申命記24:1-4 ,
申命記24:5 ,
申命記24:6 ,
申命記24:7 ,
申命記24:8-9 ,
申命記24:10-13 ,
申命記24:14-15 ,
申命記24:16 ,
申命記24:17-22 ,
2020年4月18日 星期六
申命記24:1-4
24:1 「人若娶妻以後，見她有甚麼不合理的事，不喜悅她，就可以寫休書交在她手中，打發她離開夫家。
24:2 婦人離開夫家以後，可以去嫁別人。
24:3 後夫若恨惡她，寫休書交在她手中，打發她離開夫家，或是娶她為妻的後夫死了，
24:4 打發她去的前夫不可在婦人玷污之後再娶她為妻，因為這是耶和華所憎惡的；不可使耶和華─你上帝所賜為業之地被玷污了。」
24:2 婦人離開夫家以後，可以去嫁別人。
24:3 後夫若恨惡她，寫休書交在她手中，打發她離開夫家，或是娶她為妻的後夫死了，
24:4 打發她去的前夫不可在婦人玷污之後再娶她為妻，因為這是耶和華所憎惡的；不可使耶和華─你上帝所賜為業之地被玷污了。」
If a man marries
a woman who becomes displeasing to him because he finds something indecent
about her, and he writes her a certificate of divorce, gives it to her and
sends her from his house, 2 and if after she leaves his
house she becomes the wife of another man, 3 and her second husband dislikes her and writes her
a certificate of divorce, gives it to her and sends her from his house, or if
he dies, 4 then
her first husband, who divorced her, is not allowed to marry her again after
she has been defiled. That would be detestable in the eyes of the Lord. Do not bring sin upon the land the Lord your God is
giving you as an inheritance.
***********
休妻的事情就是離婚的事情，這是不尊重婚姻的行為，是上帝所不喜悅的！所以在《馬太福音》的「登山寶訓」中主耶穌這樣教導：「又有話說：『人若休妻，就當給她休書。』只是我告訴你們，凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫她作淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。」(5:31-32)
可能這樣說讓人意義不明，在《馬可福音》說的更清楚：「凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子；妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。」(10:11-12)
也因為這樣我們回頭讀《申命記》這段經文時，心中更清楚知道為何會說到：「因為這是耶和華所憎惡的；不可使耶和華─你上帝所賜為業之地被玷污了。」
所以，我們要看重婚姻，不可以當兒戲，不可隨便結婚，更不可隨便離婚，更不可以在男女關係上混亂！因為，婚姻代表著上帝與選民的關係，是牢不可破的關係，不要動不動就寫休書、喊離婚！
2020年4月17日 星期五
詩篇72:1-20
72:1 （所羅門的詩。）上帝啊，求你將判斷的權柄賜給王，將公義賜給王的兒子。
72:2 他要按公義審判你的民，按公平審判你的困苦人。
72:3 大山小山都要因公義使民得享平安。
72:4 他必為民中的困苦人伸冤，拯救窮乏之輩，壓碎那欺壓人的。
72:5 太陽還存，月亮還在，人要敬畏你，直到萬代！
72:6 他必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋潤田地。
72:7 在他的日子，義人要發旺，大有平安，好像月亮長存。
72:8 他要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。
72:9 住在曠野的，必在他面前下拜；他的仇敵必要舔土。
72:10 他施和海島的王要進貢；示巴和西巴的王要獻禮物。
72:11 諸王都要叩拜他；萬國都要事奉他。
72:12 因為，窮乏人呼求的時候，他要搭救；沒有人幫助的困苦人，他也要搭救。
72:13 他要憐恤貧寒和窮乏的人，拯救窮苦人的性命。
72:14 他要救贖他們脫離欺壓和強暴；他們的血在他眼中看為寶貴。
72:15 他們要存活。示巴的金子要奉給他；人要常常為他禱告，終日稱頌他。
72:16 在地的山頂上，五穀必然茂盛（或譯：有一把五穀）；所結的穀實要響動，如黎巴嫩的樹林；城裡的人要發旺，如地上的草。
72:17 他的名要存到永遠，要留傳如日之久。人要因他蒙福；萬國要稱他有福。
72:18 獨行奇事的耶和華─以色列的上帝是應當稱頌的！
72:19 他榮耀的名也當稱頌，直到永遠。願他的榮耀充滿全地！阿們！阿們！
72:20 耶西的兒子─大衛的祈禱完畢。
72:2 他要按公義審判你的民，按公平審判你的困苦人。
72:3 大山小山都要因公義使民得享平安。
72:4 他必為民中的困苦人伸冤，拯救窮乏之輩，壓碎那欺壓人的。
72:5 太陽還存，月亮還在，人要敬畏你，直到萬代！
72:6 他必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋潤田地。
72:7 在他的日子，義人要發旺，大有平安，好像月亮長存。
72:8 他要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。
72:9 住在曠野的，必在他面前下拜；他的仇敵必要舔土。
72:10 他施和海島的王要進貢；示巴和西巴的王要獻禮物。
72:11 諸王都要叩拜他；萬國都要事奉他。
72:12 因為，窮乏人呼求的時候，他要搭救；沒有人幫助的困苦人，他也要搭救。
72:13 他要憐恤貧寒和窮乏的人，拯救窮苦人的性命。
72:14 他要救贖他們脫離欺壓和強暴；他們的血在他眼中看為寶貴。
72:15 他們要存活。示巴的金子要奉給他；人要常常為他禱告，終日稱頌他。
72:16 在地的山頂上，五穀必然茂盛（或譯：有一把五穀）；所結的穀實要響動，如黎巴嫩的樹林；城裡的人要發旺，如地上的草。
72:17 他的名要存到永遠，要留傳如日之久。人要因他蒙福；萬國要稱他有福。
72:18 獨行奇事的耶和華─以色列的上帝是應當稱頌的！
72:19 他榮耀的名也當稱頌，直到永遠。願他的榮耀充滿全地！阿們！阿們！
72:20 耶西的兒子─大衛的祈禱完畢。
Of Solomon.
1 Endow
the king with your justice, O God,
the royal son with your righteousness.
2 May he judge your people in righteousness,
your afflicted ones with justice.
the royal son with your righteousness.
2 May he judge your people in righteousness,
your afflicted ones with justice.
3 May
the mountains bring prosperity to the people,
the hills the fruit of righteousness.
4 May he defend the afflicted among the people
and save the children of the needy;
may he crush the oppressor.
5 May he endure[a] as long as the sun,
as long as the moon, through all generations.
6 May he be like rain falling on a mown field,
like showers watering the earth.
7 In his days may the righteous flourish
and prosperity abound till the moon is no more.
the hills the fruit of righteousness.
4 May he defend the afflicted among the people
and save the children of the needy;
may he crush the oppressor.
5 May he endure[a] as long as the sun,
as long as the moon, through all generations.
6 May he be like rain falling on a mown field,
like showers watering the earth.
7 In his days may the righteous flourish
and prosperity abound till the moon is no more.
8 May
he rule from sea to sea
and from the River[b] to the ends of the earth.
9 May the desert tribes bow before him
and his enemies lick the dust.
10 May the kings of Tarshish and of distant shores
bring tribute to him.
May the kings of Sheba and Seba
present him gifts.
11 May all kings bow down to him
and all nations serve him.
and from the River[b] to the ends of the earth.
9 May the desert tribes bow before him
and his enemies lick the dust.
10 May the kings of Tarshish and of distant shores
bring tribute to him.
May the kings of Sheba and Seba
present him gifts.
11 May all kings bow down to him
and all nations serve him.
12 For
he will deliver the needy who cry out,
the afflicted who have no one to help.
13 He will take pity on the weak and the needy
and save the needy from death.
14 He will rescue them from oppression and violence,
for precious is their blood in his sight.
the afflicted who have no one to help.
13 He will take pity on the weak and the needy
and save the needy from death.
14 He will rescue them from oppression and violence,
for precious is their blood in his sight.
15 Long
may he live!
May gold from Sheba be given him.
May people ever pray for him
and bless him all day long.
16 May grain abound throughout the land;
on the tops of the hills may it sway.
May the crops flourish like Lebanon
and thrive[c] like the grass of the field.
17 May his name endure forever;
may it continue as long as the sun.
May gold from Sheba be given him.
May people ever pray for him
and bless him all day long.
16 May grain abound throughout the land;
on the tops of the hills may it sway.
May the crops flourish like Lebanon
and thrive[c] like the grass of the field.
17 May his name endure forever;
may it continue as long as the sun.
Then
all nations will be blessed through him,[d]
and they will call him blessed.
and they will call him blessed.
18 Praise
be to the Lord God, the God of
Israel,
who alone does marvelous deeds.
19 Praise be to his glorious name forever;
may the whole earth be filled with his glory.
Amen and Amen.
who alone does marvelous deeds.
19 Praise be to his glorious name forever;
may the whole earth be filled with his glory.
Amen and Amen.
20 This
concludes the prayers of David son of Jesse.
**************
一開頭說到這首詩是「所羅門的詩」，並不是說是所羅門寫的，其真正作者是大衛，因為這受詩的最後說到：「耶西的兒子─大衛的祈禱完畢」。表示這首詩是大衛的禱告，他希望所羅門如同上帝的兒子一般治理以色列國，使以色列國如同地上的天國一般！
當然大衛期盼的並沒有完全實現，因為所羅門僅僅是人的兒子，不是上帝的兒子，所以不能將以色列建立為地上的天國。我們讀聖經時看見，所羅門晚年受到嬪妃的影響，敬拜外邦偶像，導致他逝世以後，以色列分裂成為南國和北國。
然而主耶穌和所羅門王不同，祂不只是人子，更是上帝的獨生子，也因為這樣，祂可以建立上帝的國，使上帝的榮耀彰顯，而且將來必完全實現，正如啟示錄中的宣告：「第七位天使吹號，天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」（11:15）
而上帝國完全實現的時候，聖經告訴我們信靠主的人景況是：「不再有黑夜；他們也不用燈光、日光，因為主上帝要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。」(啟示錄22:5)
讓我們期盼那日快快實現，可以向主呼喚：「主耶穌啊，我願你來！」(啟示錄22:19)也可像大衛一樣禱告：「獨行奇事的耶和華─以色列的上帝是應當稱頌的！他榮耀的名也當稱頌，直到永遠。願他的榮耀充滿全地！阿們！阿們！」
路加福音18:14
我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。
I tell you, this man went down to his home justified rather than
the other; for all who exalt themselves will be humbled, but all who humble
themselves will be exalted..
************
這是弔詭性的話語：「凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」
聖經文學喜歡用這種方式來表達，讓人讀了有更多的思考與反省，想想自己使怎樣的，到底自己是「自高的」呢﹖還是「自卑的」﹖也透過這樣的反省求聖靈來光照，進而使生命更新！
然而在聖經的話語中也有結果導向，就是盼望「降為卑」﹖或是「升為高」﹖這兩都是被動式的，世上帝的作為，也就是「降為卑」和「升為高」都是上帝的作為。既是出於上帝的，就必然成就！
這雖然是被動式，卻又邀請人主動的作為，這就是所謂的「被動的主動」！意思就是說，人的回應是上帝的旨意完成！雖然好像是是上帝的決定，卻讓人也參與在這決定之中，讓人感受到自由與尊重。可是在這決定的時候，背後又讓人感受上帝的主權，讓人感受到上帝的主權與人的自由是並列而們有衝突！
所以短短的一句話，把重要且肯定的神學論述表達出來，使讀者感受到上帝主權的偉大而非限制，讓人感受上帝做為的奇妙！
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