出埃及記6章28-30節

 

  6:28 從前上主在埃及對摩西說話的時候， 6:29 他說：「我是上主；你要把我和你說的話都告訴埃及王。」 6:30 但是，摩西回答：「你知道我沒有口才，國王怎麼會聽我的話呢？」

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      這裡再一次看見上帝容忍且使用「軟弱」的人。雖然摩西一再說到自己沒有口才，上帝仍然不離棄他，仍然使用他。

      我們不要為自己的「軟弱」擔心會破壞上帝的工，上帝就是喜歡用軟弱的人張顯祂的榮耀！

      保羅也說：『弟兄姊妹們，要記得上帝呼召你們的時候，你們是處在哪一種景況中。從人的觀點看，你們很少是聰明的，很少是有能力的，很少是有高貴地位的。上帝偏要揀選世人所認為愚拙的，來使聰明人羞愧；上帝揀選世人所認為軟弱的，來使堅強的人羞愧。上帝也揀選世人所輕視、厭惡、認為不足輕重的，來推翻一向被認為重要的，使人在上帝面前無可誇口。』（哥林多前書1：26-29）

 

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希伯來書1章1-2節

 

  1:1 在古時候，上帝多次用多種方法，藉著先知向我們的祖先說話； 1:2 但是在這末後的日子，他藉著自己的兒子向我們說話。這兒子，上帝曾藉著他創造宇宙，而且揀選他來承受萬有。

  In the past God spoke to our ancestors through the prophets at many times and in various ways, but in these last days he has spoken to us by his Son, whom he appointed heir of all things, and through whom also he made the universe.

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      希伯來書的作者一開始就宣告耶穌基督是上帝啟示的高峰，也就是說耶穌基督是上帝的兒子，親自成為人的樣式，來到人的中間，將上帝向人表明。這與約翰福音起頭之說法同：『宇宙被造以前，道已經存在。道與上帝同在；道是上帝。 在太初，道就與上帝同在。上帝藉著他創造萬有；在整個創造中，沒有一樣不是藉著他造的。』（約翰福音1:1-3）

      而整個基督信仰之中心就是：『道成為人，住在我們當中，充滿著恩典和真理。我們看見了他的榮耀，這榮耀正是父親的獨子所當得的。』（約翰福音1:14）

      所以，我們需要對基督有更多的認識，就可以更明白上帝的心意。

 

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帖撒羅尼迦前書 5:11

 

  因此，你們要互相鼓勵，彼此幫助，像你們現在所做的一樣。

   Therefore encourage one another and build each other up, just as in fact you are doing.

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      光看這一句話是沒有甚麼意思，只是一般人的看法，但是在加上前面兩節，就不一樣了！前面兩節是：『上帝不是揀選我們來受他的懲罰，而是要我們藉著我們的主耶穌基督得拯救。基督為我們死，為要使我們，無論是死了的或是活著的，都能夠在他再來的時候跟他一同活著。』

      是的，我們互相鼓勵和彼此幫助，是為了主耶穌再來的時候，跟祂一起活著。這是很重要的！因為只有蒙耶穌基督拯救的人，那日以後才能永遠在一起，我們都不希望我們生命中重要的人與我們相隔。所以，我們要在信仰的路上，『互相鼓勵，彼此幫助，像我們現在所做的一樣』。

 

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路加福音2:33-38

 

  2:33 孩子的父母對西面所說關於孩子的事覺得驚訝。 2:34 西面給他們祝福，並且向孩子的母親馬利亞說：「這孩子被上帝揀選，是要使以色列中許多人滅亡，許多人得救。他要成為許多人毀謗的對象， 2:35 並因此揭露了這些人心底的意念。憂傷要像利劍刺透你的心。」 2:36 有一個女先知，名叫安娜，是亞設支族法內力的女兒。她已經很老了，曾結過婚，跟丈夫一起生活了七年， 2:37 以後寡居，現在已經八十四歲。她沒有離開過聖殿，日夜敬拜上帝，禁食、禱告。 2:38 正在這時候，她也來了，頌讚上帝，並且向所有期待上帝來救贖耶路撒冷的人宣講這孩子的事。

The child's father and mother marveled at what was said about him. Then Simeon blessed them and said to Mary, his mother: 'This child is destined to cause the falling and rising of many in Israel, and to be a sign that will be spoken against, so that the thoughts of many hearts will be revealed. And a sword will pierce your own soul too.' There was also a prophet, Anna, the daughter of Penuel, of the tribe of Asher. She was very old; she had lived with her husband seven years after her marriage, and then was a widow until she was eighty-four. She never left the temple but worshiped night and day, fasting and praying. Coming up to them at that very moment, she gave thanks to God and spoke about the child to all who were looking forward to the redemption of Jerusalem.

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      正如西面所說的：『這孩子被上帝揀選，是要使以色列中許多人滅亡，許多人得救。他要成為許多人毀謗的對象，並因此揭露了這些人心底的意念。』

      耶穌基督來不是帶給人沒有發生災禍的平安，而是要讓人心赤露場開，使人清楚看見自己的本相，若是願意在上帝面前悔改的救必得救；要是不願意悔改，又掩飾自己，自以為義的人，就要滅亡。

      耶穌所要帶給人的平安是與上帝和好的平安，這樣的平安是人被聖靈光照之後，知道自己在上帝面前是不義的、是可憎的，唯有靠耶穌基督的代贖，才能蒙上帝的拯救，才能脫離罪惡，才能算為義。有為有蒙上帝的救恩，才能與上帝和好。而這樣的和好，才可以被上帝接納成為上帝的兒女，才可以承受上帝的國，將來在主耶穌再臨的時候，才能被接入榮耀的國之中。

      所以，那女先知要向以色列人宣講關於耶穌基督的事，祂真是以色列人的希望，祂更是萬民所盼望的！祂勝過罪和死的權勢，祂要將生命和聖靈賜給每一位跟隨祂的人，快來接受祂為救主和生命的主。

 

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約翰一書4:19

 

  我們愛，因為上帝先愛我們。

  We love because he first loved us.

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      上帝是一切的起源，包括「愛」都是從上帝來的。我們本是不知也不能「愛」，更不配說我們是有愛心的人。因為，人在亞當夏娃之時已經被罪所敗壞，這敗壞已經一直遺傳到現在，而且是全然敗壞。

      然而上帝並不丟棄人，在人還未受造以前，祂就已經揀選一些人，而且是沒有條件，讓這些人成為餘種，好讓人不致全然滅絕，這是何等的愛與恩典，也是超越我們能想像。

      要是我們能有一絲絲的愛心，一點點的善行，不是我們自己可以誇口，是因為上帝的愛感動我們，我們要將榮耀歸給上帝。

 

 

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彼得前書2:9

 

  但是，你們是蒙揀選的種族，是王家的祭司，聖潔的國度，上帝的子民。上帝選召你們離開黑暗，進入他輝煌的光明，來宣揚他奇妙的作為。

 

  But you are a chosen people, a royal priesthood, a holy nation, God’s special possession, that you may declare the praises of him who called you out of darkness into his wonderful light.

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      祭司是負責獻祭的人，在舊約時代只有利未支派的人才可以擔任，而新約時代因為耶穌成為大祭司，以自己為祭物獻給上帝，使得教會也成為祭司的團體，而這個團體是專屬於上帝的。

      所以，基督徒是代表人在上帝面前服事上帝，也代表上帝將上帝與人和好（平安）的信息向世人宣告。所以，基督徒重要的服事是：代禱與傳福音。

      我們每一位基督徒都有如此的使命，所以我們可以藉由代禱與傳福音把上帝的愛傳揚出去。

 

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出埃及記19:6

 你 們 要 歸 我 作 祭 司 的 國 度 ， 為 聖 潔 的 國 民 。 這 些 話 你 要 告 訴 以 色 列 人 。

  and you shall be to me a kingdom of priests and a holy nation. These are the words that you shall speak to the people of Israel.

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      上帝揀選以色列人的目的是要「人人皆祭司」，只是很可惜的是，因為人的軟弱，以色列民無法承受這樣的使命，只好從其中揀選利未人來當祭司的職分。這並不是上帝的話語沒有能力，而是人無法承受。

      當然在舊約中，上帝設立祭司之外，還設立先知和君王。我們也看見一個事實，人的軟弱的緣故，先知與君王也是無法承受上帝給與的使命，雖然發揮了一些功能，但是最後也是失敗。這一切在在讓我們感受到，耶穌基督尚未來時，一切都是「影子」，並非實際。因為人犯罪後，雖然仍有上帝形象，卻因為罪的緣故，已經無法、也無能力承受上帝的使命。

      所以，上帝清楚舊約的狀況，就在創世以前已經預備新約，也就是透過耶穌基督來成全，因為上帝知道我們的有限與軟弱。耶穌基督之道成肉身成為人後，取了祭司、先知與君王三種職分，完成了這三種職分，死而復活、升天，繼續在執行，不僅如此也把這些職分賦予教會全體。如彼得前書2章9節：『惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗，入奇妙光明者的美德。』

      聖經的用詞是「你們」，也就是教會全體。也因為如此，不再是個人性的祭司、先知與君王。而是全體性的尊崇耶穌基督為祭司、先知與君王，而這個團體也就成為在地上的「祭司、先知與君王」。

      因此，我們不再高舉個人的「祭司、先知與君王」。所以，我們反對稱某人為教宗、先知、祭司、…等稱號，好像比別的弟兄姊妹更高一等一樣。大家都是基督的肢體，都是屬基督的，都要彼此建立基督的身體－－教會。

 

    ** 請繼續閱讀:  出埃及記19章

詩篇89:19

 

當時，你在異象中曉諭你的聖民，說，我已把救助之力加在那有能者的身上；我高舉那從民中所揀選的。

Of old you spoke in a vision to your godly one, and said: I have granted help to one who is mighty; I have exalted one chosen from the people.

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    上帝為了讓祂的拯救可以臨到祂的百姓，就從他的子民中揀選一些人來，領受上帝的大能，使上帝的權能展現出來，讓他們可以脫離眼前的困境和苦難，可以進到平安之境，讓上帝得著應得的榮耀。

    以色列人在困境之中，不至於沮喪和灰心，也是因為這樣的信念支持他們。雖然他們曾經在埃及為奴隸，曾經被擄到巴比倫，曾經被趕散到四處流浪，但是他們卻一次再一次被拯救與復興，都是因為這樣的信心。

    同樣，我們清楚耶穌基督得救恩的人，更是要相信上帝在創世以先在基督裡揀選我們的使命與意義，靠著上帝的恩典與祂的大能，來榮耀上帝，使萬民成為基督的門徒早早實現！

 

 

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利未記20:8

 

你 們 要 謹 守 遵 行 我 的 律 例 ； 我 是 叫 你 們 成 聖 的 耶 和 華 。

 

Keep my statutes and do them; I am the Lord who sanctifies you.

 

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    上帝是使我們成為聖的上帝，也就是說，我們之所以「聖化」不是因為我們自己的言行舉止，是上帝讓我們成為聖。

 

    舊約時代，上帝的聖化只臨到以色列人中的祭司、先知和君王，因為這些人受膏油塗抹，歸耶和華為聖。藉由律法之宣告，將以色列人也歸入聖化之中，始祂們與外幫人有分別，以至於要遵行上帝律法為被揀選的記號。

 

    今日基督徒，受因為聖靈的內住，如同受膏一般，被上帝聖化了。也就是因為耶穌基督的代贖，被算為義，所以上帝以聖靈為印記。就因為如此，我們當以上帝的律法為生活準則，天天活出上帝兒女的新樣式。

 

    我們之所以有兒女的見證是因為上帝的聖化，不是因為自己的努力修為。若是我們嘗試以自己的修為來做得救的條件，那就是藐是耶穌基督的恩典。以為祂的恩典不夠，還要自己的行為來補足，這就是自以為義了，更是輕忽耶穌基督的恩典了！

 

    耶穌基督的恩典是足夠滿足上帝的要求，不需要我們加上什麼，就是我們的信心，都是上帝賜給我們用來領受恩典的管道。信心不是我們給上帝的禮物，我們只能靠上帝恩典，其他一無所有！

 

 

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耶利米書23:29

 

耶和華說：「我的話豈不像火，又像能打碎磐石的大錘嗎？」

 

Is not my word like fire, declares the Lord, and like a hammer that breaks the rock in pieces? 

 

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    上帝的話如火，又如大錘！

 

    上帝的話如火，可以做潔淨的工作，將一切卑情下品皆焚燒，使人被鍛鍊成精純的金或銀，好反照出上帝的光輝！

 

    上帝的話如大錘，將我們外表的剛硬全打碎，讓我可以成為柔軟的人在上帝的面前，使聖靈可以工作在我們身上，使我們如同主耶穌一樣溫柔！

 

    上帝要用祂的話來做工在我們身上，使我們成為合乎上帝心意的器皿，來榮耀上帝的名，使人來認識主的作為奇妙！

 

 ** 請繼續閱讀:  耶利米書23章

路加福音23:43

 

耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」

 

Jesus answered him, “Truly I tell you, today you will be with Me in paradise.”

 

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    說到大家會想到「天堂」，就是死後要去的地方！而主耶穌這段話也是對臨終的強盜說的，因為他在臨終之前，表達了對主耶穌和上帝國的愛慕，也因此主耶穌這樣回應他。

 

    當然主耶穌這樣的回應不是被動的，是主動的給他應許！同樣，今日我們也是因為主耶穌這樣主動的應許，心中充滿盼望的望見將來我們也要進入「樂園」。

 

    然而「樂園」不是一個地方，是與上帝同在的狀態！也因為這樣，我們要思考的，我們所盼望的天堂或樂園，是今日可以享受得到的，只要我們來親近主，與主同在就是「樂園」、就是「天堂」！

 

 

以西結書12:28

 

所以你要對他們說：『主耶和華如此說：我的話沒有一句再耽延的，我所說的必定成就。這是主耶和華說的。』」

 

Therefore say to them, Thus says the Lord God: None of my words will be delayed any longer, but the word that I speak will be performed, declares the Lord God."

 

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    面對上帝的作為，人好像常常在等待，覺得上帝的動作很慢，常常會認為：上帝是在耽延、上帝好像睡著、上帝好像忘記、…！

 

    然而上帝知道人心裏的意念，所以會透過先知說：「我的話沒有一句再耽延的，我所說的必定成就。」

 

    正如主耶穌的在來與上帝國的完全實現，主耶穌說很迫切，但是經過了2000年了…！

 

    在彼得後書3章9節說：「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」

 

    可見許多事不是上帝耽延，是人自己的問題！當然上帝的作為是超越人的限制，因為祂是全能者，祂有絕對的主權來做自己要成就的事，祂有美好的安排與時刻！

 

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