Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; the old has gone, the new has come!
2014年10月11日 星期六
詩篇22:11
2014年10月9日 星期四
彼得後書3章
彼得後書3:3-7 , 彼得後書3章3-7節 ,
彼得後書3:9 ,
彼得後書3:10-12 ,
彼得後書3:13 ,
彼 得 後 書 3:14-18 ,
彼得後書3:16 , 彼得後書3:17-18 , 彼得後書3:18 ,
彼得後書3:15
2014年10月8日 星期三
希伯來書13章
希伯來書13章1-6節 , 希伯來書13:1-3 ,
希伯來書13:4 ,
希伯來書13:5 , 希伯來書13:5 ,
希伯來書13:6 ,
希伯來書13:7 ,
希伯來書13:8 , 希伯來書13:8 ,
希伯來書13:9-12 ,
希伯來書13:13-14 , 希伯來書13:13-14 ,
希伯來書13:15-16 ,
希 伯 來 書 13:15-17 , 希伯來書13:17 ,
希伯來書13:18-19 ,
希伯來書13:20-21 , 希伯來書13:20 ,
希伯來書13:21 ,
希伯來書13:22-25 ,
希伯來書13:6
2014年10月7日 星期二
撒母耳記下7:29
我的網誌清單
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台灣長老教會的信仰告白(1977、1985)的神學解說 - *✝**️ **一、1977〈台灣基督長老教會信仰告白〉神學解說* *焦點:教會是基督在台灣的身體,受呼召在苦難與不義之中作先知性的見證。* 1977 年是台灣威權統治最強烈的時刻。政治壓制、人權不彰、民族認同被壓抑、社會恐懼瀰漫。 在此處境下,台灣基督長老教會提出這份告白,目的不是「參政」...4 天前
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申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...1 週前
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追求"被提"帶來之問題 - *📍* *一、屬靈問題:信仰焦點偏移* *1. **從「盼望基督」變成「逃離苦難」* 聖經呼召信徒*忍受患難、背十字架跟從基督*,而非逃離。 但若信仰重心變成「被提趕快來救我」: - 苦難變成要逃避的威脅 - 十字架神學被削弱 - 屬靈成熟度下降 👉 *結果:形成「...3 天前
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語意不清楚的經文要花時間研究嗎? - *需要,但方式可以更有智慧與次序。* 聖經中確實存在一些「語義模糊、難理解」的經文(彼得也說保羅某些話「有些難懂」—彼後 3:16),這提醒我們: *難懂,不代表不重要;但難懂,也不代表要陷入無止盡的鑽牛角尖。* 我們可以從三個面向來看: --------------------------...1 天前