但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。
But if we hope for what we do not yet have, we wait for it patiently.
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保羅這樣的勸告是重要的，尤其事我們盼望一個好結果，是需要話時間來等候的。正如我們去餐廳吃一道自己喜歡的菜，不是馬上點菜就會端上來，廚師也是需要時間來料理。我們若想要吃好吃的菜，是必須等待的。
同樣，我們盼望得著上帝所應許的完全得贖，也是必須忍耐，不可以著急。我們更要認清楚，我們著急並不會讓我們提早享受倒。這和上面的比喻一樣，著急要吃自己所喜歡吃的菜，也無法加快廚師的速度。更何況，火候不夠菜也不好吃。
那我們如何可以耐心來等候？就是要相信、肯定上帝的應許是不會落空的，時間到了就必定為我們成就的！正如《哥林多後書》1章20節所說：「上帝的應許，不論有多少，在基督都是是的，所以藉著他也都是實在（實在：原文是阿們）的，叫上帝因我們得榮耀。」
因此，我們要耐心等候：存著盼望等候！
我立了志向，不在基督的名被稱過的地方傳福音，免得建造在別人的根基上。
My ambition has always been to preach the
Good News where the name of Christ has never been heard, rather than where a
church has already been started by someone else.
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這是關於「屬靈野心」的問題！人常常是以自己認為好的方式來進行人生的方向，以滿足自己的意願為意願，忘記屬靈的事是由上帝來掌管，不是我們的野心或喜好來左右！
正如傳福音的事情，有許多人是沒有清楚這個原則，以為傳福音是發展自己的事業，用計各種辦法來建立自己的體系，引導人成為自己的門徒，而不是主耶穌的門徒。把傳福音或教會增長，當成跑業務來處理。弄到最後傳福音是建立自己的名聲，而不是建立主耶穌的身體。
保羅在此說：「我立了志向，不在基督的名被稱過的地方傳福音，免得建造在別人的根基上。」
這正是一個傳道人要認識的節制，不是建立自己，也不是搶奪別人的工，自己要栽培主的門徒，要從未信主的人著手，不是從已經有固定聚會的基督徒著手，這是非常重要的！
在台灣發現許多興旺的教會，都不是自己培養門徒起的，都是從別的教會跑來的人。這樣有甚麼問題嗎？就是基督徒的總數沒有增加，弱小的教會永遠陪養不起可以服事的人。這些教會有一些較穩定的基督徒，馬上被鄰近的大教會吸引走，傳道人永遠培養不出左右手來共同服事，這是很辛苦且無意義的感受，使傳道人的熱心被澆熄了！
故此，要禁絕所謂的「屬靈野心」，凡事要有節制來完成上帝的託付！
8:19 受造之物切望等候上帝的眾子顯出來。
8:20 因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。
8:21 但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享（享：原文是入）上帝兒女自由的榮耀。
19 For all creation is waiting eagerly for that future day when God will reveal who his children really are. 20 Against its will, all creation was subjected to God’s curse. But with eager hope, 21 the creation looks forward to the day when it will join God’s children in glorious freedom from death and decay.
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現代中文譯本翻譯如下：「一切被造的都熱切地盼望著上帝的榮耀從他的兒女們顯示出來。因為整個被造的變成虛空，不是出於本意，而是出於上帝的旨意。然而，被造的仍然盼望著，有一天能擺脫那會朽壞的枷鎖，得以跟上帝的兒女分享光榮的自由。」
這段聖經是說到基督徒的盼望，因為基督徒受到聖靈的啟示，知道上帝救贖最後的結果是什麼。不是一句「死後上天堂」就可以說到上帝在我們身上救贖的結果！我們自從信靠主耶穌的那一刻開始，就已經得著新的生命，開始享受永生的生命。
這個永生的生命就是讓我們脫離「虛空」的生命，使我們得享上帝兒女的自由榮耀，不再伏在敗壞的權勢之下，使我們進入上帝的光明之中，充滿喜樂的盼望！
也因為這樣的盼望是從主耶穌的救贖而來，我們就要以歡喜快樂來領受，並勇敢傳揚與見證，因為上帝的應許是永不落空，而且是最真實美好的，勝過人可以想像的好！
耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義（或譯：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。
He was delivered over to death for our sins and was raised to life for our justification.
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主耶穌不只為我們而死，更是為我們復活！主耶穌為了解決我們的罪的問題，就為我們死在十字架成為贖罪祭，承擔我們一切的罪，成為聖潔，使我們可以有資格來到上帝面前。
然而上帝的作為不只讓我們有資格來到祂的面前，更重要的是：上帝為我們可以稱義，就讓主耶穌來為我們從死人中復活，展現罪惡已經被勝過，可以使讓基督的義臨到我們！
所以，耶穌基督的「受死」與「復活」，是成就上帝預備的救贖之恩。而這樣的作為使我們從滅亡的狀態出來，進入上帝所預備的永生福樂！而這一切也都因為上帝賜下的聖靈，將其實現在我們當中了！我們當存喜樂的心，盼望得上帝所賜的榮耀，與基督同做王到永遠！
況且，我們的軟弱有聖靈幫助；我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。
In the same way, the Spirit helps us in our weakness. We do not know what we ought to pray for, but the Spirit himself intercedes for us through wordless groans.
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許多人認為成為基督徒必須要會禱告，甚至要常常禱告。然而保羅竟然說：「我們本不曉得當怎樣禱告…」，表示基督徒並不是很會禱告，也有不會禱告的時候。
然而在這個時候，上帝也知道，所以祂為我們預備聖靈來引導我們禱告，正如保羅在這裡說：「況且，我們的軟弱有聖靈幫助；…，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。」
是的！雖然是「說不出來的歎息」，但是上帝明白我們心裡所要求的，因為聖靈將我們的心意陳明給上帝，知道如何引導我們來順從上帝的心意，以我們的禱告賜福的渠道！
這是何等美好的的作為，讓我們在聖靈中與上帝相遇，見證上帝的拯救！
因為知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作他的主了。
For we know that since Christ was raised from the dead, he cannot die again; death no longer has mastery over him.
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保羅在這裡告訴我們：基督的復活勝了死亡，死亡已經無法轄制祂了！
也因為基督勝過了死亡，祂也能救我們脫離死亡的轄制。這對人類來說，這是非常重要的「好消息」。因為人自從始祖犯罪以來，就被罪惡和死亡所綑綁。然而基督已經為我們勝過這一切了！
然而我們如何可以得著勝過死亡和罪惡的結果呢？就是要信靠主耶穌！透過信就可以領受到永生，而這信就是從上帝而來的！
