2020年12月26日 星期六

馬太福音6:5-15

 


6:5 「你們禱告的時候,不可像那假冒為善的人,愛站在會堂裡和十字路口上禱告,故意叫人看見。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜。
6:6
你禱告的時候,要進你的內屋,關上門,禱告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然報答你。
6:7
你們禱告,不可像外邦人,用許多重複話,他們以為話多了必蒙垂聽。
6:8
你們不可效法他們;因為你們沒有祈求以先,你們所需用的,你們的父早已知道了。
6:9
所以,你們禱告要這樣說:我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。
6:10
願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。
6:11
我們日用的飲食,今日賜給我們。
6:12
免我們的債,如同我們免了人的債。
6:13
不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡(或譯:脫離惡者)。因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。阿們(有古卷沒有因為……阿們等字)!
6:14
「你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;
6:15
你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」

 

“And when you pray, do not be like the hypocrites, for they love to pray standing in the synagogues and on the street corners to be seen by others. Truly I tell you, they have received their reward in full. But when you pray, go into your room, close the door and pray to your Father, who is unseen. Then your Father, who sees what is done in secret, will reward you. And when you pray, do not keep on babbling like pagans, for they think they will be heard because of their many words. Do not be like them, for your Father knows what you need before you ask him.

“This, then, is how you should pray:

“‘Our Father in heaven,
hallowed be your name,
10 your kingdom come,
your will be done,
    on earth as it is in heaven.
11 Give us today our daily bread.
12 And forgive us our debts,
    as we also have forgiven our debtors.
13 And lead us not into temptation,[a]
    but deliver us from the evil one.[b]

14 For if you forgive other people when they sin against you, your heavenly Father will also forgive you. 15 But if you do not forgive others their sins, your Father will not forgive your sins.

 

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    主耶穌在這裡教導門徒禱告,要讓門徒知道:禱告不是一種幻術,禱告也不是念咒語,禱告不是表演,禱告不是自言自語,禱告不是要求上帝滿足自己的希望!

 

    甚是還教導門徒一個禱告的範本,要讓門徒們知道:禱告的唯一對象是上帝,寶告示求上帝的旨意實現、上帝的國降臨、賜我們生活所需、赦免我們的罪、救我們脫離魔鬼和試探,禱告也是頌讚上帝、承認上帝的主權!

 

    今日,我們對禱告越來越模糊,越來越不會禱告,甚至不禱告!就是因為我們沒有來向主耶穌學習禱告,歡迎繼續閱讀「學習禱告」(https://lk15912.blogspot.com/2019/10/blog-post_55.html),裡面有許多關禱告的文章,與大家分享,同得造就喔!

 

 

 

 

 

路加福音22:39-46

 

 

22:39 耶穌出來,照常往橄欖山去,門徒也跟隨他。

22:40 到了那地方,就對他們說:「你們要禱告,免得入了迷惑。」

22:41 於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠,跪下禱告,

22:42 說:「父啊!你若願意,就把這杯撤去;然而不要成就我的意思,只要成就你的意思!」

22:43 有一位天使從天上顯現,加添他的力量;

22:44 耶穌極其傷痛,禱告更加懇切,汗珠如大血點,滴在地上。

22:45 禱告完了,就起來,到門徒那裏,見他們因為憂愁都睡著了,

22:46 就對他們說:「你們為甚麼睡覺呢?起來禱告,免得入了迷惑!」

 

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    耶穌帶門徒到橄欖山去禱告,主耶穌知道自己將要受害,向天父禱告︰「父啊!你若願意,就把這杯撤去;然而不要成就我的意思,只要成就你的意思!」

 

    其實每個遇到苦難與迫害之基督徒都要面臨如此之禱告,也唯有順服,上帝才能得勝,我們才得享上帝所賜之榮耀。

 

    所以,我們不要祈求自己平安喜樂與功成名就,但求上帝旨意成全。為此,我們要斥責“成功神學”,因此他們任為在世平安喜樂與功成名就,才能榮耀上帝,非也!我們的軟弱才能彰顯基督的大能!

 

    古聖徒名言︰『沒有十字架,就沒有榮耀!』

 

    背起“十字架”來跟隨主耶穌,在上帝國中有榮耀冠冕等著你,也唯有如此我們才能有冠冕可獻給“被殺之羔羊”!

 

 

 

2020年12月25日 星期五

羅馬書7章18-25節

 

7:18 我也知道,在我裏頭,就是我肉體之中沒有良善,因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。

7:19 故此,我所願意的善,我反不作,我所不願意的惡,我倒去作;

7:20 若我去作所不願意作的,就不是我作的,乃是住在我裏頭的罪作的。

7:21 我覺得有個律,就是我願意為善的時候,便有惡與我同在,

7:22 因為按著我裏面的意思(原文是人),我是喜歡神的律;

7:23 但我覺得肢體中另有個律,和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律。

7:24 我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?

7:25 感謝神,靠著我們的主耶穌基督,就能脫離了。這樣看來,我以內心順服神的律,我肉體卻順服罪的律了。

 

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    我們肉體雖然軟弱,毫無行善之能力。然而上帝知道,祂藉由耶穌基督之受刑罰,承擔我們一切之罪債。不僅如此,因耶穌之復活,勝過死亡,讓“罪”——死的毒勾——毫無效力。

 

    雖然,肉體仍有軟弱,終有一天要因為罪之緣故要死亡;但是,蒙恩得救的人有永生之盼望,相信主耶穌再來之日必復活領受屬靈的身體,使我們不再受死的綑綁,享受榮耀之自由。

 

    心中既有得勝之確據,我們雖然還在軟弱中,仍然可以誇勝,因為基督早已戰勝死亡,戰勝罪惡!死亡與罪惡終將過去,唯有遵行上帝旨意的,蒙聖靈重生的人,永遠常存,因為這是上帝美好真實之應許,不是想像出來的!

 

 

羅馬書6章15-23節

 

6:15 這卻怎麼樣呢?我們在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪嗎?斷乎不可!

6:16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕嗎?或作罪的奴僕,以至於死;或作順命的奴僕,以致成義。

6:17 感謝神!因為你們從前雖然作罪的奴僕,現今卻從心裏順服了所傳給你們道理的模範,

6:18 你們既從罪裏得了釋放,就作了義的奴僕。

6:19 我因你們肉體的軟弱,就照人的常話對你們說,你們從前怎樣將肢體獻給不潔、不法作奴僕,以至於不法,現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕,以至於成聖;

6:20 因為你們作罪之奴僕的時候,就不被義約束了。

6:21 你們現今所看為羞恥的事,當日有甚麼果子呢?那些事的結局就是死。

6:22 但現今,你們既從罪裏得了釋放,作了神的奴僕,就有成聖的果子,那結局就是永生;

6:23 因為罪的工價乃是死,惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。

 

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    未蒙恩以前因為肉體的軟弱,成為罪的奴僕;蒙拯救後,就從罪裏得了釋放,就作了義的奴僕。當我們作了義的奴僕,就成為上帝的奴僕,於是從聖靈之重生,最後結出成聖的果子,那結局就是永生。

 

    所以保羅說︰『因為罪的工價乃是死,惟有上帝的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。』

 

    既然我們盼望得永生,理當將自己獻給上帝,向上帝活,向罪死!

 

 

 

提摩太前書1章3-7節

 

1:3 我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人不可傳異教,

1:4 也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜,這等事只生辯論,並不發明神在信上所立的章程;

1:5 但命令的總歸就是愛,這愛是從清潔的心和無虧的良心、無偽的信心生出來的。

1:6 有人偏離這些,反去講虛浮的話,

1:7 想要作教法師,卻不明白自己所講說的,所論定的。

 

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    保羅在此說︰「命令的總歸就是愛,這愛是從清潔的心和無虧的良心、無偽的信心生出來的。」

 

    所以我們想要在愛心增長,就要有清潔的心和無虧的良心、無偽的信心。而這一切不是靠人的努力,是要憑藉著上帝的恩典。

 

    而在實踐上,要在生活中落實是靠順服的心,不是嘴巴說說就可以的。所以,我們不要以為自己已經知道怎樣行就可以教導別人,要自己先在行為上結出果子才能教導人。

 

    保羅在此也訓誨提摩太:『有人偏離這些,反去講虛浮的話想要作教法師,卻不明白自己所講說的,所論定的。』

 

 

列王紀上10章

     列王紀上10:1-29 ,

列王紀上10:1-29

 


10:1 示巴女王聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲,就來要用難解的話試問所羅門。
10:2
跟隨她到耶路撒冷的人甚多,又有駱駝馱著香料、寶石,和許多金子。她來見了所羅門王,就把心裡所有的對所羅門都說出來。
10:3
所羅門王將她所問的都答上了,沒有一句不明白、不能答的。
10:4
示巴女王見所羅門大有智慧,和他所建造的宮室,
10:5
席上的珍饈美味,群臣分列而坐,僕人兩旁侍立,以及他們的衣服裝飾和酒政的衣服裝飾,又見他上耶和華殿的臺階(或譯:他在耶和華殿裡所獻的燔祭),就詫異得神不守舍;
10:6
對王說:「我在本國裡所聽見論到你的事和你的智慧實在是真的!
10:7
我先不信那些話,及至我來親眼見了才知道人所告訴我的還不到一半。你的智慧和你的福分越過我所聽見的風聲。
10:8
你的臣子、你的僕人常侍立在你面前聽你智慧的話是有福的!
10:9
耶和華你的上帝是應當稱頌的!他喜悅你,使你坐以色列的國位;因為他永遠愛以色列,所以立你作王,使你秉公行義。」
10:10
於是,示巴女王將一百二十他連得金子和寶石,與極多的香料,送給所羅門王。她送給王的香料,以後奉來的不再有這樣多。
10:11
(希蘭的船隻從俄斐運了金子來,又從俄斐運了許多檀香木(或譯:烏木;下同)和寶石來。
10:12
王用檀香木為耶和華殿和王宮做欄杆,又為歌唱的人做琴瑟。以後再沒有這樣的檀香木進國來,也沒有人看見過,直到如今。)
10:13
示巴女王一切所要所求的,所羅門王都送給她,另外照自己的厚意餽送她。於是女王和她臣僕轉回本國去了。
10:14
所羅門每年所得的金子共有六百六十六他連得。
10:15
另外還有商人和雜族(雜族在歷代下九章十四節是阿拉伯)的諸王,與國中的省長所進的金子。
10:16
所羅門王用錘出來的金子打成擋牌二百面,每面用金子六百舍客勒;
10:17
又用錘出來的金子打成盾牌三百面,每面用金子三彌那,都放在黎巴嫩林宮裡。
10:18
王用象牙製造一個寶座,用精金包裹。
10:19
寶座有六層臺階,座的後背是圓的,兩旁有扶手,靠近扶手有兩個獅子站立。
10:20
六層臺階上有十二個獅子站立,每層有兩個:左邊一個,右邊一個;在列國中沒有這樣做的。
10:21
所羅門王一切的飲器都是金子的。黎巴嫩林宮裡的一切器皿都是精金的。所羅門年間,銀子算不了甚麼。
10:22
因為王有他施船隻與希蘭的船隻一同航海,三年一次,裝載金銀、象牙、猿猴、孔雀回來。
10:23
所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王。
10:24
普天下的王都求見所羅門,要聽上帝賜給他智慧的話。
10:25
他們各帶貢物,就是金器、銀器、衣服、軍械、香料、騾馬,每年有一定之例。
10:26
所羅門聚集戰車馬兵,有戰車一千四百輛,馬兵一萬二千名,安置在屯車的城邑和耶路撒冷,就是王那裡。
10:27
王在耶路撒冷使銀子多如石頭,香柏木多如高原的桑樹。
10:28
所羅門的馬是從埃及帶來的,是王的商人一群一群按著定價買來的。
10:29
從埃及買來的車,每輛價銀六百舍客勒,馬每匹一百五十舍客勒。赫人諸王和亞蘭諸王所買的車馬,也是按這價值經他們手買來的。

 

When the queen of Sheba heard about the fame of Solomon and his relationship to the Lord, she came to test Solomon with hard questions. Arriving at Jerusalem with a very great caravan—with camels carrying spices, large quantities of gold, and precious stones—she came to Solomon and talked with him about all that she had on her mind. Solomon answered all her questions; nothing was too hard for the king to explain to her. When the queen of Sheba saw all the wisdom of Solomon and the palace he had built, the food on his table, the seating of his officials, the attending servants in their robes, his cupbearers, and the burnt offerings he made at[a] the temple of the Lord, she was overwhelmed.

She said to the king, “The report I heard in my own country about your achievements and your wisdom is true. But I did not believe these things until I came and saw with my own eyes. Indeed, not even half was told me; in wisdom and wealth you have far exceeded the report I heard. How happy your people must be! How happy your officials, who continually stand before you and hear your wisdom! Praise be to the Lord your God, who has delighted in you and placed you on the throne of Israel. Because of the Lord’s eternal love for Israel, he has made you king to maintain justice and righteousness.”

10 And she gave the king 120 talents[b] of gold, large quantities of spices, and precious stones. Never again were so many spices brought in as those the queen of Sheba gave to King Solomon.

11 (Hiram’s ships brought gold from Ophir; and from there they brought great cargoes of almugwood[c] and precious stones. 12 The king used the almugwood to make supports[d] for the temple of the Lord and for the royal palace, and to make harps and lyres for the musicians. So much almugwood has never been imported or seen since that day.)

13 King Solomon gave the queen of Sheba all she desired and asked for, besides what he had given her out of his royal bounty. Then she left and returned with her retinue to her own country.

14 The weight of the gold that Solomon received yearly was 666 talents,[e] 15 not including the revenues from merchants and traders and from all the Arabian kings and the governors of the territories.

16 King Solomon made two hundred large shields of hammered gold; six hundred shekels[f] of gold went into each shield. 17 He also made three hundred small shields of hammered gold, with three minas[g] of gold in each shield. The king put them in the Palace of the Forest of Lebanon.

18 Then the king made a great throne covered with ivory and overlaid with fine gold. 19 The throne had six steps, and its back had a rounded top. On both sides of the seat were armrests, with a lion standing beside each of them. 20 Twelve lions stood on the six steps, one at either end of each step. Nothing like it had ever been made for any other kingdom. 21 All King Solomon’s goblets were gold, and all the household articles in the Palace of the Forest of Lebanon were pure gold. Nothing was made of silver, because silver was considered of little value in Solomon’s days. 22 The king had a fleet of trading ships[h] at sea along with the ships of Hiram. Once every three years it returned, carrying gold, silver and ivory, and apes and baboons.

23 King Solomon was greater in riches and wisdom than all the other kings of the earth. 24 The whole world sought audience with Solomon to hear the wisdom God had put in his heart. 25 Year after year, everyone who came brought a gift—articles of silver and gold, robes, weapons and spices, and horses and mules.

26 Solomon accumulated chariots and horses; he had fourteen hundred chariots and twelve thousand horses,[i] which he kept in the chariot cities and also with him in Jerusalem. 27 The king made silver as common in Jerusalem as stones, and cedar as plentiful as sycamore-fig trees in the foothills. 28 Solomon’s horses were imported from Egypt and from Kue[j]—the royal merchants purchased them from Kue at the current price. 29 They imported a chariot from Egypt for six hundred shekels of silver, and a horse for a hundred and fifty.[k] They also exported them to all the kings of the Hittites and of the Arameans.

 

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    示巴女王和所羅門王相見的情形,可以用一句成語來形容,也就是:「百聞不如一見」!

 

    這也說明了從別人得著的經驗傳述,和自己的體會是有差異的!也因為這樣,我們與上帝的關係也要親自體驗,不只是透過別人的轉述和分享。而上帝樂意將自己與我們分享,就是透過聖靈向我們啟示祂自己!正如主耶穌在得榮耀之前向門徒說:「我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師(或譯:訓慰師;下同),叫他永遠與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為不見他,也不認識他。你們卻認識他,因他常與你們同在,也要在你們裡面。還有不多的時候,世人不再看見我,你們卻看見我;因為我活著,你們也要活著。有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。」(約翰福音14:16-17,49,21)

 

    主不但在聖靈裡向我們顯現,也透過聖餐的餅和杯向我們顯現,正如主耶穌也說過:「吃我肉、喝我血的人常在我裡面,我也常在他裡面。永活的父怎樣差我來,我又因父活著;照樣,吃我肉的人也要因我活著。」(約翰福音6:56-57)

 

    你有沒有在聖靈裡以及聖餐的餅和杯中尋找到主耶穌呢?親自去感受與親近祂呢?

 

 

2020年12月24日 星期四

馬太福音5:38-42

 


5:38 「你們聽見有話說:『以眼還眼,以牙還牙。』
5:39
只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打;
5:40
有人想要告你,要拿你的裡衣,連外衣也由他拿去;
5:41
有人強逼你走一里路,你就同他走二里;
5:42
有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。」

 

38 “You have heard that it was said, ‘Eye for eye, and tooth for tooth.’[h] 39 But I tell you, do not resist an evil person. If anyone slaps you on the right cheek, turn to them the other cheek also. 40 And if anyone wants to sue you and take your shirt, hand over your coat as well. 41 If anyone forces you to go one mile, go with them two miles. 42 Give to the one who asks you, and do not turn away from the one who wants to borrow from you.

 

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    基督徒是不是要逆來順受被人欺負呢?相信弟兄姊妹一定會說,應該不是如此吧!我們怎麼可以被人無緣無故的欺負呢?這樣我們怎麼在社會立足與生存呢?我們越軟弱舊約會讓人欺負,這樣會沒完沒了的!

 

    關於這樣的事,主耶穌教導我們的,好像是不要反抗一般呢?其實不是的,要我們用超過人的想像的「好」,讓人不好意思,以至於不要來欺負我們!這樣的做法妥當嗎?

 

    然而照猶太人的傳統的確是如此,《箴言》2521-22節:「你的仇敵若餓了,就給他飯吃;若渴了,就給他水喝;因為,你這樣行就是把炭火堆在他的頭上;耶和華也必賞賜你。」

 

    「炭火堆在他的頭上」:意思應該是指人極端羞辱、懊悔時,心中像火焚燒的那種痛苦。就像保羅遇見主耶穌,保羅本是反對與抵抗主耶穌,是迫害教會的;然而主耶穌並不因為這樣而放棄他,反而拯救他,在大馬士革的路上向他彰顯自己的榮光,始他的心改變過來!這一切,不僅讓他感受到耶穌是復活的基督,更感受到基督是愛祂的主,祂就是上帝!

 

    保羅在引用《箴言》這段話給羅馬弟兄姊妹時,他下了一個很重要的註解:「你不可為惡所勝,反要以善勝惡。」這也就是主耶穌這一段話的教訓最好的寫照!(羅馬書12:21)

 

   是的!我們不可為惡所勝,反要以善勝惡。如此,人才知道我們是主耶穌的門徒!