哈巴谷書2:5-14

  

2:5財富是不可靠的。貪心的人狂傲，不得安寧，像死亡一樣，永遠不會滿足。他們征服了一個又一個國家，原因就在這裡。

2:6 被征服的人民要咒罵他們說：「你們把別人的東西佔為己有，你們要遭殃了！你們藉追討債務發橫財還要多久呢？」

2:7 在你不知不覺的時候，你這征服別人的要成為負債的，要被人強迫償還高利。仇敵要來擾亂你；他們要劫奪你。

2:8 你曾經搶劫許多國家，現在那些劫後餘生的人要搶劫你；因為你殺人，你侵犯了世上的人和他們的城市。

2:9 你遭殃了！你以搶劫使自己的家致富。你在高處築巢想逃避災難。

2:10 但你的詭計使你的家蒙羞。你毀滅了許多國家，自己招來毀滅。

2:11 連牆上的石頭也呼喊攻擊你，棟樑也一同響應。

2:12 你遭殃了！你以罪惡建城，以凶殺立邑。

2:13 你所征服的國家，他們的勞碌盡歸徒然；他們所造的都付之一炬。這是上主—萬軍統帥的作為。

2:14 但是，正像海洋充滿了水，大地將充滿對上主榮耀的認識。

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    這是現代中文譯本的翻譯，在這裡讓我們清楚：外來的惡勢力再強，也有其消長的一天，因為人的勢力都是短暫的無法長久的，上帝的大能必定使其衰敗，因其所倚靠的不是上帝的大能大力，而且雖是上帝使其興起，上帝也可以使其敗落，任何勢力想與上帝匹配都有這樣的下場。

    我們看看歷史上的任何強權，有那一股勢力是可以長久不衰呢？即使是羅馬帝國也是如此，與巴比倫和亞述一樣都是敗亡，最後消聲匿跡，沒有什麼好誇口的！

    今天，我們若倚靠強權，會被強權控制或反撲，是自取滅亡之途，真正睿智的政治家不是將人民帶到被奴役的地步，而是要活出人真正的尊嚴，如此才是造福人民！要走到這個道路就是要信靠上帝，行在上帝引導的路上！

 

哈巴谷書1:12-17

  

1:12上主啊，你從太初就是上帝。你是我的上帝，是神聖的，永恆的。上主—我的保護者啊，你選擇了巴比倫人，使他們強盛，好來懲罰我們。

1:13 可是，你怎能忍受這些叛逆、可惡的人呢？你的眼睛太聖潔；你絕不看罪惡，也不容忍人民做壞事。那麼，他們毀滅比自己公正的人時，你為什麼不說話呢？

1:14 你怎麼能把人民當作海裡的魚，或一群沒有首領指揮的爬蟲呢？

1:15 巴比倫人用鉤子鉤人，像釣魚一樣；他們用網網人，網到人就歡呼。

1:16 他們甚至膜拜他們的網，向網獻祭，因為那些網帶給他們豐足的好東西。

1:17 難道他們要不斷地使用刀劍，殘忍地屠殺萬民嗎？

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    這是現代中文譯本的翻譯，在這裡讓我們清楚先知受不了上帝用巴比倫來懲罰以色列的作為，因為巴比倫人仍然是罪人，那會比以色列人公義呢？他們有什麼資格來教訓以色列？更何況上帝怎麼可以放手做這事呢？

    上帝做這樣的事人都不太能接受，更何況是要奪取政權者，想用這樣的方式來爭取自己的執政權呢？上帝這樣做都被先知質疑為：「你怎麼能把人民當作海裡的魚，或一群沒有首領指揮的爬蟲呢？」

    而且巴比倫人是何等的殘忍啊！先知的形容是：「巴比倫人用鉤子鉤人，像釣魚一樣；他們用網網人，網到人就歡呼。他們甚至膜拜他們的網，向網獻祭，因為那些網帶給他們豐足的好東西。難道他們要不斷地使用刀劍，殘忍地屠殺萬民嗎？」

    有時想想我們現在也面對相同的處境呢！我們要如何自處呢？當然在信仰上的答案是要仰望上帝，行公義、好憐憫！討上帝喜悅，才是長治久安之路！而不是拉攏外來勢力，破壞現行的執政，這事會有沒完沒了的混亂和恐懼在人民心中！

哈巴谷書1:5-11

  

1:5上主對他的子民說：「留心觀察你們周圍的國家，你們對所看到的會很驚奇。我要做一件事，你們聽了都不會相信。

1:6 我要使凶猛、殘暴的巴比倫人強盛起來。他們要橫跨世界，征服別人的土地。

1:7 他們令人驚嚇恐懼；他們目中無人，以自己的意志為法律。

1:8 「他們的馬匹比豹子還快，比餓狼還凶狠。他們的騎兵從遠方來；他們奔馳而來，好像老鷹撲取獵物。

1:9 「他們的軍隊以凌人的氣勢推進，所到之處人人驚惶恐懼。他們的俘虜像砂粒那麼多。

1:10 他們譏誚君王，嘲笑官長。他們堆築土壘攻取城堡，任何防禦都抵擋不住。

1:11 他們像暴風一樣掃蕩後就離去；這些人把自己的力量當作神明。」

 

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    這是現代中文譯本的翻譯，在這裡讓我們清楚上帝是怎樣回應先知的疑問。因為先知認為惡人囂張，義人都被欺負！為什麼上帝都不出聲呢？容許罪惡繼續發生？

    然而上帝的答覆也是十分「幽默」！既然你們不滿意上帝所設立的以色列君王的治理，就換換外國的是歷來統治，看是不是比較讓公義彰顯？是不是比較公平呢？

    這也是每一個國家的人民要思考的，因為許多人批評自己的政府不好，既然不好是不是讓別國來統治，成為別人的「殖民地」，成為二等公民，過沒有的尊嚴的生活好呢？

    當然為政者不可以如此恐嚇人民，但是上帝可以，祂可以讓大家換個角度思考，使人們知道為政者的辛苦與不容易，才能有更合理的思考與認識。也讓一些有心者知道：「聯合外來的視力是要幫助我們抵抗外侮，而不是要來壓迫現有的政權來換取自己的執政，這是會令自己的人民唾棄的！」

 

哈巴谷書1:5

 

耶和華說：你們要向列國中觀看，大大驚奇；因為在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，你們總是不信。

 

“Look at the nations and watch—

    and be utterly amazed.

For I am going to do something in your days

    that you would not believe,

    even if you were told.

 

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    雖然人是上帝傳福音的媒介，但是若沒有聖靈的工作，講歸講對人是沒有影響力的，正如上帝透過先知在此宣告：「…在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，你們總是不信。」

 

    人之所以「不信」是因為罪惡將人綑綁，眼目被遮掩，被弄模糊了！也因此，人必須先被聖靈重生，才能真正認識基督是主，才會真正歸向基督成為上帝的兒女。

 

    而這一切的成就，不是靠人努力，是要上帝有效與夠用的恩典！這一切都是上帝獨自做成，人只是領受。因此，只能唯獨信靠上帝，沒有別的辦法和做為！

 

 

 

哈巴谷書3章1-19節

 

3:1 先知哈巴谷的禱告，調用流離歌。

3:2 耶和華啊，我聽見你的名聲（或譯：言語）就懼怕。耶和華啊，求你在這些年間復興你的作為，在這些年間顯明出來；在發怒的時候以憐憫為念。

3:3 神從提幔而來；聖者從巴蘭山臨到（細拉）。他的榮光遮蔽諸天；頌讚充滿大地。

3:4 他的輝煌如同日光；從他手裏射出光線，在其中藏著他的能力。

3:5 在他前面有瘟疫流行；在他腳下有熱症發出。

3:6 他站立，量了大地（或譯：使地震動），觀看，趕散萬民。永久的山崩裂；長存的嶺塌陷；他的作為與古時一樣。

3:7 我見古珊的帳棚遭難，米甸的幔子戰兢。

3:8 耶和華啊，你乘在馬上，坐在得勝的車上；豈是不喜悅江河，向江河發怒氣，向洋海發憤恨嗎？

3:9 你的弓全然顯露，向眾支派所起的誓都是可信的（細拉）。你以江河分開大地。

3:10 山嶺見你，無不戰懼；大水氾濫過去，深淵發聲，洶湧翻騰（原文是向上舉手）。

3:11 因你的箭射出發光，你的槍閃出光耀，日月都在本宮停住。

3:12 你發憤恨通行大地，發怒氣責打列國，如同打糧。

3:13 你出來要拯救你的百姓，拯救你的受膏者，打破惡人家長的頭，露出他的腳（原文是根基），直到頸項（細拉）。

3:14 你用敵人的戈矛刺透他戰士的頭；他們來如旋風，要將我們分散，他們所喜愛的是暗中吞吃貧民。

3:15 你乘馬踐踏紅海，就是踐踏洶湧的大水。

3:16 我聽見耶和華的聲音，身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛；我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來。

3:17 雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力；田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；

3:18 然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂！

3:19 主耶和華是我的力量，他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。這歌交與伶長，用絲弦的樂器。

 

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流離歌一詞可能由動詞“迷失”或“漂泊”衍生而來，也可能意即“激昂”或“狂喜”。

 

所以這首詩歌也是充滿“狂喜”：『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力；田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂！主耶和華是我的力量，他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。……』（3:17-19）

 

主是我們喜樂之泉源！

 

 

哈巴谷書3:18

  然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂！

  yet I will rejoice in the LORD,    I will be joyful in God my Savior.

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      基督徒有一樣特質就是「喜樂」，然而人生常有不如意事，或遇苦難，或有煩惱，怎樣能喜樂呢？

      先知哈巴谷在此告訴我們：『我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂！』

      由這樣的宣告，我們可以認識到：喜樂之泉源在上帝。

      也就說有上帝就會有喜樂，這是非常肯定的。當然我們不要為喜樂而喜樂，這是不可能且荒謬的，因為喜樂是結果。我們要先有上帝在我們心中，才能超越各樣讓我們不喜樂因素，才可以真正喜樂。

      也是因為如此，我們必須上帝有美好的關係，人生才會有幸福，才會有喜樂。歡迎你也能因認識上帝而得喜樂！

哈巴谷書3章17-19節

3:17 雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；
3:18 然而，我要因耶和華歡欣，因救我的　神喜樂。
3:19 主耶和華是我的力量；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。這歌交與伶長，用絲弦的樂器。

 

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    這是信心的歌。

 

    信心常常是超越環境的，不受眼見之影響。先知在此告訴我們眼見的是『無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。』

 

    但是先知不受這些影響，他仍然說︰『然而，我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。主耶和華是我的力量；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。』

 

    今天我們面臨景氣非常不好的時候，更應該唱信心的歌，越過環境之限制，單單領受從上帝而來之喜樂與能力。我們也會和先知一樣，向我們的上帝歡呼，就必能突破人生之逆境，進入豐盛的青草地。

 

哈巴谷書2:20

 

惟耶和華在他的聖殿中；全地的人都當在他面前肅敬靜默。

 

But the Lord is in his holy temple;

 let all the earth keep silence before him.

 

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    先知教導我們：當耶和華在祂的殿中的時候，我們應該是肅敬靜默！

 

    中文的「肅敬靜默」有包括內心與外表的敬畏和安靜，也就是說到了上帝的殿面對上帝的時候，人要懷著恭敬和安靜的心情，來親近上帝，這是一種用內心深處的我與上帝相接處的一個方式！

 

    之所以這樣說，是告訴我們上帝是可親近的，而親近就是敬拜祂，敬拜他要如主耶穌所說：「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」（約翰福音4:23)

 

    也因為如此，人道上帝面前裡拜不是為了歡樂，雖然是唱歌讚美，但是不是狂歡的宗教娛樂，是要敬拜上帝！想想先知已賽亞在聖殿中看見的異象：「其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔；彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光充滿全地！」(以賽亞書6:2-3)

 

    相信我們在這樣的異象中，心裡和以賽亞的反應一般，會充滿驚愕和認為自己的不配：「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。」(以賽亞書6:5)

 

    同樣我們每主日在禮拜堂時，感受到那是上帝與人相會的場合，豈能不安靜呢﹖豈可隨便呢﹖我們只能向上帝禱告：「上帝啊，開恩可憐我這個罪人！」（路加福音18:13）