2021年10月23日 星期六

腓立比書1:1

 


基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒,和諸位監督,諸位執事。

Paul and Timothy, servants of Christ Jesus,

To all God’s holy people in Christ Jesus at Philippi, together with the overseers and deacons[a]:

 

************

 

    保羅在這裡也提到「監督」和「執事」。

 

    「監督」有考核和看顧的意思,是維持教會信仰純正的靈魂人物。也因此要做「監督」的人要在信仰是堅定與純正的信徒,必須信主有一段年日,才可以分辨出信仰上的真偽,也可以督責弟兄姊妹好好跟隨耶穌基督。

 

    「執事」在意義上是:執行他人的命令的人,尤其指其主人的命令;僕役、隨從、代理人。也因此,成為執事的人必須謙卑放下自己,已完成教會的託付為使命,照顧教會的弟兄姊妹,使人感受基督的愛。

 

    也因為如此「監督」和「執事」是教會中非常重要之角色,人人當敬重。然而,這個角色時服務與功能的性質,不可以專權因為權柄是屬乎主耶穌,不是屬於人的!

 

    求主保守教會是有紀律,但是不是讓人以紀律之名把持教會的權柄,但是也求信徒能順服權柄,使教會有次序不紛亂!

 

 

腓立比書1:1

 


基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒,和諸位監督,諸位執事。

Paul and Timothy, servants of Christ Jesus,

To all God’s holy people in Christ Jesus at Philippi, together with the overseers and deacons[a]:

 

************

 

    保羅寫這封信的對象是「凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒」,所以才會被稱為《腓立比書》。當然「書」也有「信件」的意思,不一定是指厚厚的著作也因此不要被「書」這個字嚇到!

 

    腓立比是一個城市,不是猶太人居多的地方,是外邦人的集中地可見福音不只限制在猶太人中間,也在外邦人中間而保羅稱這裡信主的人是:「在基督耶穌裡的眾聖徒」

 

    保羅這樣稱呼是告訴我們屬耶穌基督的人都是聖徒,是主耶穌賦予的,不是像天主教的聖徒是被教宗封的。也因此,我們成為上帝的兒女,就有聖徒的身分,讓我們以祠為榮耀和盼望。因為,我們是有分於基督的榮耀,是上帝所看重的!

 

    求主保守我們的心懷意念,不要忘記我們是「在基督耶穌裡的眾聖徒」!

腓立比書1:1

 


基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒,和諸位監督,諸位執事。

Paul and Timothy, servants of Christ Jesus,

To all God’s holy people in Christ Jesus at Philippi, together with the overseers and deacons[a]:

 

************

 

    保羅寫這封信自稱是:基督耶穌的僕人其實「僕人」是現在的用語,是比較緩和的用詞,其原本的意義是「奴隸」而奴隸是完全沒有自己的意志,必須無條件聽從主人的

   

    保羅不僅說自己是基督耶穌的僕人,也包含提摩太。這也就是說,凡是立志跟隨耶穌基督的人,都必須有一個覺醒,我們是耶穌基督的奴隸。也就是說,我們必須服從於耶穌基督的心意!

 

    雖然,我們會說上帝給我們自由意志,不會限制我們的!但是我們感受到耶穌基督在十字架上付出的代價與上帝無限的慈愛恩典,我們自願放下自我,情願成為奴隸一般來服事上帝和上帝所託付的弟兄姊妹!

 

    也因此,我們若清楚保羅所說之基督耶穌的僕人,讓我們也立志如保羅一般順從基督,好使主耶穌所賦予的大使命可以完成,上帝國快快實現,使上帝得著榮耀的稱讚,阿們!

 

 

 

 

2021年10月21日 星期四

約拿書2:8-9

 


2:8 那信奉虛無之神的人,離棄憐愛他們的主;

2:9 但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願,我必償還。救恩出於耶和華。

 

Those who worship false gods turn their backs on all God’s mercies. But I will offer sacrifices to you with songs of praise, and I will fulfill all my vows. For my salvation comes from the Lord alone.

 

**************

 

    上帝的拯救對我們而言是非常重要因為若不是上帝的拯救我們就永遠被罪惡和死亡所綑綁以至於沒有有盼望只有短暫有限的人生然而上帝的拯救使我們可以享受上帝的永生

 

    然而沒有信靠上帝的人就是悖逆愛他們的上帝情願不領受創造主去隨從那短暫沒有關心人的假神只為一時的好處與豐盛卻沒有想到永恆的的福分正如先知耶利米所說:「因為我的百姓做了兩件惡事,就是離棄我這活水的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子。」(耶利米書2:13)

 

    因此,我們必須離開「虛無之神」,轉向「憐愛我們的主」,並且用感謝的聲音為祭獻給上帝,永永遠遠讚美祂的奇妙作為,歸榮耀給祂,這是我們蒙恩之人應當許的願,並且要真真實實做到的!

 

   


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    13 小時前