父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。
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希臘文（NA28）：
καὶ νῦν δόξασόν με σύ, πάτερ, παρὰ σεαυτῷ τῇ δόξῃ ᾗ εἶχον πρὸ τοῦ τὸν κόσμον εἶναι παρὰ σοί.
這節經文是約翰福音基督論（Christology）最重要的經文之一，清楚宣告了耶穌的先存性（Pre-existence）與神性。耶穌不是從伯利恆才開始存在，而是在創造世界以前，就與父同享榮耀。
一、經文結構
本節可分為四個部分：
① 父啊，現在求你榮耀我
↓
② 使我與你同在
↓
③ 恢復我原有的榮耀
↓
④ 那榮耀是在創世以前就有的
這是17:1–5的高潮。
二、「父啊，現在」
希臘文：καὶ νῦν（現在）
這個「現在」表示一個轉折。
17:4 耶穌說：「我已經完成你交付我的工作。」
因此17:5便接著說：「現在，請恢復我原有的榮耀。」
也就是：
完成使命
↓
回到父那裡
↓
恢復榮耀
三、「求你榮耀我」
原文：
δόξασόν με
和17:1完全呼應：
17:1榮耀你的兒子
17:5榮耀我
但這裡更加具體。
17:1只是求榮耀。
17:5說明：求恢復創世以前的榮耀。
四、「同你享榮耀」
希臘文：παρὰ σεαυτῷ
意思：
在你身邊與你同在
在你的同在裡。
約翰福音常使用παρά（在……旁邊）
例如：
約1:1道與上帝同在（πρὸς τὸν θεόν）
17:5則表示：回到父的同在。
因此，這裡不是升高地位。而是回到原來與父親密同在的狀態。
五、「未有世界以先」
希臘文：πρὸ τοῦ τὸν κόσμον εἶναι
直譯：世界存在以前。
這是約翰福音極重要的一句。
表示耶穌在：
- 創世以前
- 時間以前
- 宇宙以前
就已存在。
這呼應：
約1:1太初有道。
不是道開始存在。
而是道本來就在。
舊約背景
創世記1:1起初，上帝創造天地。
約翰說：在那以前，基督已存在。
因此耶穌不是受造物。
祂是創造以前就存在者。
六、「我同你所有的榮耀」
希臘文：τῇ δόξῃ ᾗ εἶχον
意思：
我曾擁有的榮耀。
注意：
耶穌沒有說：求賜我新的榮耀。
而是恢復原有的榮耀。
這表示榮耀本來就是祂的。
榮耀是什麼？
約翰的「榮耀」
包括：
- 神性的光輝
- 上帝的威榮
- 上帝的尊貴
- 與父共享的尊榮
因此：
17:5不是說：耶穌第一次成為上帝。
而是回到道成肉身以前的榮耀狀態。
七、道成肉身與榮耀
這節必須與約1:14一起讀。
約1:14道成了肉身。
腓立比書2:6–8祂本有上帝的形像，卻虛己，成為人的樣式。
因此：
創世以前
↓
榮耀
↓
道成肉身
↓
十字架
↓
復活
↓
升天
↓
恢復榮耀
這正是新約所描繪的基督降卑與升高（Humiliation and Exaltation）的完整歷程。
八、與約翰福音其他經文的呼應
約1:1太初有道
說明祂的先存。
約8:58還沒有亞伯拉罕，就有了我（ἐγώ εἰμι）。
表明祂超越時間。
約17:24創立世界以前，你已愛我。
再次證明父與子的永恆關係。
這三處經文與17:5共同構成約翰福音關於基督永恆存在的重要見證。
九、神學意義
1. 基督的先存性（Pre-existence）
17:5明確指出：耶穌不是在伯利恆才開始存在，而是在創造以前就已存在。
因此，祂是永恆的子。
2. 基督的神性（Deity）
舊約強調：上帝的榮耀不與別人分享。
例如：
以賽亞書42:8「我的榮耀，我必不歸給假神。」
然而，耶穌卻說：我與父共享這榮耀。
若耶穌不是上帝，這句話便無法成立。
因此，17:5是支持基督神性的關鍵經文之一。
3. 救恩完成後的升高
耶穌不是逃避十字架，而是完成十字架，然後回到父的榮耀裡。
因此，十字架不是失敗，而是榮耀之路。
十、歷代神學家的觀點
奧古斯丁（Augustine）
奧古斯丁指出，耶穌所求的不是新的榮耀，而是顯明祂永遠擁有的榮耀。道成肉身使這榮耀暫時隱藏，如今藉著復活與升天再次向世人彰顯。
約翰·加爾文（John Calvin）
加爾文認為，本節清楚證明基督在創世以前已存在，並與父共享神性的榮耀。若基督只是受造者，就不可能宣稱擁有創世以前的榮耀。
D. A. Carson
Carson 強調，17:5與1:1、1:18、17:24共同形成約翰福音最有力的基督論。耶穌不是求得一種新的身分，而是求父恢復祂在道成肉身之前所享有的榮耀。
十一、17:1–5的小結
這五節形成一個完整的神學單元：
- 17:1：求父榮耀子。
- 17:2：父將權柄賜給子，使祂賜下永生。
- 17:3：永生就是認識父與子。
- 17:4：子已完成父所交付的工作。
- 17:5：求恢復創世以前與父同享的榮耀。
這段經文揭示了救恩的整體圖畫：永恆中的子降世完成救贖，又因順服而回到父的榮耀中。
今日的屬靈應用
約翰福音17:5提醒我們，耶穌的身分不只是歷史中的教師或先知，而是永恆與父同在、共享榮耀的聖子。祂甘願放下天上的榮耀，道成肉身，走上十字架，為的是完成救恩。這也成為信徒生命的榜樣：真正的榮耀不是抓住自己的尊榮，而是在順服上帝、服事他人的道路上，最終與基督一同得榮耀（參羅8:17；彼前5:10）。
一句話總結約翰福音17:5
耶穌宣告自己在創世以前就與父同享榮耀；如今完成救贖使命，求父恢復那原有的榮耀，彰顯祂永恆的神性、先存性，以及十字架之後的榮耀升高。
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