耶利米哀歌3章

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耶利米哀歌3:41

我們當誠心向天上的上帝舉手禱告。

Let us lift up our hearts and hands

to God in heaven:

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    雖然上帝是高高在天上，但是我們透過禱告，就將我們的心舉到天上，舉到上帝的面前，讓我們與上帝有美好的相遇。

    這裡的『誠心』在希伯來原文是兩個字，一個是「高舉」，另一個是「心」。「高舉」是「動詞，Qal 未完成式，第 1人稱複數」，所以翻譯成中文時就用「我們當」做起頭，把原文意思表達得更貼切。這也是說帶領敬拜的人，邀請所有在禮拜中的人，一起向上帝高舉「心」，使我們一起到上帝面前。

    另外『舉手』之中的「手」，在希伯來原文除了有「手」的意思之外，還有「詩篇」的意思。所以，我們還可以延伸思考，我們唱詩讚美上帝，也是高舉到上帝面前，使上帝的心意得滿足。

    因此，我們在基督的拯救基礎下，我們高舉我們的心和讚美詩來到上帝面前，與上帝建立美好的關係。而那時，我們感受到：上帝的接納與賜福，上帝的愛充滿我們的一生。這才是真正的幸福！

以弗所書1章

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以弗所書1:22-23

1:22 又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。

1:23 教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。

And he put all things under his feet and gave him as head over all things to the church, which is his body, the fullness of him who fills all in all.

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    基督與教會有著奇妙的關係：基督是教會的元首，教會是基督的身體。

    這也就是要告訴我們，基督已經在前面完成祂的作為，正如保羅在此所說：『又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首』。基督所要完成的，就是展現祂的主權，讓人認識他是「萬王之王、萬主之主」。正如耶穌基督在升天以前宣告：『天上地下所有的權柄都賜給我了。』（馬太福音28:18）

    基督不僅是頭，祂更是居住在教會中，正如保羅所說：『教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的』。祂要在教會中掌理一切，祂透過上帝的話與聖靈的啟示，引導教會中的每一個人，使教會成為上帝話語宣講與實行的地方。這也是告訴我們，教會不能沒有上帝的話。教會的一切行動與組織，都不是以世界為標準，而是要以聖經為標準。教會可以有許多活動，但是這不是必要的；必要的只有是上帝的話。

    所以，最近讀到一段話，是教會重要的引導：『教導教義的講道當然會讓假冒為善的人覺得無聊，但是只有教導教義的講道拯救基督的羊。傳道人的工作是宣講神的道，不是娛樂不信的人…也就是說，是餵養綿羊，不是娛樂山羊。』（J. I. Packer）

    是的，不要討好對上帝話語不信的人，要餵養對上帝話語渴慕的人。傳道者與教會，都要堅持此原則。

路得記

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路得記3:18

婆婆說：「女兒啊，你只管安坐等候，看這事怎樣成就，因為那人今日不辦成這事必不休息。」

She replied, "Wait, my daughter, until you learn how the matter turns out, for the man will not rest but will settle the matter today."

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    由於婆婆的安排，路得與波阿斯相遇。然而關於路得再嫁之事，拿俄米知道波阿斯一定會處理，就說：「女兒啊，你只管安坐等候，看這事怎樣成就，因為那人今日不辦成這事必不休息。」

    其實上帝救贖人類的心情也是如此，祂若不把祂所要拯救的人，拯救出來，是絕對不會停止做工。也因為如此，我們不要放棄與上帝同工，耐心等候上帝的完成。我們要像農夫耕田一樣，殷勤做我們該做的，上帝自然讓我們有所收成。是上帝使人成長，我們凡事按次序而行即可。

    求主幫助，讓我們做主工不厭倦，凡事殷勤，必定在主耶穌再來之時，看見豐富之收成。

出埃及記13:7

這七日之久，要吃無酵餅；在你四境之內不可見有酵的餅，也不可見發酵的物。

Unleavened bread shall be eaten for seven days; no leavened bread shall be seen with you, and no leaven shall be seen with you in all your territory.

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    「酵」在聖經中有「罪」的意思，所以強調要在逾越節節時要除酵。正如在這裡所宣告的：『這七日之久，要吃無酵餅；在你四境之內不可見有酵的餅，也不可見發酵的物。』

    而「酵」與「罪」有一個共同性質，會從小地方發生，然後擴及到全部。這也是教會牧者所要警醒與小心之處，不要以為弟兄姊妹一點點的小「罪」沒有關係，或是只有一兩個是如此，沒有甚麼大不了的。其實許多的大問題，都是從細微處發生。一點點的沒關係，最後成為悖逆上帝。

    也因為如此，傳道者要本著聖經的教導來批判這些細微的事。所謂的『按著正意分解真理的道』（提後2:15），就是要做正確的教導，好除去悖逆上帝的酵，也就是「罪」，好保守教會之聖潔。