好施散的，有多人求他的恩情；愛送禮的，人都為他的朋友。
Many seek the favor of the generous, and everyone is a friend to a giver of gifts.
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這裡告訴我們人性有一個弱點，就是”得”。這是上帝造人一個重要之特性，乃是要人能有一個渴慕的心，來得上帝的國和上帝的義，但是自從亞當夏娃犯罪以後，人無法得上帝來的祝福，就轉向得會朽壞之物，所以中國俗語說︰『鳥為食亡，人為財死。』
感謝上帝，因著耶穌基督的救恩，我們認識人要得的是甚麼，祂也樂意賜給那尋求祂的人。感謝主，祂賜聖靈為印記與憑證，哈利路亞!
弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。
Brothers and sisters, stop thinking like children. In regard to evil be infants, but in your thinking be adults.
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保羅這一句話是放在討論教會聚會時可以不可以說方言的論述當中，是要提醒我們不要將心思放在「可以不可以說方言」，而是要思考到福音的宣揚上，因為在聚會的場合中難免有一些慕道者或未信者。為了使這些人可以參與到教會，禮拜說人聽得懂的話是很重要的！
我們不可以高舉說方言超過正常的福音宣揚，尤其是有一些人把「方言」當成「舌音」，更是要注意別人聽得懂嗎？這種現象已經出現在今日的靈恩教會當中。
當然保羅說的「方言」是指外國的語言，正如哥林多前書14章21節說：「律法上記著：主說：我要用外邦人的舌頭和外邦人的嘴唇向這百姓說話；雖然如此，他們還是不聽從我。」
這是從以賽亞書28章11-12節：「先知說：不然，主要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭對這百姓說話。他曾對他們說：你們要使疲乏人得安息，這樣才得安息，才得舒暢，他們卻不肯聽。」
這就是說要用人聽得懂的語言，才能將上帝的話語傳揚出去！也因為這樣，新約的寫作就是當時通用的語言：通俗的希臘文。
今天我們傳揚福音，也要注意要用適當的語言，不是堅持怎樣的語言。
所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。
We must pay the most careful attention, therefore, to what we have heard, so that we do not drift away.
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《希伯來書》的作者在此給我們一個很大的提醒，就是怕我們隨流失去！
在這充滿罪惡的世界，是不容許人們信靠耶穌基督，因為要挾制人遠人上帝。人若信了耶穌之後，就不屬於這世界，就不受世界控制。世界是與上帝為敵的，也因此要求聖靈堅固我們的信心，使我們不受世界的控制！
也因此保羅說：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。！」(羅馬書12:2)
而我們要脫離世界的轄制，就是要用最慎重的注意在我們從上帝領受的真理，讓主的真到來引導我們的人生！
