2016年4月2日 星期六

彼得前書5:7

其中包含以下圖片:10 Bible Verses for Anxiety to Reclaim Your Peace


你們要將一切的憂慮卸給上帝,因為他顧念你們。

casting all your anxieties on him, because he cares for you.

Oi chiông yit-chhiet ke koa-li kâu-pûn Kì, yîn-vi Kì koân-sîm ngì-têu.

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    使徒彼得在此說:「你們要將一切的憂慮卸給上帝。」

    這樣的話是一種請求,不是一種命令。所以,我們只能呼籲弟兄姊妹要這樣做,不可以強迫別人一定要如此。這也是我們在教會中引導弟兄姊妹時,要特別注意的事情,以免造成別人不必要的壓力。

    而使徒之所以這樣呼籲我們,是因為上帝的顧念!的確,上帝是在乎我們的,雖然別人不在乎我們。也因此,我們不要以為沒有人愛我們、沒有人關心我們。至少我們有上帝疼愛,上帝關心。

    要不是祂的關心和愛,怎麼會讓祂最寶貴的獨生子耶穌督,為我們死在十字架上呢

2016年4月1日 星期五

彼得前書5:5



你們年幼的,也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰,彼此順服;因為上帝阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。

In the same way, you who are younger must accept the authority of the elders. And all of you must clothe yourselves with humility in your dealings with one another, for
“God opposes the proud, but gives grace to the humble.”

Khiung-yong, ngì-têu heu-sâng ke ngìn yin-kôi sun-chhiùng chóng-pi. Thai-kâ oi yung khiâm-pî cho vì-sṳ̂n-khiùn kiê-tén lòi fu-siông fu̍k-sṳ; yîn-vi Sṳn-kîn kóng:
Song-ti chú-tóng kiêu-ngau ke ngìn, su ên-tién pûn khiâm-pî ke ngìn.

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   謙卑的表現就是像僕人一般服事別人正如上面說到的「以謙卑束腰」,另一個翻譯是,「繫上謙卑的圍裙」。這也就是說,要像餐廳中的服務人員圍起圍裙,提供別人飲食的需要。而這樣的服事,就是情願成為別人的僕人。

    正如主耶穌在最後的晚餐時,拿起水盆和毛巾為門徒洗腳,這事讓使徒彼得念念不忘。因為這才是真正的謙卑。主耶穌也說過,「你們中間誰為大,誰就要作你們的用人。凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」(馬太福音23:11-12

    所以我們要成為真正謙卑的人必須像主耶穌一樣服事上帝和人們。而上帝應許要賜下恩典給謙卑的人,就是祂要讓願意像僕人一般放下自己的人,得著祂的尊榮,讓祂的榮耀藉他們流露出去,使人們因此得福,正如上帝應許亞伯拉罕的福。


彼得前書5:1-4



5:1 我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的,勸你們中間與我同作長老的人:
5:2 務要牧養在你們中間上帝的群羊,按著上帝旨意照管他們;不是出於勉強,乃是出於甘心;也不是因為貪財,乃是出於樂意;
5:3 也不是轄制所託付你們的,乃是作群羊的榜樣。
5:4 到了牧長顯現的時候,你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。

So I exhort the elders among you, as a fellow elder and a witness of the sufferings of Christ, as well as a partaker in the glory that is going to be revealed: shepherd the flock of God that is among you, exercising oversight, not under compulsion, but willingly, as God would have you; not for shameful gain, but eagerly; not domineering over those in your charge, but being examples to the flock. And when the chief Shepherd appears, you will receive the unfading crown of glory.

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    成為牧者不是要人來推崇或愛戴,而是要親自成為群羊的榜樣,也就是自己要先活出基督徒的樣式,讓被帶領的人看見之後,也學習活出基督徒的樣式。這也就是說,牧者要先自己成為基督的門徒,才能引導人成為基督的門徒。這也就是所謂的使徒遺緒,成為效法基督的門徒為先。

    也因為如此,牧者要如同使徒彼得和保羅一般,要在主耶穌面前承認自己是罪人,事需要上帝在基督耶穌裡的救恩,不是教訓人要遵守甚麼屬靈法則,只要教訓人單單信靠耶穌基督在十字架上的拯救,單單倚靠基督。如同基督愛上帝和愛人,與弟兄姊妹有和睦的關係。

    然而基督徒所作所為,就是指向一個目標:在耶穌基督再來顯現的時候,我們可以得著基督所要賜給我們那永不衰殘的榮耀冠冕!


彼得前書4:15-19



4:15 你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。
4:16 若為作基督徒受苦,卻不要羞恥,倒要因這名歸榮耀給上帝。
4:17 因為時候到了,審判要從上帝的家起首。若是先從我們起首,那不信從上帝福音的人將有何等的結局呢?
4:18 若是義人僅僅得救,那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢?
4:19 所以,那照上帝旨意受苦的人要一心為善,將自己靈魂交與那信實的造化之主。

But let none of you suffer as a murderer or a thief or an evildoer or as a meddler.  Yet if anyone suffers as a Christian, let him not be ashamed, but let him glorify God in that name. For it is time for judgment to begin at the household of God; and if it begins with us, what will be the outcome for those who do not obey the gospel of God? And
 "If the righteous is scarcely saved,
what will become of the ungodly and the sinner?"
Therefore let those who suffer according to God's will entrust their souls to a faithful Creator while doing good.

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    使徒彼得寫這封信是給受苦中的人,並且不斷的申述受苦與靈魂的關係,正入現在也提到:「那照上帝旨意受苦的人要一心為善,將自己靈魂交與那信實的造化之主。」

    「照上帝旨意受苦的人」就是指為信仰堅持而受苦的人。在這狀態下,人真的不能為自己做甚麼,只能將自己交託在上帝的手中。正如主耶穌對彼得說的話「我實實在在地告訴你,你年少的時候,自己束上帶子,隨意往來;但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不願意去的地方。」(約翰福音21:18

    也因此,基督徒要有一個心理準備,我們必定要為信仰付出代價,要有為主受苦的心志,不要只在乎得不得救的事,更要在乎是否願意將自己交託在上帝手中,甚至要放棄虛假的安全感。

     我們希望有安定的生活,但是仇敵並不希望我們安定,正如約伯的命運,你願意讓上帝的保守來得勝嗎就要像彼得說的,「將自己靈魂交與那信實的造化之主。」