2017年12月22日 星期五

雅歌5:2-8



5:2 我身睡臥,我心卻醒。這是我良人的聲音;他敲門說:我的妹子,我的佳偶,我的鴿子,我的完全人,求你給我開門;因我的頭滿了露水,我的頭髮被夜露滴濕。
5:3
我回答說:我脫了衣裳,怎能再穿上呢?我洗了腳,怎能再玷污呢?
5:4
我的良人從門孔裡伸進手來,我便因他動了心。
5:5
我起來,要給我良人開門。我的兩手滴下沒藥;我的指頭有沒藥汁滴在門閂上。
5:6
我給我的良人開了門;我的良人卻已轉身走了。他說話的時候,我神不守舍;我尋找他,竟尋不見;我呼叫他,他卻不回答。
5:7
城中巡邏看守的人遇見我,打了我,傷了我;看守城牆的人奪去我的披肩。
5:8
耶路撒冷的眾女子啊,我囑咐你們:若遇見我的良人,要告訴他,我因思愛成病。

I slept but my heart was awake.
    Listen! My beloved is knocking:
“Open to me, my sister, my darling,
    my dove, my flawless one.
My head is drenched with dew,
    my hair with the dampness of the night.”
I have taken off my robe—

    must I put it on again?
I have washed my feet—
    must I soil them again?
My beloved thrust his hand through the latch-opening;
    my heart began to pound for him.
I arose to open for my beloved,
    and my hands dripped with myrrh,
my fingers with flowing myrrh,
    on the handles of the bolt.
I opened for my beloved,
    but my beloved had left; he was gone.
    My heart sank at his departure.[a]
I looked for him but did not find him.
    I called him but he did not answer.
The watchmen found me
    as they made their rounds in the city.
They beat me, they bruised me;
    they took away my cloak,
    those watchmen of the walls!
Daughters of Jerusalem, I charge you—
    if you find my beloved,
what will you tell him?
    Tell him I am faint with love.

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    男女的關係常常是撲朔迷離在一起的時候,互相吵來吵去;不在一起的時候,又彼此思念!

    女子為了「脫了衣裳我洗了腳」的理由,而不理男子,雖然他敲門說:我的妹子,我的佳偶,我的鴿子,我的完全人,求你給我開門;因我的頭滿了露水,我的頭髮被夜露滴濕。

    然而她真的起來的時候,卻找不到男子!她為了找男子,歷盡千辛萬苦,如經文所說:他說話的時候,我神不守舍;我尋找他,竟尋不見;我呼叫他,他卻不回答。城中巡邏看守的人遇見我,打了我,傷了我;看守城牆的人奪去我的披肩。

    也因此女子說:耶路撒冷的眾女子啊,我囑咐你們:若遇見我的良人,要告訴他,我因思愛成病。

    女子思念他的良人,而我們思念耶穌基督,我們更是盼望耶穌基督的再來,如同女子盼望良人一般!然而,耶穌基督必定會再來帶領我們進入上帝國的榮耀中,使我們享受永生之福。


雅歌5:1



我妹子,我新婦,我進了我的園中,採了我的沒藥和香料,吃了我的蜜房和蜂蜜,喝了我的酒和奶。我的朋友們,請吃!我所親愛的,請喝,且多多地喝!

I have come into my garden, my sister, my bride;
    I have gathered my myrrh with my spice.
I have eaten my honeycomb and my honey;
    I have drunk my wine and my milk.
Eat, friends, and drink;
    drink your fill of love.

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    雅歌中有性愛的描述,用飲食來類比,性愛如同飲食一般,帶給人是享受與滿足,正如男子所說的:我妹子,我新婦,我進了我的園中,採了我的沒藥和香料,吃了我的蜜房和蜂蜜,喝了我的酒和奶。

    聖餐是主耶穌和基督徒相交的一種禮儀,是藉由飲食來表達基督與我們的關係,讓我們感受到:我們在基督裡,基督也在我們裡面!基督與我們的關係是多麼的密契呢!也因為這樣,天主教將基督與我們的關係形容成愛情,把基督當成情人。

     當然宗教改革所產生的基督教,是強調上帝是我們的父,基督的角色由情人改變成中保。但這並沒有減弱基督為我們的愛的濃度,反而是更強烈,因為祂是犧牲自己成全我們,是一佔有的男女之愛更強烈的愛!正如耶穌基督所說:「人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。」(約翰福音15:13

羅馬書8:36-37



8:36 如經上所記:我們為你的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊。
8:37
然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。

36 As it is written:
“For your sake we face death all day long;
    we are considered as sheep to be slaughtered.”[j]
37 No, in all these things we are more than conquerors through him who loved us.

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    別的宗教為了順應人心的軟弱,以有形體的偶像來代替上帝而這些偶像通常是沒有生命,不會活動的,世人手所做的,並不能拯救人,甚至說不上會有甚麼行動來幫助人。然而魔鬼就藉著這樣的情形,來實行詐騙之實,使人離開可倚靠可行事的上帝,甚至過來反撲上帝的子民,所以在詩篇中有說到以色列人所遇到的問題:「我們為你的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊。主啊,求你睡醒,為何儘睡呢?求你興起,不要永遠丟棄我們!你為何掩面,不顧我們所遭的苦難和所受的欺壓?我們的性命伏於塵土;我們的肚腹緊貼地面。求你起來幫助我們!憑你的慈愛救贖我們!」(詩篇44:22-26

    保羅也取「我們為你的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊」,來形容當時基督徒所處的狀態,讓人感受到信靠耶穌基督不是只求保平安,而是有更大的意義所在,就是得著永生。然而永生是在永世之中,與現世有關係嗎?若是有關係卻為何要讓信靠耶穌基督的人,活的朝不保夕呢?這是怎樣的情形啊?就像今天我們也是面對到人生各樣的苦難與考驗,貧窮與缺乏,覺得人生是虛空的虛空,凡事都是沒有意義!

    可是保羅卻不這樣認為,他反倒宣告:「然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了!」

    這是為甚麼呢?因為人在面對生命的困境,常常裹足不前,不知如何是好!更沒有勇氣為主而活,作耶穌基督的見證人,然而這個時候得勝的祕訣就是認定耶穌基督是救主,想到祂為我們所預備的永世的榮耀恩典,目前所遇見苦難的只是暫時的,甚至於我們喪命死亡也是暫時的,上帝藉由耶穌基督的受死已經勝過死亡,也因為這樣的大能不只使耶穌基督復活,也使所有屬基督的人都要復活!想到這,我們真的要為主耶穌基督來誇勝!因為我們是屬乎耶穌基督的,這樣的得勝也是屬於我們的!



2017年12月21日 星期四

羅馬書8:35



誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?

Who shall separate us from the love of Christ? Shall trouble or hardship or persecution or famine or nakedness or danger or sword?

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    保羅用反問句來宣告一個事實,就是誰也無法使我們與基督的愛隔絕」!這是一個很重要的事實,因為上帝在基督裡的保守是永不改變的,也是任何人、事、物所不能阻擋的!

    正如保羅在此舉例:「難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?

    的確,我們在人生遇到的任何問題,可能今生今世我們無法解決,雖然承受著這些讓我們覺得不好的事,是那麼真實與刻骨銘心,但是不要忘記:「誰也無法使我們與基督的愛隔絕!」

    讓我們靠著基督的愛來面對各樣的磨難與問題,因為「誰也無法使我們與基督的愛隔絕」!