希伯來書11:1

信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。

Now faith is confidence in what we hope for and assurance about what we do not see.

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    「信」不是人可藉由操練得到的，也不是人給上帝的禮物，雖然好像是由人發出的，卻也是上帝所賜給我們的，正如接續的兩節經文所說：『古人在這信上得了美好的證據。我們因著信，就知道諸世界是藉上帝話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。』

    這就是說，因著「信」我們可以「認出」上帝的作為，就是上帝的創造。既然是「認出」，表示上帝已經先做了，只是因為人被罪惡蒙蔽，所以看不清楚上帝的作為。也因為如此，人必須有上帝所賜的「信」，讓我們可以對「所盼望之事」和「未見之事」。而這些事都是與上帝有關係的，因為「信」是對真理的堅信，就是屬上帝的事的堅信，包含著信靠以及由相信而生的神聖火熱，尤其是在基督裡的救恩，更是如此。

    這也是說「信」可以讓我們火熱愛主，成為見證上帝作為的人。這更說明：人是被引導、被動的，一切作為在上帝，雖然祂看不見。

以賽亞書53:10

耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭（或譯：他獻本身為贖罪祭）。他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。

Yet it was the will of the Lord to crush him;

he has put him to grief;

 when his soul makes an offering for guilt,

he shall see his offspring; he shall prolong his days;

 the will of the Lord shall prosper in his hand.

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    這雖然是在主前八世紀的先知所預言的，卻在主耶穌的身上實現了。因為祂為了世人的罪，成為贖罪祭，如同無瑕疵的羔羊一般，將自己獻上，是為了完成上帝的心意，正如這裡所說：『耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。』

    然而上帝並沒有因此就捨棄祂，上帝用祂的死來敗壞魔鬼的作為，以至於祂勝過罪和死的律，祂可以從死人中復活，證明自己是上帝的兒子。以因為如此，祂可以將聖靈與生命賜給祂所拯救出來的人。將來這些人也要復活，一同在上帝主權完全實現時一同相聚直到永遠，正如先知所說：『他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。』

    也因為如此，我們要勇敢的宣認：主耶穌就是基督，永生上帝的兒子！我們盼望上帝的主權快快完全實現，讓復活的事實完全發生在每一個信主耶穌的人身上，救恩完全實現，使上帝完完全全得榮耀！

以賽亞書59:16

他見無人拯救，無人代求，甚為詫異，就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己。

He saw that there was no man, and wondered that there was no one to intercede; then his own arm brought him salvation, and his righteousness upheld him.

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    上帝的屬性中，公義是讓人感受最深，這世人無法達到，也是人在面對審判時，最容易面對到的屬性。也因為上帝是公義的，人們知道自己無法面對。因為公義是對罪有嚴厲的懲罰，這也是為何在敬拜上帝時需要獻上祭牲，好教我們的罪可以歸在牠身上。

    但是上帝明白，用牛和羊等動物當祭牲，並不能完全解決人的罪，上帝的心也無法得真正的滿足。故此，祂以祂的愛子耶穌基督，如同無瑕疵的羔羊，一次的獻上，成就永遠的贖罪，使我們隨時都可以來到施恩寶座前，尋求憐憫，得著赦罪之恩，好使我們在祂面前站立得住！

    而我們不僅認識這樣的真理，更要來支取這樣的恩典，我們如何支取呢？就是要靠著上帝所賜給我們的信心，讓我們決定我要靠耶穌基督的恩典來過敬拜上帝的生活。

馬太福音24:6

你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。

And you will hear of wars and rumors of wars. See that you are not alarmed, for this must take place, but the end is not yet.

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    對於「末世」或「末期」，我們常常有許多誤解，已為那個時期來臨的時候是非常恐怖的，有許多大災難、戰爭、饑荒、地震、…。然而耶穌卻在這裏說：『因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到』。最後祂又說：『這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。』（馬太福音24:14）

    主耶穌說這樣的話，是要我們清楚，不要受到外在的動亂事件影響，而亂猜測或預言：末期的來到。而末期卻是掌握於教會，只要福音傳遍天下，萬民都知道耶穌基督拯救的見證，這就是末期了。

    這樣的看法讓我們有一個推論與實踐的方法，就是：我們期盼耶穌基督的再臨（末期要實現的事），就要積極的傳福音，為主作見證，快快將福音傳遍全世界，使萬國萬民來歸回主耶穌的面前，尊主為大，得拯救。

詩篇85:10

慈愛和誠實彼此相遇；公義和平安彼此相親。

Steadfast love and faithfulness meet;

 righteousness and peace kiss each other.

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    『慈愛和誠實相遇』，應該用『慈愛和信實相遇』會比較好。因為『誠實』比較著重於說實話，而『信實』是強調上帝的不變性，表示上帝是可以穩當依靠的對象。因為『慈愛』也是讓我們感受上帝永不改變的愛，也因為如此，我們可以勇敢投向上帝。

    『公義和平安彼此相親』也讓我們看到，有『公義』才有『平安』。『公義』不是指人世間的公平正義，而是只上帝的拯救動機，上帝認為人被罪與死所綑綁，是沒有正當性的，是祂所不能接受的，所以祂施行拯救，也因為如此，人獲拯救才可以有『平安』。

    而上帝之所以有這樣的作為，是因為祂要藉著祂所揀選的人，彰顯祂的主權與榮耀，正如上一節經文所說：『他的救恩誠然與敬畏他的人相近，叫榮耀住在我們的地上。』