12:9 有許多猶太人知道耶穌在那裏，就來了；不但是為耶穌的緣故，也是要看他從死裏所復活的拉撒路。
12:10 但祭司長商議，連拉撒路也要殺了，
12:11 因有好些猶太人為拉撒路的緣故，回去信了耶穌。
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拉撒路是一個活生生的見證人，所以許多猶太人為拉撒路的緣故，回去信了耶穌。
同樣今天每位被聖靈重生成為基督徒的人，也是活生生的見證人，要彰顯耶穌基督的榮美，榮耀上帝。這是上帝之作為，人是順從聖靈之引導，而活出基督！而活水要如江河，從基督徒的裡面流出，所言所行要滋潤世人乾渴之心靈，這是主耶穌賦予每個蒙恩之人的使命。
15:5 願那位賜忍耐和鼓勵的上帝幫助你們有同樣的見解，學習基督耶穌的榜樣， 15:6 好使大家在一起，同聲頌讚我們的主耶穌基督的父上帝。 15:7 所以，為了榮耀上帝，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣。 15:8 我告訴你們，基督為著要顯明上帝的信實，作了猶太人的僕人，為要使上帝對族長們的許諾得以實現， 15:9 同時使外邦人也能夠頌讚上帝的慈愛。正像聖經所說：因此，我要在外邦人中頌揚你；我要歌頌你的名。 15:10 聖經又說：外邦人哪！要跟上帝的子民一同歡樂。 15:11 再說：所有的外邦人哪！要頌讚主；萬民哪！你們要頌讚他。
May the God who gives endurance and encouragement give you the same attitude of mind toward each other that Christ Jesus had, so that with one mind and one voice you may glorify the God and Father of our Lord Jesus Christ. Accept one another, then, just as Christ accepted you, in order to bring praise to God. For I tell you that Christ has become a servant of the Jews on behalf of God's truth, so that the promises made to the patriarchs might be confirmed and, moreover, that the Gentiles might glorify God for his mercy. As it is written: 'Therefore I will praise you among the Gentiles; I will sing the praises of your name.' Again, it says, 'Rejoice, you Gentiles, with his people.' And again, 'Praise the Lord, all you Gentiles; let all the peoples extol him.'
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耶穌基督是猶太人的僕人，也是外邦人的救主。保羅在此鼓勵我們：『學習基督耶穌的榜樣，好使大家在一起，同聲頌讚我們的主耶穌基督的父上帝。』
也因為耶穌基督的愛，化解了彼此的互斥感，正如在此所言：『為了榮耀上帝，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣。』
耶穌基督是將所有屬於上帝的人，都納入上帝的國，不管是猶太人或是外邦人，因為上帝一切的應許，在基督裡都是「是」！
耶穌坐下，叫十二使徒到他面前，對他們說：「誰要居首，誰就得居後，作大眾的僕人。」
Sitting down, Jesus called the Twelve and said, "Anyone who wants to be first must be the very last, and the servant of all."
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耶穌這個說法和孫中山先生說的「人生以服務為目的」很接近。
一個人的價值，不是取決於他收入之多少，社會地位有多高，更重要是他服務多少人。
所以，我們要立志成為一個「服務多人」的人，來榮耀上帝。
15:1 我們信心堅強的人應該幫助信心軟弱的人，分擔他們的重擔，而不求滿足自己。 15:2 我們每人要為其他信徒的益處著想，來建立共同的信心生活。 15:3 因為基督並不求滿足自己，倒是像聖經所說：「辱罵你的人的辱罵都落在我身上。」 15:4 聖經裏面的話都是為教導我們而寫的，目的是要我們能夠藉著忍耐和聖經所給與的鼓勵獲得希望。 15:5 願那位賜忍耐和鼓勵的上帝幫助你們有同樣的見解，學習基督耶穌的榜樣， 15:6 好使大家在一起，同聲頌讚我們的主耶穌基督的父上帝。 15:7 所以，為了榮耀上帝，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣。
We who are strong ought to bear with the failings of the weak and not to please ourselves. Each of us should please his neighbor for his good, to build him up. For even Christ did not please himself but, as it is written: 'The insults of those who insult you have fallen on me.' For everything that was written in the past was written to teach us, so that through endurance and the encouragement of the Scriptures we might have hope. May the God who gives endurance and encouragement give you a spirit of unity among yourselves as you follow Christ Jesus, so that with one heart and mouth you may glorify the God and Father of our Lord Jesus Christ. Accept one another, then, just as Christ accepted you, in order to bring praise to God.
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這段經文告訴我們：『我們信心堅強的人應該幫助信心軟弱的人，分擔他們的重擔，而不求滿足自己。我們每人要為其他信徒的益處著想，來建立共同的信心生活。』
而信心堅強的人為何要幫助信心軟弱的人？是因為『基督並不求滿足自己』。所以，我們要效法基督，要以基督的心為心。正如經文所說：『聖經裏面的話都是為教導我們而寫的，目的是要我們能夠藉著忍耐和聖經所給與的鼓勵獲得希望。願那位賜忍耐和鼓勵的上帝幫助你們有同樣的見解，學習基督耶穌的榜樣，好使大家在一起，同聲頌讚我們的主耶穌基督的父上帝。』
教會設立小組，是為要實踐這段經文之教訓，讓信心堅強的，幫助信心軟弱的人，正如約翰衛斯理所說：「弟兄是我的責任。」
讓我們也成為，背起軟弱弟兄之責任！
4:14 你們若因跟從基督而受凌辱，就有福了；這表示榮耀的聖靈，就是上帝的靈，在你們身上。
4:15 但是，你們當中有人受苦，不可是因凶殺，作賊，犯刑案，或好管閒事而受的。
4:16 如果受苦是由於作基督徒，不要引以為恥，卻要因披戴著基督的名號而榮耀上帝。
4:17 審判的時候到了，上帝家的兒女要先受審判。如果審判要從我們開始，那麼，不信上帝福音的人會有甚麼結局呢？
If you are insulted because of the name of Christ, you are blessed, for the Spirit of glory and of God rests on you. If you suffer, it should not be as a murderer or thief or any other kind of criminal, or even as a meddler. However, if you suffer as a Christian, do not be ashamed, but praise God that you bear that name. For it is time for judgment to begin with the family of God; and if it begins with us, what will the outcome be for those who do not obey the gospel of God?
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主耶穌在登山寶訓中說：『為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的；人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的，在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。』（馬太福音5章10-12節）
彼得在此也說：『你們若因跟從基督而受凌辱，就有福了；這表示榮耀的聖靈，就是上帝的靈，在你們身上。』
這對使徒時代的教會而言是非常得安慰，因為當時受逼迫可以說是家常便飯，生命、財產與身體，隨時都會受損壞。不僅如此，還時常受厭棄與藐視，『在曠野、山嶺、山洞、地穴飄流無定，本是世界不配有的人。』（希伯來書11章38節）
彼得受聖靈感動說出勉勵的話：『如果受苦是由於作基督徒，不要引以為恥，卻要因披戴著基督的名號而榮耀上帝。』
並且要基督徒想到末世的問題：『審判的時候到了，上帝家的兒女要先受審判。如果審判要從我們開始，那麼，不信上帝福音的人會有甚麼結局呢？』
(耶穌說這話是指明彼得將怎樣死，來榮耀上帝。)接著，耶穌又對他說：「你跟從我吧！」
Jesus said this to indicate the kind of death by which Peter would glorify God. Then he said to him, “Follow me!”
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許多基督徒認為我們要用生命與剛強來見證上帝、榮耀上帝。然而主耶穌卻對彼得卻是『將怎樣死，來榮耀上帝。』
這也表示我們的無能與軟弱，也能彰顯上帝的榮耀。「死」是完全無能、完全軟弱之狀態。就如主耶穌在十字架上，展現出無能和軟弱，失敗與羞辱。但是這些卻成就了上帝的大能，戰勝死亡。這是非常難讓人理解的事，卻是事實，並且是改變人和世界命運的事實。
同樣，我們的生命雖然是軟弱，為罪所勝、所轄制，「死」也臨到每一個人。但這是暫時的現象，因為耶穌已勝過死亡。在祂再臨之時，上帝國完全實現之時，我們將復活在榮耀之中，與祂一同作王。
那今日我們如何在「死」這件是榮耀上帝呢？首先，當然要承認我們自己是軟弱，無法抵抗；接著我們要想到耶穌基督在十字架上釘死，代表我們也同樣是死了，自向罪和世界死了，從世界來的溶入算不得甚麼了；接著，我們要看見耶穌基督復活，代表我們也要復活，也要與祂一同在上帝的國中到永遠！
因此，「死」對我們不足惜，我們要藉由「死」進入上帝的永生。「死」如同睡了，有一天我們必要甦醒和再起。我們原本受限於時間和空間，死而復活之後時間與空間就算不得甚麼了！
也就是如此，我們也和彼得一樣『將怎樣死，來榮耀上帝』。只要我們跟從主耶穌，成為祂的門徒。
但命令的總歸就是愛，這愛是從清潔的心和無虧的良心、無偽的信心生出來的。
The goal of this command is love, which comes from a pure heart and a good conscience and a sincere faith.
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保羅在此說明基督徒生活的中心就是「愛」，他也指明愛的來源是『清潔的心和無虧的良心、無偽的信心』。
所以，我們要如何活出愛的生命呢？
一、要有清潔的心：所謂清潔的心，就是要單純與專一，也就是以榮耀上帝為所存的心，不為自己的面子，也不為自己的名聲，只希望上帝得榮耀。
二、要有無虧的良心：也就是我們所行的，不要受到良心的責備，當然對基督徒而言，良心是被聖靈所管束得更靈敏，更有感覺。
三、無偽的信心：所謂「無偽」就是真誠的意思，而真誠的信心是上帝所賜的，也就是說，心中要有得救之確據，相信自己是真屬於上帝所揀選的，理當倚靠上帝而行，才能討上帝喜悅。
因而，真正的愛，是與上帝有親密的關係為基礎。若是我們與上帝建立美好的關係，就會有『清潔的心和無虧的良心、無偽的信心』，就會有愛的表現於生活之中，如此就是遵守上帝的命令了！
13:1 上主對摩西說：
13:2 「你們要把長子奉獻給我，因為以色列人的長子和牲畜的頭胎都屬於我。」
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這是相對於逾越節的時候，埃及人的長子被天使所殺，而以色列人的長子得以存活。既然存活就當獻於耶和華，因為這是上帝的恩典。
同樣，基督徒是屬靈的長子，上帝拯救我們免於滅亡（永死），還讓我們得著永生。這恩大於以色列人的長子，我們理當也將自己獻為活祭，在聖靈之引導下為拯救我們的主耶穌而活，榮耀上帝的名。
所以，我們奉獻自己，是因為上帝有恩於我們，不是我們有多好，完全是上帝的愛。既獻上為主用，我們就當以聖潔為妝飾，活出聖潔的生活，也就是按照聖經所教導之生活方式來活。
千萬不要負債！只有彼此相愛是你們該負的債。那愛別人的，就是成全了法律。
[Love Fulfills the Law] Let no debt remain outstanding, except the continuing debt to love one another, for whoever loves others has fulfilled the law.
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律法是很難守得完全，但是愛成全了律法。所以，保羅以此來勸告弟兄姊妹。
為何要如此說呢？因為上帝以愛來接納我們，使我們生命變得有意義。上帝也要我們以愛對待別人，好成全上帝的律法。
求主幫助我們，讓我們能過榮耀上帝的生活。
你們若因跟從基督而受凌辱，就有福了；這表示榮耀的聖靈，就是上帝的靈，在你們身上。但是，你們當中有人受苦，不可是因凶殺，作賊，犯刑案，或好管閒事而受的。 如果受苦是由於作基督徒，不要引以為恥，卻要因披戴著基督的名號而榮耀上帝。 審判的時候到了，上帝家的兒女要先受審判。如果審判要從我們開始，那麼，不信上帝福音的人會有甚麼結局呢？
If you are insulted because of the name of Christ, you are blessed, for the Spirit of glory and of God rests on you. If you suffer, it should not be as a murderer or thief or any other kind of criminal, or even as a meddler. However, if you suffer as a Christian, do not be ashamed, but praise God that you bear that name. For it is time for judgment to begin with God's household; and if it begins with us, what will the outcome be for those who do not obey the gospel of God?
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基督徒必須有一個覺醒：耶穌基督為世人所藐視與輕忽，是越來越明顯，有一天我們這些屬耶穌基督的人也是會被人唾棄與迫害。
然而使徒彼得卻勸勉我們：『你們若因跟從基督而受凌辱，就有福了；這表示榮耀的聖靈，就是上帝的靈，在你們身上。』『如果受苦是由於作基督徒，不要引以為恥，卻要因披戴著基督的名號而榮耀上帝。』
所以，我們要不計較從人來的榮辱，要有為主受苦之心志。因為『審判的時候到了，上帝家的兒女要先受審判。』
我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了；
I glorified you on earth, having accomplished the work that you gave me to do.
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耶穌基督道成肉身來到世界上是要完成上帝的救贖，所以他向上帝禱告：『你所託付我的事，我已成全了！』
也因為耶穌基督完成了，所以我們可以勇敢的親近上帝，與上帝有合宜的關係。也因為如此，我們可以成為上帝的兒女。也因此，我們有上帝的榮耀在我們身上，可以在這世界上榮耀上帝的名。也因為如此，耶穌基督向上帝禱告說：『我在地上已經榮耀你。』
感謝主，上帝預備的救贖由耶穌基督完成，今天由聖靈實現在我們身上，使我們的一生是為榮耀上帝與享受上帝而活，這是我們生命的意義！
耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營，搭救他們。
The angel of the Lord encamps around those who fear him,
and he delivers them.
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讀到這經文就想到《列王紀下》6章7節的敘述，以利沙禱告說：「耶和華阿，求您開這少年人的眼目，使他能看見。」耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。
許多時候，我們只看表面的現象，從來沒有想到真正掌權的是上帝！上帝必並保守一切祂所揀選的人，不受惡者的攻擊！正如詩人在這裡所宣告：「耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營，搭救他們。」
因此，我們要用主耶穌所說的：「只要信、不要怕！」堅心倚賴上帝，求主保守來面對人生的各種挑戰！但是，不要忘記上帝在基督裡為我們預備永生之福！
並要在患難之日求告我；我必搭救你，你也要榮耀我。
and call upon me in the day of trouble; I will deliver you, and you shall glorify me.
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今天看到留言板有段求救的文字，感謝主！我就將這段經文送給求救的人。相信上帝也是如此對你說：『並要在患難之日求告我；我必搭救你，你也要榮耀我。』
上帝要我們在患難的日子裡求告祂，尋求祂的幫助，祂必要運作環境或人來協助我們度過難關；要是沒有如此，祂也要加添我們心裡的力量來渡過；重點是，我們要仰望祂，祂是我們隨時的幫助。而這樣的尋求中，我們要靠著禱告與信心，相信祂必在基督耶穌裡，將各樣屬靈的福氣賜給我們。
而當我們經歷上的幫助時，我們要為上帝作見證，將榮耀歸給上帝，讓別人同享上帝的恩典與幫助，讓他們脫離人生的困境，進入上帝恩典國度之中。
凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。
Every branch in me that does not bear fruit he takes away, and every branch that does bear fruit he prunes, that it may bear more fruit.
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主耶穌這個比喻事告訴我們，祂要修剪我們的生命，好像園丁修剪葡萄樹一般，好讓葡萄樹的枝子可以多結果實。
所以，我們的生命，主會用各樣的方式修剪與雕琢我們，我們的生活就是主動工的場所，不用刻意要到哪裡僻靜、靈修，只要我們每天固定讀經禱告、單獨會主，做為一天生命更新的鑰匙，主就必動工！
快！將自己交託主，讓主來修剪你的生命，來結果子榮耀祂！
你看我怎樣愛你的訓詞！耶和華啊，求你照你的慈愛將我救活。
Consider how I love your precepts; preserve my life according to your steadfast love.
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這樣的禱告很像我們的禱告，因為我們喜歡跟上帝討價還價，也喜歡在上帝面前邀功，正如這裡所說：『你看我怎樣愛你的訓詞！』
但是後面的禱告卻是必要的，『耶和華啊，求你照你的慈愛將我救活。』
這裡說的「慈愛」英文是「steadfast love」，也就是堅定不移的愛，也因為這份愛，使我們這不配的人，可以與上帝有美好的關係，連結在一起，得著生命之供應，而真正活起來。
當然上帝這份不變的愛，是透過耶穌基督臨到我們，並且賜給我們信心可以承受這份恩典。我們，每看到十字架，就想到耶穌基督的拯救，也相信這是上帝對我們愛的展現。這樣的認知是聖靈的啟示，不是我們自己發明的。
求主幫助，讓我們進入上帝的愛中，直到永遠！
親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告，
But you, beloved, building yourselves up in your most holy faith and praying in the Holy Spirit,
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這句話告訴我們生命成長的根源，也就是『在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告。』
這裡告訴我們，要在上帝的話和在上帝的靈上操練自己，使自己新的生命得以成長，這是信仰中不可缺乏之元素。上帝的話是客觀的事實，是較理性之部分；上帝的靈帶領我們有主觀的經驗，是較感性之部分。這也告訴我們：知識與經歷是要並重，兩者要平衡。
猶大書作者，因為看見人屬靈的需要，所以呼籲弟兄姐妹要在此操練。同樣，在此也呼籲弟兄姐妹：『親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告！』
就對他們說：「你們為甚麼睡覺呢？起來禱告，免得入了迷惑！」
and he said to them, “Why are you sleeping? Rise and pray that you may not enter into temptation.”
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這是耶穌對門徒的提醒，也是告訴我們禱告之重要性。因為，透過禱告我們可以保持清醒的心，免得入了迷惑。
我們之所以會迷惑，就是沒有與上帝聯結，而禱告是我們藉由耶穌基督與上帝聯結的一個實踐。透過這樣的實踐，我們經歷了上帝在基督裡的救恩與大能，生命就被更新了！
所以，我們要在聖靈裡，奉耶穌基督的名，向天父上帝禱告。這樣的禱告是上帝所喜悅的，也是我們生命中非常重要的實踐。
耶路撒冷的眾女子啊，我雖然黑，卻是秀美，如同基達的帳棚，好像所羅門的幔子。
I am very dark, but lovely,
O daughters of Jerusalem,
like the tents of Kedar,
like the curtains of Solomon.
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在人的眼光中，我不是一個完美人，照我本相，我是一個罪惡深重的人；但是上帝並沒有遺棄我，在祂愛子耶穌基督裡接納我成為他的兒女，成為上帝國的後嗣，是可以承受永生之福的人。
上帝愛我們，在基督耶穌裡揀選了我們成為祂兒女。雖然我們是污穢、有罪、軟弱、無能；但是祂透過耶穌基督的救贖，看我們為聖潔無有瑕疵，是可愛的，更是寶貝。
正如雅歌當中的這位女子，她說：『我雖然黑，卻是秀美！』
我們也當如此宣告：我雖然是個罪人，卻蒙恩成為上帝寶貴的兒女，蒙祂所愛與保守，直到永遠！
良人屬我，我也屬他；他在百合花中牧放群羊。
My beloved is mine and I am his; he browses among the lilies.
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『良人屬我，我也屬他』，這是我們與上帝之間之相屬的關係，好像夫妻一樣，是別人無法取代，也如十誡的第一誡一樣，我們不可有別的上帝，我們不可以用別的上帝來取代我們的上帝，正如別人不能取代我們的配偶。
詩人更是用詩句的方式來說明，我們的良人（上帝）是怎樣的一位的牧羊人呢？『他在百合花中牧放群羊。』
使用百合花是因為它在野地中很容易看到，它也是聖潔的象徵，表示上帝是聖潔的上帝，我們與上帝的關係也是聖潔的，因為是聖潔也因此是充滿榮光與喜樂，而且是永恆的！
約拿卻起來，逃往他施去躲避耶和華；下到約帕，遇見一隻船，要往他施去。他就給了船價，上了船，要與船上的人同往他施去躲避耶和華。
But Jonah got up and went in the opposite direction to get away from the Lord. He went down to the port of Joppa, where he found a ship leaving for Tarshish. He bought a ticket and went on board, hoping to escape from the LORD by sailing to Tarshish.
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約拿難雖然得到上帝的呼召要去尼尼微城，然而他的心理反抗，甚至決定逃往他施去躲避耶和華。他不僅有念頭，甚至還有行動，就是去買船票，然而後登船，要與船上的人同往他施去躲避耶和華。
這樣的描述讓人覺得很有意思，上帝竟然容許祂的先知「違背」祂的命令，讓他做他想做的事情。正如現今有需多基督徒，隨心所欲的生活，完全不理會上帝的心意！
然而上帝真的拿先知約拿和這些人沒辦法嗎﹖當然不是，上帝仍然掌權，祂總是有辦法讓人回頭，尤其是祂所愛的人，祂絕對不會任憑他們犯罪，祂一定有辦法讓他們回頭的！正如祂有辦法讓約拿回頭，讓他悔改！
因此，我們對於那些遠離上帝的基督徒，不要放棄希望！時間到了，上帝一定會讓他們回頭的！
