羅馬書5:12-14

 

5:12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。

5:13 沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。

5:14 然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。

 

12 Therefore, just as sin entered the world through one man, and death through sin, and in this way death came to all people, because all sinned—

13 To be sure, sin was in the world before the law was given, but sin is not charged against anyone’s account where there is no law. 14 Nevertheless, death reigned from the time of Adam to the time of Moses, even over those who did not sin by breaking a command, as did Adam, who is a pattern of the one to come.

 

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    保羅在這裡論述罪的影響力是何等的大，因為「從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下」。為何這樣呢？

 

    因為死亡是藉由罪來轄制人類，正如經文所說：「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」

 

    然而眾人為甚麼都犯了罪呢？因為亞當的作為使人陷入罪中，因為亞當不聽從上帝的話，就是上帝的律法！也因為這樣，有人說我們從亞當遺傳到罪，於是我們也就在死亡的轄制下。這是人自己無法擺脫的命運，是每一個人都要承擔的。。

 

    雖然「沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪」。這也就是告訴我們，要不是律法，罪是無法顯明，但是罪本來就是人的傾向，不然怎麼會有救贖的計畫呢？

 

    更讓人不明白的是，救贖計畫是先於創造的作為。雖然在上帝不受時間限制，沒有先後的問題。但是保羅曾說：「就如上帝從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己的意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。」(以弗所書1:3-6)

 

    也因此，救贖是上帝的原旨，是超越一切的！

 

羅馬書8:10

 

可是，基督若住在你們裡面，縱使你們的身體將因罪而死，上帝的靈要使你們活，因為上帝已經使你們成為義人了。

 

But if Christ is in you, then even though your body is subject to death because of sin, the Spirit gives life because of righteousness.

 

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    保羅在此宣告：基督住在我們裡面，聖靈會賜給我們生命，雖然我們曾經會因為罪而死。

 

    這也就是說，我們信靠主耶穌之後，聖靈會讓我們出死入生！

 

    這是何等奇妙的恩典，因著上帝的拯救，我們就從滅亡變成永生！

 

    既然有這樣的恩典臨到我們，我們更要懷著讚美的心來向上帝獻上敬拜！因為這樣的恩典，我們的生命就從短暫轉變成永恆，有罪轉變為聖潔！

羅馬書2:1

 

你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在甚麼事上論斷人，就在甚麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。 

 

You, therefore, have no excuse, you who pass judgment on someone else, for at whatever point you judge another, you are condemning yourself, because you who pass judgment do the same things.

 

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    有人在網路上自以為先知，指責教會和弟兄姊妹的不義，好像自己是個義人，和上帝有美好的關係﹗殊不知上帝早就透過保羅來警誡我們不可以這樣，因為當我們在論斷與指責別人時，等於是在指責自己﹗

 

    俗話說：「當我們用食指來指出別人的錯誤時，卻有三隻手指頭指著自己﹗」

 

    主耶穌也說：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？你自己眼中有樑木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的刺』呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的樑木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。…」(馬太福音7:1-5)

 

    而自以為先知也要小心，主耶穌也指責他們說：「你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。…凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。…」(馬太福音7:13-16,19)

 

    使徒彼得也警告我們：「從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速地滅亡。」(彼得後書2:1)

 

    猶大書10-11節更清楚說到：「但這些人毀謗他們所不知道的。他們本性所知道的事與那沒有靈性的畜類一樣，在這事上竟敗壞了自己。他們有禍了！因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬裡直奔，並在可拉的背叛中滅亡了。」

 

    求主幫助我們，用真理的寶劍來堅定自己，不要受到這些假先知、假教師的影響﹗我們要如猶大書20-21節所說：「親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在上帝的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。」

 

    我們是靠基督成為聖潔，而不是自以為有權柄、有能力來認為自己是聖潔的﹗自以為義的，都是來自那惡者的，和滅亡的人沒有兩樣﹗