耶利米哀歌3:16-18

 

 

3:16 他又用沙石磣斷我的牙，用灰塵將我蒙蔽。

3:17 你使我遠離平安，我忘記好處。

3:18 我就說：我的力量衰敗；我在耶和華那裡毫無指望！

 

 וַיַּגְרֵס בֶּחָצָץ שִׁנָּי

הִכְפִּישַׁנִי בָּאֵפֶר׃

וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי

נָשִׁיתִי טוֹבָה׃

וָאֹמַר אָבַד נִצְחִי

וְתוֹחַלְתִּי מֵיְהוָה׃ ס

 

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16–18 節在現代中譯本中寫道：「他把我的臉按在地上擦；他用石子磨斷我的牙齒。我的生活沒有平安；我已忘記甚麼是喜樂。我在世日子無多；我對上主的盼望也斷絕了。」

 

在這段經文中，先知以極為羞辱而殘酷的意象，描寫苦難將人打到最底的狀態。臉被按在地上、牙齒被磨斷，象徵的不只是身體的疼痛，而是尊嚴被踐踏、生存能力被破壞，使人徹底失去站立的可能。

 

這樣的外在羞辱進一步侵入人的內在世界：生活中不再有平安，甚至連「喜樂是什麼」都已無法記得。時間本身也失去延展性，受苦者感覺自己的年日正在縮短，未來被切斷，只剩下衰敗與耗盡。

 

最震撼的是第 18 節的宣告：「我對上主的盼望也斷絕了。」這不是輕率的否定信仰，而是苦難把人逼到信仰語言的極限，使人誠實說出：連盼望本身也無法抓住。耶利米哀歌在此沒有急著修正這句話，而是讓它被完整地說出，呈現人在極深苦難中無力、自知有限、無法靠自己勝過痛苦的真實處境。

 

 

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耶利米哀歌3:13-15

 

 

3:13 他把箭袋中的箭射入我的肺腑。

3:14 我成了眾民的笑話；他們終日以我為歌曲。

3:15 他用苦楚充滿我，使我飽用茵蔯。 

 

 הֵבִיא בְּכִלְיוֹתָי בְּנֵי אַשְׁפָּתוֹ׃

הָיִיתִי שְּׂחֹק לְכָל־עַמִּי

נְגִינָתָם כָּל־הַיּוֹם׃  

הִשְׂבִּיעַנִי בַמְּרוֹרִים  

הִרְוַנִי לַעֲנָה׃ ס

 

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    13–15 節在現代中譯本中寫道：「他射出的箭刺入我體內。人們成天嘲笑我；我成為大家的笑柄。他使我飽嘗災禍，強迫我喝下苦酒。」

 

    在這段經文中，先知進一步描寫苦難對人的侵蝕已不再停留於外在，而是深入人的內部。箭不只是射中身體表面，而是刺入體內，象徵傷害已進入生命核心；同時，受苦者不僅承受身體的痛楚，也承受來自他人的嘲笑與羞辱，社會尊嚴被徹底剝奪。

 

    此外，「苦酒」的意象表達出一種被迫吞嚥的痛苦經驗——不是選擇，而是被迫接受；不是短暫，而是反覆品嚐。這些描寫共同呈現出一個事實：苦難已經佔據人的全人，使人無處可逃，也無力抵抗。

 

    耶利米哀歌在此並沒有呼籲人站立得勝，也沒有要求人立刻宣告盼望，而是允許受苦者誠實說出：「痛苦已經進入我裡面，連最深的地方也被苦難佔據。」正是在這樣毫不修飾的哀號中，信仰仍然向上帝敞開，等待後續的回應與轉折。

 

 

 

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耶利米哀歌3:10-12

 

 

3:10 他向我如熊埋伏，如獅子在隱密處。

3:11 他使我轉離正路，將我撕碎，使我淒涼。

3:12 他張弓將我當作箭靶子。 

 

 דֹּב אֹרֵב הוּא לִי

אֲרִיה בְּמִסְתָּרִים׃

דְּרָכַי סוֹרֵר

וַיְפַשְּׁחֵנִי שָׂמַנִי שֹׁמֵם׃

 דָּרַךְ קַשְׁתּוֹ וַיַּצִּיבֵנִי

כַּמַּטָּרָא לַחֵץ׃ ס

 

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10–12 節在現代中譯本中寫道：「他像熊一樣埋伏著等我，像獅子一樣向我撲來。他把我趕離大路，把我撕碎，丟在一邊。他彎弓搭箭，把我當箭靶射擊。」

在這裡，先知以極其暴力而震撼的意象，描寫人在苦難中的處境。受苦者不再只是被動受傷，而是感覺自己成了被獵殺的對象：猛獸埋伏、突然撲擊，毫無防備；又如同被瞄準的箭靶，完全暴露在攻擊之下，沒有任何抵擋的能力。

這些意象並非在宣告神學結論，而是在忠實呈現苦難中人的真實感受——那是一種被追趕、被撕裂、被瞄準的恐懼經驗。在這樣的處境裡，人會感覺自己被趕離原本的道路，生命被破壞、被丟棄，彷彿毫無保留地暴露在傷害之中。

耶利米哀歌在此並不是要教導人「必須被吞吃」，也不是要人否認拯救的可能，而是允許受苦者說出：「苦難臨到時，人會感覺自己完全無力、毫無防禦，甚至無法理解上帝的作為。」正是在這樣誠實而毫不修飾的哀號中，信仰仍然持續向上帝說話，等待後續的回應與轉折。

 

 

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