存在不是傳說不是想像的上帝

    然而詩人更清楚地說道這位上帝是天與地的創造主。這也讓我們知道,天地既然存在,當然上帝也是存在而且是繼續照顧祂的受造物,在神學上說這是上帝的護理。

    我們在世上的生活,都在上帝的護理保守中,使我們可以感受他的大能和慈愛,並且相信祂必看顧與保守到永遠

2025年12月8日 星期一

詩篇31:23-24

 

31:23 耶和華的聖民哪,你們都要愛他!耶和華保護誠實人,足足報應行事驕傲的人。
31:24
凡仰望耶和華的人,你們都要壯膽,堅固你們的心!

 

23 Love the Lord, all his faithful people!
    The Lord preserves those who are true to him,
    but the proud he pays back in full.
24 Be strong and take heart,
    all you who hope in the Lord.

 

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    詩人在鼓勵愛上帝的人和仰望上帝的人,讓他們感受到上帝慈愛!上帝會用他的恩典來更新我們的生命,使我們成堅強與壯膽的人!這不是靠我們自己,而是上帝成就大功在我們的身上,使我們永永遠遠屬乎上帝!

 

詩篇31:19-22

 

31:19 敬畏你、投靠你的人,你為他們所積存的,在世人面前所施行的恩惠是何等大呢!
31:20
你必把他們藏在你面前的隱密處,免得遇見人的計謀;你必暗暗地保守他們在亭子裡,免受口舌的爭鬧。
31:21
耶和華是應當稱頌的,因為他在堅固城裡向我施展奇妙的慈愛。
31:22
至於我,我曾急促地說:我從你眼前被隔絕。然而,我呼求你的時候,你仍聽我懇求的聲音。

 

19 How abundant are the good things
    that you have stored up for those who fear you,
that you bestow in the sight of all,
    on those who take refuge in you.
20 In the shelter of your presence you hide them
    from all human intrigues;
you keep them safe in your dwelling
    from accusing tongues.

21 Praise be to the Lord,
    for he showed me the wonders of his love
    when I was in a city under siege.
22 In my alarm I said,
    
I am cut off from your sight!
Yet you heard my cry for mercy
    when I called to you for help.

 

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    詩人在此承認自己是處於誤判的狀態「至於我,我曾急促地說:我從你眼前被隔絕。」

    他雖然這樣認為,可是上帝卻有奇妙的作為,仍然是賜福於他,如詩人自己所宣告的「然而,我呼求你的時候,你仍聽我懇求的聲音。」

    因為,他感受到上帝的施恩與保護,所他宣告「敬畏你、投靠你的人,你為他們所積存的,在世人面前所施行的恩惠是何等大呢!你必把他們藏在你面前的隱密處,免得遇見人的計謀;你必暗暗地保守他們在亭子裡,免受口舌的爭鬧。」

    因此詩人勇敢地見證主的恩惠與慈愛,正如詩句所說「耶和華是應當稱頌的,因為他在堅固城裡向我施展奇妙的慈愛。」

    我們的堅信是來自上帝向我們展現的慈愛,也因為這樣的堅信讓我們成為順命的兒女!

詩篇31:14-18

  

31:14 耶和華啊,我仍舊倚靠你;我說:你是我的上帝。

31:15 我終身的事在你手中;求你救我脫離仇敵的手和那些逼迫我的人。

31:16 求你使你的臉光照僕人,憑你的慈愛拯救我。

31:17 耶和華啊,求你叫我不致羞愧,因為我曾呼籲你;求你使惡人羞愧,使他們在陰間緘默無聲。

31:18 那撒謊的人逞驕傲輕慢,出狂妄的話攻擊義人;願他的嘴啞而無言。

 

14 But I trust in you, Lord;
    I say,
You are my God.
15 My times are in your hands;
    deliver me from the hands of my enemies,
    from those who pursue me.
16 Let your face shine on your servant;
    save me in your unfailing love.
17 Let me not be put to shame, Lord,
    for I have cried out to you;
but let the wicked be put to shame
    and be silent in the realm of the dead.
18 Let their lying lips be silenced,
    for with pride and contempt
    they speak arrogantly against the righteous.

 

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    詩人感受到罪惡的可怕和自己的無能就轉眼仰望上帝他深深感受到上帝的拯救大能所以宣告「耶和華啊,我仍舊倚靠你;我說:你是我的上帝。我終身的事在你手中;求你救我脫離仇敵的手和那些逼迫我的人。求你使你的臉光照僕人,憑你的慈愛拯救我。」

    自己的內在更新要靠上帝,而外來的攻擊也是需要靠上帝的保守,所以他向上帝求「和華啊,求你叫我不致羞愧,因為我曾呼籲你;求你使惡人羞愧,使他們在陰間緘默無聲。那撒謊的人逞驕傲輕慢,出狂妄的話攻擊義人;願他的嘴啞而無言。」

    因為上帝不僅在我們內在工作更是會更新外在的環境包括而這裡的惡人就是指不信上帝自以為是的人他們常常攻擊上帝的子民高抬自己

    因此詩人特別祈求上帝來阻擋這樣的人使上帝的子民可以敬虔度日與上帝有美好的交通