2016年2月26日 星期五

耶利米哀歌3:34-36



3:34 人將世上被囚的踹(原文是壓)在腳下,
3:35 或在至高者面前屈枉人,
3:36 或在人的訟事上顛倒是非,這都是主看不上的。

To crush underfoot
all the prisoners of the earth,
to deny a man justice
in the presence of the Most High,
to subvert a man in his lawsuit,
 the Lord does not approve.

************

    這段話讓人讀得很不舒服,因為說到:「這都是主看不上的。」

    讓人覺得上帝很無情,不管人的死活,好像沒有什麼公義可言!

    其實不公不義,不是在上帝,是在人!「上帝看不上」是因為人不公義、沒有憐憫!上帝不贊同人的判決,不同意人的看法,不是上帝不在意!

    這也是我們要求人間的法庭要完全公義,但是那是不可能的!因為人本身就不公義,就充滿罪惡,即使是上帝的代表也是如此。

    也因為如此,人需要不斷自省之外,更需要上帝的鑒察,還有上帝的救贖。因為,我們都是不公不義,惟有上帝是公義!


耶利米哀歌3:33



因他並不甘心使人受苦,使人憂愁。

for he does not afflict from his heart
or grieve the children of men.

***********

    有人說人生充滿苦難說到更嚴重的是「人生不如意事,十之八九

    好像上帝人過意不去,不斷的刁難人

    而先知這樣的話好像替上帝辯解一樣,說來受苦和憂愁,都是人自找的,是自己過意不去您認為呢

    就基督徒而言,當然聽先知的,調整一下自己的想法,順著上帝的心意,就真的是海闊天空了

    不要在與自己過意不去吧相信上帝不甘心使人受苦,使人憂愁

2016年2月25日 星期四

以賽亞書59:17-19



59:17 他以公義為鎧甲(或譯:護心鏡),以拯救為頭盔,以報仇為衣服,以熱心為外袍。
59:18 他必按人的行為施報,惱怒他的敵人,報復他的仇敵,向眾海島施行報應。
59:19 如此,人從日落之處必敬畏耶和華的名,從日出之地也必敬畏他的榮耀;因為仇敵好像急流的河水沖來,是耶和華之氣所驅逐的。

He put on righteousness as a breastplate,
and a helmet of salvation on his head;
he put on garments of vengeance for clothing,
and wrapped himself in zeal as a cloak.
According to their deeds, so will he repay,
wrath to his adversaries, repayment to his enemies;
 to the coastlands he will render repayment.
So they shall fear the name of the Lord from the west,
and his glory from the rising of the sun;
 for he will come like a rushing stream,
which the wind of the Lord drives.

***********

    上帝的公義是要拯救人,不是要懲罰人!即使是上帝的審判,也不是要教人滅亡,是要救人從滅亡到永生!因為公義的上帝,不願意按祂形象造的人,被罪惡轄制,與魔鬼一同受到地獄火湖之待遇。所以,透過耶穌基督在十字架上的承擔一切罪惡的刑罰,補足人對上帝的虧欠,使真正的公義彰顯。使人和上帝之間是和好的,也促使人與人和好,享受真正的平安

    因著上帝的公義拯救,使人感受到上帝是信實的、是慈愛的、是可親近的、是接納人的,於人就勇敢的悔改,勇敢承認自己的罪,勇敢的接受救恩,更勇敢的敬拜上帝,歸榮要給祂,並且相信那轄制人的魔鬼,已經是沒有勢力了因為耶穌基督已經得勝了上帝的公義正在進行

    所以,耶穌基督來了,也得勝了,上帝國的完全實現是必然的,因為上帝的公義已張顯,將來必完全張顯,這就是我們的福樂

雅各書4:1-3



4:1 你們中間的爭戰鬥毆是從哪裡來的呢?不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎?
4:2 你們貪戀,還是得不著;你們殺害嫉妒,又鬥毆爭戰,也不能得。你們得不著,是因為你們不求。
4:3 你們求也得不著,是因為你們妄求,要浪費在你們的宴樂中。

What causes quarrels and what causes fights among you? Is it not this, that your passions are at war within you? You desire and do not have, so you murder. You covet and cannot obtain, so you fight and quarrel. You do not have, because you do not ask. You ask and do not receive, because you ask wrongly, to spend it on your passions.

Ngì-têu chûng-kiên ke chhûng-thu̍t lâu yên-kâ he tui nai-vi lòi ke nè? He tui ngì-têu tî-poi siông-châng ke yu̍k-mong lòi ke! Ngì-têu thâm-thù, tet m̀-tó chhiu sióng-oi chhṳ̀ ngìn; ngì-têu chhit-tu, tet m̀-tó chhiu chhûng-thu̍t lâu yên-kâ. Ngì-têu tet m̀-tó, yîn-vi ngì-têu mò khiù Song-ti. Ngì-têu khiù ya tet m̀-tó, yîn-vi ngì-têu ke thung-kî m̀-chho̍k; ngì-têu só-khiù ke he sióng-oi long-fi chhai yen-lo̍k chûng.

************

    世界的混亂與爭吵是來自人的罪而罪的表現就是自我中心一切為滿足自己的私慾而沒有顧及怎樣才可以榮耀上帝使上帝所賜的平安可以臨即到人與人的關係使人和人有正確合宜的關係

    基督徒的信仰是重視關係的信仰上帝救贖人就是要人和上帝人和人之間都可以有合宜的關係彼此互相和睦相處不互相侵占每個人得到他應該得到的也就是有公義才有和平這才是真正的平安

    人常常會貪圖他所不應該得的導致沒有公義沒有公義就是一切亂源的開始耶穌基督來就是要使一切得不公義都歸在祂身上使公義可以還給人間好使公義透過祂的十字架彰顯出來使公義得上帝國實現

    讓我們也加入這公義的行列中吧!接受祂的救恩,並為這救恩改變,化不公義成為公義,這就是上帝國的實現


熱門文章

我的網誌清單

  • 章伯斯簡介 - 奧斯瓦德·章伯斯 1874 年出生於蘇格蘭,在倫敦的皇家藝術學院和愛丁堡大學接受教育。在他 22 歲那年,他感到上帝在呼召他成為一位傳道人,雖然他很有文藝天賦。在都倫的一所很小的神學院學習和教書之後,他搬到了一個宣教機構,這個機構的宣教範圍覆蓋英國、美國和日本。1908 年,奧斯瓦德·章伯...
    1 個月前
  • 靈修神學的意義與核心 - *靈修神學*(Spiritual Theology )是一門研究基督徒屬靈生命的學科,關注如何在基督裡經歷生命的更新、靈性成長,以及與上帝建立親密關係。它結合了聖經教義、神學反思和實踐生活,幫助信徒在日常生活中實踐信仰,活出基督的樣式。 靈修神學的核心不僅是理解信仰,更是將信仰轉化為實際的生命經歷。...
    4 天前
  • 基督改變世界的工作 - 耶穌基督的工作不僅在個人層面帶來救恩,也徹底改變了整個世界的歷史進程、價值觀和人類的未來。祂的工作超越時間與空間,從祂的降生到祂的再來,都展現了對世界的深刻影響與轉化。以下我們將從 *靈性、文化、社會和未來的盼望*這四個層面探討基督如何改變世界。 *一、靈性層面:帶來救恩與和好* *1. *...
    4 天前
  • 詩篇第一篇介紹 - *詩篇第一篇*是一首智慧詩,開啟了整卷詩篇,奠定了詩篇的主題基調。這篇詩篇以**「義人」與「惡人」的對比** 為核心,描繪了兩種截然不同的人生道路及其結局。它不僅是整卷詩篇的引言,也為敬虔生活提供了屬靈指導。 *一、詩篇第一篇的結構分析* 詩篇第一篇分為三個部分,每部分都探討屬靈生活的不同面...
    1 天前