耶利米哀歌3:37-39

 

  

3:37 除非主命定，誰能說成就成呢？

3:38 禍福不都出於至高者的口嗎？

3:39 活人因自己的罪受罰，為何發怨言呢？

 

מִי זֶה אָמַר וַתֶּהִי 

אֲדֹנָי לֹא צִוָּה׃לְעַוֵּת אָדָם בְּרִיבוֹ 

מִפִּי עֶלְיוֹן לֹא תֵצֵא הָרָעוֹת וְהַטּוֹב׃

מַה־יִּתְאוֹנֵן אָדָם חָי 

גֶּבֶר עַל־חֲטָאָו׃ ס 

 

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「除非主命定，誰能說成就成呢？」是一個反問句，答案很清楚：沒有人。這句話表明，世界不是被人的權力、帝國的暴力，或偶然的命運所主宰；歷史最終仍然在上帝的主權之下。 

「禍福不都出於至高者的口嗎？」進一步指出，沒有任何事情發生在上帝主權之外。正如上帝創造世界是藉著祂的話——祂說有就有，命立就立；同樣地，祂對世界的護理與掌管也是如此。

「活人因自己的罪受罰，為何發怨言呢？」則將焦點轉向人的回應。既然我們仍然存活，這本身就表示上帝仍然給人認罪與悔改的機會。因此，我們不應將苦難簡化為上帝的棄絕，更不可只停留在怨言之中，而不省察自己；反倒要承認自己的罪，尋求上帝的赦免，願意回轉歸向祂，重新恢復與上帝和好的關係。

 

 

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耶利米哀歌3:34-36

 

  

3:34 人將世上被囚的踹（原文是壓）在腳下，
3:35 或在至高者面前屈枉人，
3:36 或在人的訟事上顛倒是非，這都是主看不上的。

 

לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ׃

 לְהַטּוֹת מִשְׁפַּט־גָּבֶר נֶגֶד פְּנֵי עֶלְיוֹן׃ 

לְעַוֵּת אָדָם בְּרִיבוֹ 

אֲדֹנָי לֹא רָאָה׃ ס

 

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    「將世上被囚的踹在腳下」，指的是仗著權勢欺壓被囚的人。這裡的「被囚者」不僅是監獄中的罪犯，也包括戰俘、被擄的百姓，以及社會中無力自保的弱勢群體。「踹在腳下」（踐踏）是一種極端羞辱性的語言，所表達的不只是壓迫，更是對人尊嚴的徹底剝奪。

    「在至高者面前屈枉人」則是指以上帝的名義行不義之事，包括扭曲法律、製造假見證，或以宗教包裝不公義的行為。這顯示上帝所厭惡的，不是單單對祂的忽視，而是那種假借敬虔之名、卻行不義的生命狀態。

    「在人的訟事上顛倒是非」意指在法律與社會正義的事上善惡錯置，使強者永遠被視為有理，而弱者的聲音被壓制、被消音。這正與以賽亞書 5:20 所說的相呼應：「禍哉！那些稱惡為善、稱善為惡的人。」

    先知最後總結說：「這都是主看不上的。」這表明上述三種行為並非上帝所默許或認可，而是與祂的性情和公義旨意相違背。這段經文因此呼召人悔改，回轉行在公義的道路上，關懷受壓迫者，使生命重新對齊上帝所喜悅的旨意。

 

 

 

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