詩篇75:4-10

75:4 我對狂傲人說：不要行事狂傲！對凶惡人說：不要舉角！
75:5 不要把你們的角高舉；不要挺著頸項說話。
75:6 因為高舉非從東，非從西，也非從南而來。
75:7 惟有上帝斷定；他使這人降卑，使那人升高。
75:8 耶和華手裡有杯，其中的酒起沫，杯內滿了攙雜的酒；他倒出來，地上的惡人必都喝這酒的渣滓，而且喝盡。
75:9 但我要宣揚，直到永遠！我要歌頌雅各的上帝！
75:10 惡人一切的角，我要砍斷；惟有義人的角必被高舉。

⁴ To the arrogant I say, ‘Boast no more,’
    and to the wicked, ‘Do not lift up your horns.^[c]
5 Do not lift your horns against heaven;
    do not speak so defiantly.’”

⁶ No one from the east or the west
    or from the desert can exalt themselves.
⁷ It is God who judges:
    He brings one down, he exalts another.
⁸ In the hand of the Lord is a cup
    full of foaming wine mixed with spices;
he pours it out, and all the wicked of the earth
    drink it down to its very dregs.

⁹ As for me, I will declare this forever;
    I will sing praise to the God of Jacob,
¹⁰ who says, “I will cut off the horns of all the wicked,
    but the horns of the righteous will be lifted up.”

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「角」在希伯來文有「力量的象徵」。所以「舉角」，就是升高力量的意思。怪不得詩人說：「我對狂傲人說：不要行事狂傲！對凶惡人說：不要舉角！不要把你們的角高舉；不要挺著頸項說話。」

人常常想憑著自己闖出一點名堂，不是靠才能，就是靠勢力。於是有人自以為有的，就驕傲起來，自以為可以憑著自己所有的，就可以傲視群雄！然而真正有主權的人是上帝，正如詩人說的：「因為高舉非從東，非從西，也非從南而來。惟有上帝斷定；他使這人降卑，使那人升高。」

也因為如此，詩人用第一人稱宣告上帝的心意：「惡人一切的角，我要砍斷；惟有義人的角必被高舉」。詩人在這裡所說的義人，其實是暗指自己，就是親近上帝的人，而惡人就是指詩人的仇敵，因為詩人把上帝拉到自己的這一邊來了，認為上帝會為自己伸冤。

當然，我們若是把上帝拉到我們這一邊，我們也要去上帝的那一邊，做一個討上帝喜悅的人。當然成為上帝喜悅的人，是要靠耶穌基督，不是靠自己。

詩篇75篇

 詩篇75:1-3    ,   

 詩篇75:4-10,

詩篇75:1-3

75:1 （亞薩的詩歌，交與伶長。調用休要毀壞。）上帝啊，我們稱謝你，我們稱謝你！因為你的名相近，人都述說你奇妙的作為。
75:2 我到了所定的日期，必按正直施行審判。
75:3 地和其上的居民都消化了；我曾立了地的柱子。（細拉）

We praise you, God,
    we praise you, for your Name is near;
    people tell of your wonderful deeds.

² You say, “I choose the appointed time;
    it is I who judge with equity.
³ When the earth and all its people quake,
    it is I who hold its pillars firm.

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    詩人在此宣告上帝是審判者，而且是按著正直也就是公平來審判。之所以這樣說，相信詩人是受到惡人的逼迫與欺壓，心中有許多的不平，希望上帝能夠伸冤，因為上帝一發怒氣，誰在上帝面前都站立不住，正如這裡所說：「地和其上的居民都消化了！」

    然而詩人明白上帝的屬性，所以一開始是用讚美的語言：「上帝啊，我們稱謝你，我們稱謝你！因為你的名相近，人都述說你奇妙的作為」。讓自己與上帝親近之後，總是覺得自己是與上帝站在一起的，上帝一定會保守的，會用慈愛來對待，一定會伸冤的！

    這也告訴我們，我們要以讚美和感謝來親近上帝，讓上帝的救恩確確實實的臨到我們，讓我們因著救恩就篤定上帝的同在，有上帝的同在，就不懼怕上帝的憤怒。因為上帝必以恩慈對待尋求祂面的人，而這等能相信上帝必在基督裡接納我們成為祂的兒女，必如春雨滋潤與醫治我們，使我們重新得力！

箴言16:24

良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。

Gracious words are a honeycomb,
    sweet to the soul and healing to the bones.

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    「良言」是指耶和華所喜悅的言語，而這樣的言語也可以幫助自己和別人，因為這樣的話語，會使人的心靈感到甘甜，是滿足人心的，並且使人的骨頭可以剛強與健康。

    講道的人，就是要說出上帝所喜悅的言語，這就是宣告上帝要人知道的恩言，使聽到的人的心靈感到甜美，全身產生力量，就是要行出上帝的旨意！也因此，講道能讓人得著真正的健康與能力，發揮生命的力量，來榮耀上帝。

    親愛的弟兄姐妹！雖然我現在所處的狀態，常常讓我沮喪於失望；但是，感謝主！我每次寫作這樣的話與分享，就心裡甘甜，全身有力，再次活起來！所以分享恩言，也醫治了我，使我更新！

箴言16:23

智慧人的心教訓他的口，又使他的嘴增長學問。

The hearts of the wise make their mouths prudent,
    and their lips promote instruction.

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    智慧人因為敬畏耶和華，所以領受了上帝所賜聖靈，聖靈救內住在人的心中。也因為如此，心裡就充滿上帝的教導，成為一個真正有智慧的人。而聖靈更事會將意念放在人的心中，使人心所充滿的，就從嘴裡說出。而這樣的人就事先知，就是為上帝說話的人。

    而先知說出來的話，或是寫出來的話，就是上帝瘩啟示，聖經就是這樣來的！正如保羅所說：「聖經都是上帝所默示的（或譯：凡上帝所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。」（提摩太後書3:16-17）

    所以，我們要成為智慧的人，就是必須要敬畏上帝，我們才會領受到上帝的啟示。也惟有如此，我們的生命才可以成為榮耀上帝的人，是一個完全的人，可以行出各樣的善事！

馬可福音9:38-50

9:38 約翰對耶穌說：「夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不跟從我們。」
9:39 耶穌說：「不要禁止他；因為沒有人奉我名行異能，反倒輕易譭謗我。
9:40 不敵擋我們的，就是幫助我們的。
9:41 凡因你們是屬基督，給你們一杯水喝的，我實在告訴你們，他不能不得賞賜。」
9:42 「凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，扔在海裡。
9:43 倘若你一隻手叫你跌倒，就把它砍下來；
9:44 你缺了肢體進入永生，強如有兩隻手落到地獄，入那不滅的火裡去。
9:45 倘若你一隻腳叫你跌倒，就把它砍下來；
9:46 你瘸腿進入永生，強如有兩隻腳被丟在地獄裡。
9:47 倘若你一隻眼叫你跌倒，就去掉它；你只有一隻眼進入上帝的國，強如有兩隻眼被丟在地獄裡。
9:48 在那裡，蟲是不死的，火是不滅的。
9:49 因為必用火當鹽醃各人。（有古卷加：凡祭物必用鹽醃。）
9:50 鹽本是好的，若失了味，可用甚麼叫它再鹹呢？你們裡頭應當有鹽，彼此和睦。」

³⁸ “Teacher,” said John, “we saw someone driving out demons in your name and we told him to stop, because he was not one of us.”
³⁹ “Do not stop him,” Jesus said. “For no one who does a miracle in my name can in the next moment say anything bad about me, ⁴⁰ for whoever is not against us is for us. ⁴¹ Truly I tell you, anyone who gives you a cup of water in my name because you belong to the Messiah will certainly not lose their reward.
⁴² “If anyone causes one of these little ones—those who believe in me—to stumble, it would be better for them if a large millstone were hung around their neck and they were thrown into the sea. ⁴³ If your hand causes you to stumble, cut it off. It is better for you to enter life maimed than with two hands to go into hell, where the fire never goes out. ^{[44]  45} And if your foot causes you to stumble, cut it off. It is better for you to enter life crippled than to have two feet and be thrown into hell. ^{[46]  47} And if your eye causes you to stumble, pluck it out. It is better for you to enter the kingdom of God with one eye than to have two eyes and be thrown into hell, ⁴⁸ where

“‘the worms that eat them do not die,
    and the fire is not quenched.’

⁴⁹ Everyone will be salted with fire.

⁵⁰ “Salt is good, but if it loses its saltiness, how can you make it salty again? Have salt among yourselves, and be at peace with each other.”

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    講道面對到這樣的經文，會讓人覺得不知如何是好，因為這好像有很多主題，該講哪一個主題呢？

    其實這還是一個主題貫穿著，就是要要靠「基督的名」！沒有靠基督的名是要面對地獄火湖的，那裡的可怕是「蟲是不死的，火是不滅的」！

    這也告訴我們，絕對不可離開基督的名！我們要靠基督的名，才能夠接納不同性質的基督徒，才能夠彼此和睦，興旺主的福音！