耶和華說：你們要向列國中觀看，大大驚奇；因為在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，你們總是不信。
“Look at the nations and watch—
and be utterly amazed.
For I am going to do something in your days
that you would not believe,
even if you were told.
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雖然人是上帝傳福音的媒介，但是若沒有聖靈的工作，講歸講對人是沒有影響力的，正如上帝透過先知在此宣告：「…在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，你們總是不信。」
人之所以「不信」是因為罪惡將人綑綁，眼目被遮掩，被弄模糊了！也因此，人必須先被聖靈重生，才能真正認識基督是主，才會真正歸向基督成為上帝的兒女。
而這一切的成就，不是靠人努力，是要上帝有效與夠用的恩典！這一切都是上帝獨自做成，人只是領受。因此，只能唯獨信靠上帝，沒有別的辦法和做為！
3:1 先知哈巴谷的禱告，調用流離歌。
3:2 耶和華啊，我聽見你的名聲（或譯：言語）就懼怕。耶和華啊，求你在這些年間復興你的作為，在這些年間顯明出來；在發怒的時候以憐憫為念。
3:3 神從提幔而來；聖者從巴蘭山臨到（細拉）。他的榮光遮蔽諸天；頌讚充滿大地。
3:4 他的輝煌如同日光；從他手裏射出光線，在其中藏著他的能力。
3:5 在他前面有瘟疫流行；在他腳下有熱症發出。
3:6 他站立，量了大地（或譯：使地震動），觀看，趕散萬民。永久的山崩裂；長存的嶺塌陷；他的作為與古時一樣。
3:7 我見古珊的帳棚遭難，米甸的幔子戰兢。
3:8 耶和華啊，你乘在馬上，坐在得勝的車上；豈是不喜悅江河，向江河發怒氣，向洋海發憤恨嗎？
3:9 你的弓全然顯露，向眾支派所起的誓都是可信的（細拉）。你以江河分開大地。
3:10 山嶺見你，無不戰懼；大水氾濫過去，深淵發聲，洶湧翻騰（原文是向上舉手）。
3:11 因你的箭射出發光，你的槍閃出光耀，日月都在本宮停住。
3:12 你發憤恨通行大地，發怒氣責打列國，如同打糧。
3:13 你出來要拯救你的百姓，拯救你的受膏者，打破惡人家長的頭，露出他的腳（原文是根基），直到頸項（細拉）。
3:14 你用敵人的戈矛刺透他戰士的頭；他們來如旋風，要將我們分散，他們所喜愛的是暗中吞吃貧民。
3:15 你乘馬踐踏紅海，就是踐踏洶湧的大水。
3:16 我聽見耶和華的聲音，身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛；我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來。
3:17 雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力；田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；
3:18 然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂！
3:19 主耶和華是我的力量，他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。這歌交與伶長，用絲弦的樂器。
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流離歌一詞可能由動詞“迷失”或“漂泊”衍生而來，也可能意即“激昂”或“狂喜”。
所以這首詩歌也是充滿“狂喜”：『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力；田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂！主耶和華是我的力量，他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。……』（3:17-19）
主是我們喜樂之泉源！
然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂！
yet I will rejoice in the LORD, I will be joyful in God my Savior.
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基督徒有一樣特質就是「喜樂」，然而人生常有不如意事，或遇苦難，或有煩惱，怎樣能喜樂呢？
先知哈巴谷在此告訴我們：『我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂！』
由這樣的宣告，我們可以認識到：喜樂之泉源在上帝。
也就說有上帝就會有喜樂，這是非常肯定的。當然我們不要為喜樂而喜樂，這是不可能且荒謬的，因為喜樂是結果。我們要先有上帝在我們心中，才能超越各樣讓我們不喜樂因素，才可以真正喜樂。
也是因為如此，我們必須上帝有美好的關係，人生才會有幸福，才會有喜樂。歡迎你也能因認識上帝而得喜樂！
3:17 雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；
3:18 然而，我要因耶和華歡欣，因救我的 神喜樂。
3:19 主耶和華是我的力量；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。這歌交與伶長，用絲弦的樂器。
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這是信心的歌。
信心常常是超越環境的，不受眼見之影響。先知在此告訴我們眼見的是『無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。』
但是先知不受這些影響，他仍然說︰『然而，我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。主耶和華是我的力量；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。』
今天我們面臨景氣非常不好的時候，更應該唱信心的歌，越過環境之限制，單單領受從上帝而來之喜樂與能力。我們也會和先知一樣，向我們的上帝歡呼，就必能突破人生之逆境，進入豐盛的青草地。
惟耶和華在他的聖殿中；全地的人都當在他面前肅敬靜默。
But the Lord is in his holy temple;
let all the earth keep silence before him.
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先知教導我們：當耶和華在祂的殿中的時候，我們應該是肅敬靜默！
中文的「肅敬靜默」有包括內心與外表的敬畏和安靜，也就是說到了上帝的殿面對上帝的時候，人要懷著恭敬和安靜的心情，來親近上帝，這是一種用內心深處的我與上帝相接處的一個方式！
之所以這樣說，是告訴我們上帝是可親近的，而親近就是敬拜祂，敬拜他要如主耶穌所說：「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」（約翰福音4:23)
也因為如此，人道上帝面前裡拜不是為了歡樂，雖然是唱歌讚美，但是不是狂歡的宗教娛樂，是要敬拜上帝！想想先知已賽亞在聖殿中看見的異象：「其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔；彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光充滿全地！」(以賽亞書6:2-3)
相信我們在這樣的異象中，心裡和以賽亞的反應一般，會充滿驚愕和認為自己的不配：「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。」(以賽亞書6:5)
同樣我們每主日在禮拜堂時，感受到那是上帝與人相會的場合，豈能不安靜呢﹖豈可隨便呢﹖我們只能向上帝禱告：「上帝啊，開恩可憐我這個罪人！」（路加福音18:13）
