以弗所書1:4

就如上帝從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；

even as he chose us in him before the foundation of the world, that we should be holy and blameless before him. In love

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    就信望愛網站的翻譯：『正如他在世界的立根基以前在他裡面揀選了我們，成為聖潔沒有瑕疵在他面前，在愛裡面』，我們感受到上帝是何等的愛我們，在我們的心中油然而生的感謝與讚美：「主啊！若不是祢的揀選，誰能蒙你的拯救呢？誰能在祢面前成為聖潔無瑕疵的人呢？」

    是的，若不是上帝的恩典作為，誰能來敬拜上帝？誰能成為上帝的兒女呢？上帝這一切的作為，都是出於祂永恆的慈愛。我們在拯救中，感受到上帝的心意，我們就快跑跟隨祂，宣揚祂的奇妙作為：就我們出死亡，進入永生。

    所以，接受耶穌基督為救主，是來自上帝話語，與聖靈在我們內心的啟示與感動。當你感受到這份永恆的慈愛，趕快來接受上帝在基督裡的救恩，使上帝的揀選得完全與實現。也唯有如此，我們才能在聖潔的主面前服事祂。

詩篇112篇

      詩篇112:1-10  ,

      詩篇112:4   , 詩篇112:5 , 

      詩篇112:6-7  ,  詩篇112:7  ,

詩篇112:4

正直人在黑暗中，有光向他發現；他有恩惠，有憐憫，有公義。

Light dawns in the darkness for the upright;

he is gracious, merciful, and righteous.

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    『正直人』就是義人的意思，是上帝所喜悅的人，也就是與上帝有正確關係的人。當然這樣的人，是受上帝的靈引導，且走在上帝的命令中的人。這些人是感受到上帝恩典的人，在今日而言是要透過耶穌基督的成全。這雖然是舊約時代的人寫的，但是基督的靈早在那時已開始動工，使人可以望見上帝完全的應許，雖然基督尚未降生。

    詩人在基督的靈引導之下，感受到『光』，也感受到『恩惠』、『憐憫』、『公義』要在基督裡顯現，於是心中剛強，願意成為正直的人。相信上帝的應許必定成就，基督的國度必實現。

    現在基督降生了！祂就是拿撒勒人耶穌，祂生、成長、傳道、醫治、死、復活、升天，將來還要再來！基督的國度已來到，終有一日要完全實現，上帝的應許已成就了！讓我們歡迎『光』的到來，『恩惠』、『憐憫』、『公義』已實現了！

希伯來書10章

          希伯來書10:1-10 , 希伯來書10:4-7 , 希伯來書10:10 ,

          希伯來書10:11-18  , 希伯來書10:11-18 , 希伯來書10章11-18節 ,

         希伯來書10:19-25 , 希伯來書10:19-20   ,  希伯來書10:21   , 

         希伯來書10:22   ,   希伯來書10:23  , 

         希伯來書10:26-31 , 希伯來書10:29 ,

         希伯來書10:30-31  , 希伯來書10:30-31 ,

         希伯來書10:32-39 , 

         希伯來書10章32-35節  ,  希伯來書10:32-35 , 希伯來書10:32    ,

         希伯來書10:35-36  ,   希伯來書10:35-36  ,

         希伯來書10:37  ,

希伯來書10:22

並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到上帝面前；

let us draw near with a true heart in full assurance of faith, with our hearts sprinkled clean from an evil conscience and our bodies washed with pure water.

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    我們信主以後，常常忘記我們是憑著信心領受上帝的恩典，使我們成為上帝的兒女，基督的聖潔也臨到我們身上。於是常常隨從心裡的感覺或頭腦的理智，總覺得要用靈修、研讀神學、參加聚會、在教會服事、…等等方式，才覺得自己是屬於上帝的，也以為做了這些才會得救。

    其實不是，這一段經文提醒我們：『我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了』，這一切都是耶穌基督成就在我們身上的，我們『當存著誠心和充足的信心來到上帝面前』，這樣就夠了！

    這也教導我們，我們只要單單靠著耶穌基督的恩典就可以得救贖，不要妄想再加上什麼才會討上帝的喜歡。他只要我們謙卑地來到祂面前敬拜祂、感謝和讚美祂，然後在萬民中宣揚祂奇妙的美德，這樣就是屬基督的人在地上的生活。也就是，讓我們謙卑地高舉耶穌基督，而不是高舉自己。讓人感受上帝的大能，而不是彰顯自己的才幹與能力。耶穌基督得榮耀，我們也才有榮耀。

以弗所書5:11

那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人；

Take no part in the unfruitful works of darkness, but instead expose them.

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    保羅在此勉勵我們不要做『暗昧無益的事』，也就是違背真理不會有結果的事。這些是就像一些作奸犯科的人所行的事，這些事不緊危害別人，也危害做那事的人。所以，當我們面對到這樣的人，不管是誰，我們都要揭發他們的惡行並且責備他們。使他們和別人都得著警戒，才能徹底把惡除盡。

    這如最近許多的食品安全問題，不是現在才有的，早在以前就有了，只是大家息事寧人，不願意得罪人，所以沒有人敢檢舉，沒有人敢處理。其後果是如何大家都知道，大家都成了受害者。小則使自己身體健康受損，大則使子孫禍害。

    屬基督的人，面對「惡」的力量是不需要害怕，因為上帝已經將永遠的勝利賜給我們。惡者只能傷害我們必死的身體，上帝早就為我們預備永生，是惡者無法奪去的。因此，我們要勇敢揭發一切的暗昧不法的事，拯救人脫離罪惡的危害，好讓上帝的公義早日實現。

詩篇80篇

          詩篇80:1-20   ,

          詩篇80:18  ,

詩篇80:18

這樣，我們便不退後離開你；求你救活我們，我們就要求告你的名。

Then we shall not turn back from you;

give us life, and we will call upon your name!

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    基督教是一個「奇怪」的宗教，竟然相信一位被釘死在十字架上的木匠之子。不僅如此，他還是一位未婚懷孕的女子所生的小孩。在那個時代，兵荒馬亂、同胞被壓迫，他也沒有領導任何軍隊來反抗外來政權，然而他竟然以叛亂的王之名義被殺。照理來說，這樣的人事成不了什麼氣候，卻被稱為上帝之子的兒，更成為世人的救主。

    之所以有如此，是因為是出於上帝的作為。祂更透過耶穌基督，使我們這些平凡無奇的人，得著了上帝兒女的身分與地位，並且要承受永遠的國度與榮耀—與基督一同做王。不僅如此，在現在的時日，透過聖靈的引導，使我們經歷祂的同在與賜力量，使我們得支持，這種情形正如詩人在此所說：『救活我們』！

    這樣的『救活』，使我們心被恩感的來感謝上帝，也讓我們隨時可以到祂面前祈求祂的幫助，與上帝有一份特殊的父子關係、朋友關係，甚至是情人密友的關係，而且是永恆的關係，到一個程度：『我們便不退後離開你』。