2026年7月6日 星期一

約翰福音14:5

  

多馬對他說:「主啊,我們不知道你往哪裡去,怎麼知道那條路呢?」

 

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這節經文是多馬對耶穌提出的疑問,也是引出約翰福音最重要宣告之一——**「我就是道路、真理、生命」(14:6**的直接背景。多馬的問題雖然顯示他尚未明白耶穌的話,卻也代表了門徒共同的困惑。因此,他的發問成為耶穌進一步啟示自己的契機。

一、經文背景

前面耶穌說:「我去為你們預備地方。」14:2

又說:「我必再來接你們。」14:3

最後說:「我往哪裡去,你們知道;那條路,你們也知道。」14:4

多馬立刻回答:「我們不知道。」

這不是故意反駁耶穌,而是誠實表達自己的困惑。

二、逐句解釋

1.「多馬對他說」

「多馬」(ΘωμςThomas)在亞蘭文的意思是:雙胞胎。

約翰福音多次提到多馬:

  • 11:16:「我們也去和他同死吧。」——表現出忠誠與勇敢。
  • 14:5:勇於提出問題。
  • 20:24-29:要求看見復活主的釘痕,因此有「疑惑的多馬」之稱。

然而,約翰描寫的多馬並非一個不信的人,而是一位認真、誠實,希望明白真理的人。他的問題代表許多門徒心中的疑問。

2.「主啊,我們不知道你往哪裡去」

希臘文:Κύριε, οκ οδαμεν πο πάγεις

意思:「主啊,我們不知道你要去哪裡。」

注意:多馬說:「我們」

不是:我。

表示:這是:所有門徒的疑問。

他們仍然用地上的角度理解耶穌,以為耶穌要去某個地方,卻不知道耶穌所說的是:

  • 十字架
  • 復活
  • 升天
  • 回到父那裡

3.「怎麼知道那條路呢?」

希臘文:πς δυνάμεθα τν δν εδέναι;

意思:「我們怎麼可能知道那條路?」

在多馬的邏輯裡:

不知道:目的地。

就不知道:路。

這是很合理的思考。

然而,耶穌下一節要告訴他:在屬靈的層面,並不是先知道目的地,再找道路;而是先認識道路(基督),自然就能到達目的地(父上帝)。

三、多馬的問題反映什麼?

(一)他仍然按地理位置理解耶穌

多馬以為:耶穌要去:某個地方。

因此:不知道:地址。

就不知道:路。

但是,耶穌說的:不是:地圖。

而是:救恩。

(二)他代表所有門徒

其實,彼得不知道。腓力不知道。

猶大(不是加略人)也不知道。

多馬只是:代表大家:問出來。

因此,他的問題,反而幫助:整個教會。

(三)他的疑問帶來更大的啟示

如果沒有:

14:5。就沒有:

14:6。因此,多馬的問題,

不是:失敗。

而是:上帝啟示的開始。

四、多馬的性格

約翰福音中的多馬,有一個特色:凡事希望真正明白。

11:16他說:我們也去和主同死。表示:忠誠。

20

他說:我要看見。表示:求證。

14

他說:我不知道。

表示:誠實。

因此,多馬不是:懷疑一切。

而是:希望:確定真理。

耶穌也沒有責備他提出問題,而是耐心回答,顯示真誠尋求的人可以帶著疑問來到主面前。

五、神學意義

(一)信仰容許真誠的提問

耶穌沒有說:不要問。

反而:回答。

因此,真正的信仰,不是:禁止問題。

而是:帶著問題,尋求:基督。

聖經中許多人物,如亞伯拉罕、摩西、哈巴谷,都曾向上帝提出疑問;上帝看重的是尋求真理的心,而非故意拒絕真理的態度。

(二)人最大的問題是不認識基督

多馬不知道:道路。

原因是:還沒有真正理解:耶穌。

因此,下一節:耶穌沒有給:方向。

而是:給:自己。

(三)啟示比人的推理更重要

人的推理:不知道終點,怎麼知道路?

上帝的啟示:先認識耶穌。

自然:到父那裡。

救恩不是靠人的推理找到,而是上帝在基督裡主動向人顯明。

六、歷代教會的理解

奧古斯丁(Augustine

奧古斯丁認為,多馬的疑問代表人的有限。我們常希望先看見全貌,再決定是否跟隨;但耶穌的回答是,真正的道路不是一套知識,而是一位可以信靠的主。只要跟隨基督,就不會迷失。

約翰.加爾文(John Calvin

加爾文指出,多馬的問題出於無知,而不是惡意。基督並沒有因他的無知而拒絕他,反而藉此更清楚地啟示自己。這提醒教會,上帝樂意引導那些誠實尋求真理的人。

七、今日的應用

1. 可以帶著問題來到主面前

上帝不怕我們:提問。

真正危險的是:不願:尋求。

只要存著謙卑的心,上帝常藉著祂的話語、教會與聖靈,引導我們更深認識祂。

2. 不要只尋找方法,要尋找基督

很多人問:人生:怎麼走?

聖經回答:先認識:耶穌。

因為,祂就是:道路。

3. 上帝常藉著疑問帶來更深的認識

多馬的一句話,帶來:14:6

今天,我們許多屬靈成長,也是:如此。

當我們真誠尋求時,上帝往往在疑惑中賜下更深的亮光。

八、總結

約翰福音14:5記載了多馬誠實的疑問:「我們不知道你往哪裡去,怎麼知道那條路呢?」這句話反映了門徒對耶穌即將受死、復活和回到父那裡仍然缺乏理解。

然而,多馬的疑問並不是信仰的障礙,而是啟示的起點。耶穌沒有責備他,反而在下一節宣告整卷約翰福音最重要的真理之一:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約14:6

因此,這節經文提醒我們:信仰不是要求人毫無疑問,而是邀請人帶著真誠的疑問來到基督面前。真正的答案,不只是一條路,而是那位親自成為道路的耶穌基督。

 

 

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約翰福音14:4

  

我往哪裡去,你們知道;那條路,你們也知道(有古卷:我往哪裡去,你們知道那條路)。」

 

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這節經文是約翰福音14:1-6的重要轉折點。耶穌剛應許祂要去父那裡,並且將來要再來接門徒(14:1-3),現在祂說:「你們知道我往哪裡去,也知道那條路。」然而,門徒並沒有真正明白,因此多馬立刻在下一節提出疑問(14:5)。

一、經文背景

整段對話的發展如下:

  • 14:1 不要憂愁,要信我。
  • 14:2 我去為你們預備地方。
  • 14:3 我必再來接你們。
  • 14:4 你們知道我往哪裡去,也知道那條路。
  • 14:5 多馬回答:「主啊,我們不知道你往哪裡去,怎麼知道那條路呢?」
  • 14:6 耶穌回答:「我就是道路、真理、生命。」

因此,14:4的目的,就是引出14:6這個約翰福音最重要的宣告之一。

二、經文的文本問題

這節經文有一個著名的抄本差異。

較晚期抄本(和合本依據)

「我往哪裡去,你們知道;那條路,你們也知道。」

較早、較可靠的抄本(如NA28UBS5

「我往哪裡去,你們知道那條路。」

κα που γ πάγω οδατε τν δόν)

兩種讀法意思相近。

重點都是:門徒理當知道通往父那裡的道路。

三、逐句解釋

1.「我往哪裡去」

希臘文:που γ πάγω

意思:「我所要去的地方。」

耶穌不是指:加利利。

不是:伯大尼。

不是:另一個城市。

而是:父那裡。

16:28「我從父出來,到了世界;我又離開世界,往父那裡去。」

因此,「往哪裡去」

包括:

  • 十字架
  • 復活
  • 升天
  • 回到父的榮耀

2.「你們知道」

希臘文:οδατε

意思:已經知道。

耶穌不是說:你們完全理解。

而是:你們已經聽過。

事實上,耶穌曾多次告訴門徒:

自己要:

  • 被釘十字架。
  • 復活。
  • 回到父那裡。

只是:門徒一直沒有真正明白。

3.「那條路」

希臘文:τν δόν

「道路」(δός

在約翰福音裡,不是:一條地理道路。

而是:通往父上帝的方式。

下一節,多馬問:我們不知道路。

耶穌回答:「我就是道路。」

因此,14:4其實是在鋪陳:14:6

四、門徒真的知道嗎?

14:5來看,答案是:不知道。

多馬立刻回答:「主啊,我們不知道你往哪裡去。」

所以,耶穌說:「你們知道。」

是不是說錯了?不是。

耶穌是說:你們已經有足夠的啟示。只是:還沒有真正領悟。

這種情況,約翰福音很多。

例如:

2章耶穌說:三日內建立聖殿。

門徒:後來才懂。

12:16約翰說:門徒起初不明白。

直到:耶穌得榮耀。

才想起:主曾說過。

因此,14:4也是:如此。

五、「道路」的舊約背景

舊約常用:道路(דֶּרֶךְderek

代表:人生方向。

例如:詩篇1篇義人的道路。惡人的道路。

以賽亞書40:3「在曠野預備耶和華的路。」

因此,猶太人熟悉:道路=通向上帝。

如今,耶穌說:真正的道路,就是:我。

六、神學意義

(一)耶穌不是提供道路,而是祂自己就是道路

14:4提出:道路。

14:6回答:道路。

因此,福音不是:一套方法。

不是:宗教制度。

而是:一位救主。

(二)信心需要從知道進入真正的認識

門徒:知道很多。

卻:沒有明白。

今天,信徒也可能:知道:很多聖經。

卻:沒有真正:認識基督。

約翰福音一直強調,真正的「知道」(γινώσκω、οδα)不只是知識,而是建立在信心中的生命關係。

(三)上帝的啟示需要聖靈光照

門徒直到:復活、聖靈降臨。才真正明白。

因此,讀聖經,不只是:研究。

更需要:聖靈。

這也呼應約翰福音14:26,聖靈要使門徒想起耶穌所說的一切。

七、歷代教會的理解

奧古斯丁(Augustine

奧古斯丁認為,門徒「知道」是因為他們已經與耶穌同行,只是尚未完全理解祂話語的深意。真正的認識不是停留在理性,而是在基督復活後,藉著聖靈的光照,明白祂就是通往父上帝的道路。

約翰.加爾文(John Calvin

加爾文指出,耶穌不是稱讚門徒已經完全明白,而是提醒他們:祂已經充分向他們啟示真理,只是他們仍未善用所領受的光。這也提醒今日的信徒,要珍惜上帝已經賜下的啟示,並在信心中持續追求更深的認識。

八、今日的應用

1. 知道聖經,不等於真正認識基督

門徒每天跟隨耶穌,仍然:不完全明白。

因此,我們需要:不只是:增加知識。

更需要:與主同行。

2. 上帝常常一步一步引導我們

耶穌沒有一次告訴門徒所有事情。

而是:慢慢啟示。

今天,上帝也是如此。

因此,學習:信靠。

3. 基督才是人生真正的道路

世界提供許多成功的方法、人生哲學和宗教選項,但耶穌宣告,通往父上帝的道路不是一套理論,而是祂自己。真正的信仰,不是找到一條更好的路,而是跟隨那位就是道路的主。

九、總結

約翰福音14:4是一節承先啟後的經文。耶穌告訴門徒,他們已經知道祂要往哪裡去,也知道那條道路;然而,門徒的疑惑顯示,他們仍未真正理解祂話語的含義。

因此,這節經文的真正作用,是為約翰福音14:6鋪路。當多馬說「我們不知道那條路」時,耶穌回答:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約14:6

由此可見,基督信仰的核心不是一條道路,而是一位道路;不是一套方法,而是一位救主。 耶穌自己就是人回到天父面前的唯一道路,也是門徒一切盼望與生命的根源。

 

 

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