可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘，為你們存留在天上的基業。
to an inheritance that is imperishable, undefiled, and unfading, kept in heaven for you,
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這是上帝在基督裡的應許，是永恆不改變的，正如在這裡所說的，『不能朽壞、不能玷污、不能衰殘』。
另外，這裡說到『存留在天上的基業』，表示現在不能享用到，是在永恆中才可以享受到。這有甚麼意義呢？表示不會讓別人搶走，甚至連魔鬼也搶不走，更重要的是這是保證可以得著，只是不是現在，是在將來，而且是永恆的。
也因為如此，我們雖然在世界遇到許多不如意的事、苦難。但是，這些都會過去的，這些比起上帝所預備之恩典，就算不得甚麼了！
3:13 如果你們熱心行善，誰會危害你們呢？ 3:14 即使為義受苦，也多麼有福啊！不要怕人的威脅，也不要驚慌。 3:15 要有敬畏基督的心，以他為主。有人要求你們解釋心裏的盼望，要隨時準備答辯； 3:16 可是要以謙恭溫和的態度回答。要有清白的良心，讓那些侮辱你們、對你們作為基督徒所表現的好品行妄加毀謗的人，自己覺得慚愧。
1 Peter 3:13-16
Who is going to harm you if you are eager to do good? But even if you should suffer for what is right, you are blessed. 'Do not fear what they fear; do not be frightened.' But in your hearts set apart Christ as Lord. Always be prepared to give an answer to everyone who asks you to give the reason for the hope that you have. But do this with gentleness and respect, keeping a clear conscience, so that those who speak maliciously against your good behavior in Christ may be ashamed of their slander.
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「為義受苦」在人看起來似乎委屈，但是基督徒常會發生這樣的事。甚至主耶穌說：『為了實行上帝的旨意而受迫害的人多麼有福啊；他們是天國的子民！』
另外，魔鬼的心意，就是要阻擋上帝，我們屬上帝的人也是牠的仇敵，牠是掌管這世界之惡者，所以牠也不會讓我們好過日子。
因此，我們必須忍耐，但是我們忍耐是有盼望的，相信有一天基督會掌權，上帝國會實現的，祂應許給我們永生。
「為義受苦」是值得的，因為我們必得基督裡的獎賞。
若有講道的，要按著上帝的聖言講；若有服事人的，要按著上帝所賜的力量服事，叫上帝在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是他的，直到永永遠遠。阿們！
If anyone speaks, they should do so as one who speaks the very words of God. If anyone serves, they should do so with the strength God provides, so that in all things God may be praised through Jesus Christ. To him be the glory and the power for ever and ever. Amen.
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使徒彼得在此教導我們服事和講道的重要原則，就是要「上帝在凡事上因耶穌基督得榮耀」！
這對於服事和講道的人有很大的提醒，就是我們不是要榮耀自己的名，而是要榮耀上帝的名，我們是為上帝而做，不是為自己而做！也因為這樣，彼得會說：「若有講道的，要按著上帝的聖言講；若有服事人的，要按著上帝所賜的力量服事。」
我們服事或講道不是勇自己的能力來彰顯自己，而是要成為上帝的器皿，讓上帝來使用，讓上帝能力從我們身上流露出來，使人感受到上帝的榮光而歸榮耀與上帝！
讓我們用這樣的心態來服事與講道，這是上帝所喜悅的！
你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。
For to this you have been called, because Christ also suffered for you, leaving you an example, so that you might follow in his steps.
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基督徒要有受苦的心志，因為『基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。』
的確，要成為基督徒是需要付上代價的，這個代價就是要為基督受苦。這不是怪怪的嗎？傳福音的人不是說，信耶穌就有平安和喜樂，是件美好的事。難道這些人騙我們嗎？
這些人說得並沒有錯，信耶穌的確有平安和喜樂。但是，這平安和喜樂，是要我們為主受苦之後，才能感受得到的。因為我們信耶穌以後，外在會受到許多考驗，內在要面對自我的掙扎，這些都是很苦的事。但是我們若能耐住，堅持下去，就會感受到平安喜樂。
我們在苦難的考驗下，想想主耶穌為救我們所受的苦，和我們現在為信靠主耶穌所受的苦，相比較之下，我們的苦就算不得甚麼了！
4:12 親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），
4:13 倒要歡喜，因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。
4:14 你們若為基督的名受辱罵，便是有福的，因為神榮耀的靈常住在你們身上。
4:15 你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦；
4:16 若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給神，
4:17 因為時候到了，審判要從神的家起首。若是先從我們起首，那不信從神福音的人，將有何等的結局呢？
4:18 若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？
4:19 所以，那照神旨意受苦的人要一心為善，將自己靈魂交與那信實的造化之主。
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彼得在此告訴我們︰『親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要歡喜，因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。』
雖然“義人為何會受苦”是奧祕，沒有人知道答案，但是受苦使我們仰望主，也使我們盼望將來的榮耀與福樂，卻是美好的！
因此苦難對生命是必要與有益的。我們不要相信成功神學論者所說的︰受苦難與生病不是上帝對我們的旨意。反要靠著上帝的大能面對受苦難與生病，因為耶穌說︰『你們在世上有苦難，在我裡面有平安。』
故我們要認識“苦難神學”，也要與受苦之廣大民眾在一起，將主所預備之永生之福音傳揚在其中，因為做神學之目的，乃是要教人勝過苦難與死亡，得進入榮耀且永遠之上帝國。
5:5 同樣，你們年輕人應該服從長輩。大家要繫上謙卑的圍裙，彼此服事；因為聖經上說：「上帝敵對驕傲的人，賜恩典給謙卑的人。」 5:6 所以，你們要在上帝大能的手下謙卑，這樣，他會在適當的時機提升你們。 5:7 要把一切憂慮都卸給他，因為他關心你們。 5:8 要警醒戒備！你們的仇敵─魔鬼正像咆哮的獅子走來走去，搜索可吞吃的人。 5:9 你們要信心堅定，抗拒他，因為你們知道全世界信主的弟兄姊妹們也都在經歷同樣的苦難。 5:10 但是，你們受了短暫的苦難以後，那位賜一切恩典的上帝，就是呼召你們藉著跟基督耶穌連結來分享他永遠的榮耀的上帝，必定親自重建你們，堅定你們，賜力量和 鞏固的根基給你們。
Young men, in the same way be submissive to those who are older. All of you, clothe yourselves with humility toward one another, because, 'God opposes the proud but gives grace to the humble.' Humble yourselves, therefore, under God's mighty hand, that he may lift you up in due time. Cast all your anxiety on him because he cares for you. Be self-controlled and alert. Your enemy the devil prowls around like a roaring lion looking for someone to devour. Resist him, standing firm in the faith, because you know that your brothers throughout the world are undergoing the same kind of sufferings. And the God of all grace, who called you to his eternal glory in Christ, after you have suffered a little while, will himself restore you and make you strong, firm and steadfast.
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使徒彼得在此提醒：『你們年輕人應該服從長輩。大家要繫上謙卑的圍裙，彼此服事；因為聖經上說：「上帝敵對驕傲的人，賜恩典給謙卑的人。」所以，你們要在上帝大能的手下謙卑，這樣，他會在適當的時機提升你們。要把一切憂慮都卸給他，因為他關心你們。』
這是很重要的，尤其是對於教會之和睦，年輕的人要尊敬與服從長輩，給比自己更年輕的人建立榜樣，以後的年輕人也才能如此對待你。你現在不順服，將來也沒有人順服你，到那時你就會明白彼得說的。所以，有許多時候，聖經原則要先「遵行」，將來才會明白。
所以，年輕的弟兄姐妹，不要因為受了一些裝備課程，或得著一點「亮光」，就以為別的兄姐比較落後，就不順服。主耶穌自己已為我們立下榜樣：施洗約翰本當受主耶穌的洗，反倒主耶穌認為要盡諸般的義，受約翰的洗。另外，主耶穌也等待到施洗約翰入監以後，才公開與積極的傳道。
總要記得：『要警醒戒備！你們的仇敵─魔鬼正像咆哮的獅子走來走去，搜索可吞吃的人。』
不要讓魔鬼的詭計得逞，牠就是要破壞教會，希望我們小心，不要成了魔鬼的僕役而不知，別忘了，我們可是上帝的兒女，主耶穌如何順服與謙卑，我們都在聖經裡看到。
『你們要以基督耶穌的心為心：他原有上帝的本質，卻沒有濫用跟上帝同等的特權。相反地，他自願放棄一切，取了奴僕的本質。他成為人，以人的形體出現。他自甘卑微，順服至死，且死在十字架上。因此，上帝高舉他，及於至高，賜給他那超越萬名的名號。為要尊崇耶穌的名，天上、人間，和地底下的眾生都得向他下拜，眾口要宣認：耶穌基督是主，同頌父上帝的榮耀。』（腓立比書2章5-11節）
3:8 總括來說：你們都要同心，互相同情，親愛如手足，以仁慈謙讓相待。 3:9 不要以惡報惡，以辱罵還辱罵；相反地，要以祝福回報，因為上帝呼召你們的目的是要賜福給你們。 3:10 正像聖經所說的：誰要享受人生的樂趣，希望過好日子，就得禁止舌頭說壞話，禁止嘴唇撒謊。 3:11 他應該避惡行善，一心追求和平。
Finally, all of you, live in harmony with one another; be sympathetic, love as brothers, be compassionate and humble. Do not repay evil with evil or insult with insult, but with blessing, because to this you were called so that you may inherit a blessing. For, 'Whoever would love life and see good days must keep his tongue from evil and his lips from deceitful speech. He must turn from evil and do good; he must seek peace and pursue it.
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『上帝呼召你們的目的是要賜福給你們』，所以我們要堅定相信：上必帝必要賜福給我們。
上帝在此教導我們：『正像聖經所說的：誰要享受人生的樂趣，希望過好日子，就得禁止舌頭說壞話，禁止嘴唇撒謊。他應該避惡行善，一心追求和平。』
讓我們也成為『避惡行善一心追求和平』的人。
5:8 務要謹守，儆醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。
5:9 你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。
5:10 那賜諸般恩典的神，曾在基督裏召你們，得享他永遠的榮耀；等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。
5:11 願權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！
5:12 我略略地寫了這信，託我所看為忠心的兄弟西拉轉交你們，勸勉你們，又證明這恩是神的真恩。你們務要在這恩上站立得住。
5:13 在巴比倫與你們同蒙揀選的教會問你們安。我兒子馬可也問你們安。
5:14 你們要用愛心，彼此親嘴問安。願平安歸與你們凡在基督裏的人！
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基督徒苦難之來源是：魔鬼。
彼得勉勵我們︰『務要謹守，儆醒，……，你們要用堅固的信心抵擋他！』
而我們面對苦難之盼望是來自上帝，正如彼得所說︰『那賜諸般恩典的上帝，曾在基督裏召你們，得享他永遠的榮耀；等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。』
但是，你們是蒙揀選的種族，是王家的祭司，聖潔的國度，上帝的子民。上帝選召你們離開黑暗，進入他輝煌的光明，來宣揚他奇妙的作為。
But you are a chosen people, a royal priesthood, a holy nation, God’s special possession, that you may declare the praises of him who called you out of darkness into his wonderful light.
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祭司是負責獻祭的人，在舊約時代只有利未支派的人才可以擔任，而新約時代因為耶穌成為大祭司，以自己為祭物獻給上帝，使得教會也成為祭司的團體，而這個團體是專屬於上帝的。
所以，基督徒是代表人在上帝面前服事上帝，也代表上帝將上帝與人和好（平安）的信息向世人宣告。所以，基督徒重要的服事是：代禱與傳福音。
1:10 論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知，早已詳細地尋求考察，
1:11 就是考察在他們心裏基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指著甚麼時候，並怎樣的時候。
1:12 他們得了啟示，知道他們所傳講（原文是服事）的一切事，不是為自己，乃是為你們；那靠著從天上差來的聖靈傳福音給你們的人，現在將這些事報給你們，天使也願意詳細察看這些事。
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彼得在此說明，救恩的真理不是新約時代才有，耶穌基督是讓救恩的真理實現，舊約時代先知早就受到啟示，於是詳細地尋求考察，考察在他們心裏基督的靈，也就是“聖靈”。
所以我們可以查考舊約看到救恩的影子，因此基督徒不可以排除舊約，因為就約也是聖靈之啟示，告訴我們：基督受苦難，後來得榮耀，是指著甚麼時候，並怎樣的時候。
福音既是聖靈之啟示，我們就當靠聖靈來傳福音，不要混雜今世的風俗以及任何黑暗的力量來傳福音，教會不是求人多，是求上帝所選召預定的人都能得救，這是一個很重要之法則，所以教會要避免“世俗化”。
我略略地寫了這信，託我所看為忠心的兄弟西拉轉交你們，勸勉你們，又證明這恩是上帝的真恩。你們務要在這恩上站立得住。
With
the help of Silas, whom I regard as a faithful brother, I have written to you
briefly, encouraging you and testifying that this is the true grace of God.
Stand fast in it.
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這段經文《現代中文譯本》翻譯為：「在忠誠的弟兄西拉的幫助下，我寫這封短信給你們。我要勸勉你們，並且見證這是上帝真實的恩典。你們要在這恩典上堅立不移。」
彼得這樣說，就是要讓我們知道《彼得前書》的寫作目的，也因未清楚目的而遵行他的吩咐：「你們要在這恩典上堅立不移。」
而在《現代中文譯本》用「見證」比「證明」更好，因為我們無法「證明」上帝的恩典，只能「見證」上帝的恩典，只能說出我們的體認和領受，這都是聖靈所賜下的起是讓我們有所認識，用人可以瞭解的話來說明「這是上帝真實的恩典」，使人也願意來與上帝交通而體認。
在我們而言，我們人生的意義也就是做上帝恩典的見證人，並且「在這恩典上堅立不移。」
要有敬畏基督的心，以他為主。有人要求你們解釋心裏的盼望，要隨時準備答辯；
But in your hearts revere Christ as Lord. Always be prepared to give an answer to everyone who asks you to give the reason for the hope that you have. But do this with gentleness and respect....
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對於基督徒而言，我們真的要隨時準備，將心裡的盼望向每一個渴慕認識救恩的人解說。當然，傳福音者基本的心態是：要有敬畏基督的心，以基督為主。
當我們經歷重生，就能成為基督的精兵，為基督做見證，讓我們活出真正有感動力的生命。
