耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲，天地就震動。耶和華卻要作他百姓的避難所，作以色列人的保障。
The Lord roars from Zion,
and utters his voice from Jerusalem,
and the heavens and the earth quake.
But the Lord is a refuge to his people,
a stronghold to the people of Israel.
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先知讓我們知道上帝是大有能力的：「耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲，天地就震動。」
然而這一位大能的上帝，卻是以色列的保障，所以透過先知宣告：「耶和華卻要作他百姓的避難所，作以色列人的保障。」
也因為這樣，信靠上帝、成為上帝子民的，是多麼有福！有一位全能的上帝成為倚靠，是最安全與穩妥的生命！讓我們以此來感謝上帝，好好跟隨祂，享受祂的看顧與保護！
2:30 「在天上地下，我要顯出奇事，有血，有火，有煙柱。
2:31 日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。
2:32 到那時候，凡求告耶和華名的就必得救；因為照耶和華所說的，在錫安山，耶路撒冷必有逃脫的人，在剩下的人中必有耶和華所召的。」
30 "And I will show wonders in the heavens and on the earth, blood and fire and columns of smoke. 31 The sun shall be turned to darkness, and the moon to blood, before the great and awesome day of the Lord comes. 32 And it shall come to pass that everyone who calls on the name of the Lord shall be saved. For in Mount Zion and in Jerusalem there shall be those who escape, as the Lord has said, and among the survivors shall be those whom the Lord calls.
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有許多人喜歡用天文現象來比對這段經文，認為「日蝕」或「紅月」的現象就是「世界末日」到了。這在認識聖經的人的眼中看來都是無稽之談，是經的本意本不是如此！
這段聖經是要我們注意的是「大而可畏的日子」發生的事情，而不是天文現象！天文現象只是告訴我們，將來必有「大而可畏的日子」，而不是說發生這樣的是「大而可畏的日子」。
然而「大而可畏的日子」時，卻要發生「凡求告耶和華名的就必得救」！因此，「大而可畏的日子」是上帝拯救的日子，不是「世界末日」，是上帝國完全實現的日子，是主耶穌再來的日子，屬於主耶穌的，都要蒙拯救而得永生！正如先知所說：「在錫安山，耶路撒冷必有逃脫的人，在剩下的人中必有耶和華所召的。」
耶和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。
"Yet even now," declares the Lord,
"return to me with all your heart,
with fasting, with weeping, and with mourning;
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「悔改」就是歸向上帝的意思。當然人在悔改的時候會有一些表現，正如這裡所說的「禁食、哭泣、悲哀」。之所以會有這些表現，是因為人在聖靈的光照下，看見自己與上帝隔絕的景況是十分可怕，盼望自己不再處於這樣的狀態！
所以，悔改是人被聖靈光照之後產生的，沒有聖靈的工作，人就不會悔改！也因為這樣，我們的信仰不是自己立志而已，是來自聖靈的工作之結果！更何況人的立志，是上帝在人身上運行產生的！
正如保羅在沒有聖靈的引導時，認為迫害教會是服事上帝；可是聖靈光照之後，就成了承認「耶穌是基督、是主」的使徒，並且奉主名建立教會，自稱是主耶穌的僕人！這就是聖靈工作使其悔改的結果！
也因為這樣，我們要感謝聖靈的引導，我們才能「一心歸向上帝」！
1:5 酒醉的人哪，要清醒哭泣；好酒的人哪，都要為甜酒哀號，因為從你們的口中斷絕了。
1:6 有一隊蝗蟲（原文是民）又強盛又無數，侵犯我的地；牠的牙齒如獅子的牙齒，大牙如母獅的大牙。
1:7 牠毀壞我的葡萄樹，剝了我無花果樹的皮，剝盡而丟棄，使枝條露白。
1:8 我的民哪，你當哀號；像處女腰束麻布，為幼年的丈夫哀號。
1:9 素祭和奠祭從耶和華的殿中斷絕；事奉耶和華的祭司都悲哀。
1:10 田荒涼，地悲哀；因為五榖毀壞，新酒乾竭，油也缺乏。
1:11 農夫啊，你們要慚愧；修理葡萄園的啊，你們要哀號；因為大麥小麥與田間的莊稼都滅絕了。
1:12 葡萄樹枯乾；無花果樹衰殘。石榴樹、棕樹、蘋果樹，連田野一切的樹木也都枯乾；眾人的喜樂盡都消滅。
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災難之事要臨到，這樣的災難要發生於農作物被蝗蟲吃光，這對人是很大的震撼與衝擊。努力耕耘和賴以為生的，全部沒了，真的是傻眼了！
當您的人生遇到相同之問題，您會如何呢？
約珥將這樣之事情放在以色列人面前，要他們思考面對人生之巨變該如何？
同樣我們也要好好思考這個問題，不要把許多事情當成“理所當然”！
我打發到你們中間的大軍隊，就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲，那些年所吃的，我要補還你們。
I will restore to you the years
that the swarming locust has eaten,
the hopper, the destroyer, and the cutter,
my great army, which I sent among you.
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上帝說：「我要補還你們。」
這話有「救贖」的意義！想到我們的生命是一直消逝，身體使越來越衰殘，好像是一去不復還得感覺。我們盼望上帝對我們的生命也有「補還」，使我們永遠年輕！
然而上帝有沒有如此行呢？當然有的！保羅有這樣的體驗，他曾經宣告：「所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」(哥林多後書4:16)
保羅不僅告訴我們內心的更新，更有永恆的生命為我們預備：「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」(哥林多後書4:17-18)
雖然眼前的事物瞬息萬變，但是上帝預備的永恆雖看不見卻是真實的，而且是「補還」我們今生各樣的遺憾和不足呢！
