無條件之救贖----提多書 3:3-7

提 多 書 3:3-7

我 們 從 前 也 是 無 知 、 悖 逆 、 受 迷 惑、 服 事 各 樣 私 慾 ， 和 宴 樂 ， 常 存 惡 毒 （ 或 作 ： 陰 毒 ） 嫉 妒 的 心 ， 是 可 恨 的 ， 又 是 彼 此 相 恨 。但 到 了 神 ─ 我 們 救 主 的 恩 慈 和 他 向 人 所 施 的 慈 愛 顯 明 的 時 候 ， 他 便 救 了 我 們； 並 不 是 因 我 們 自 己 所 行 的 義 ， 乃 是 照 他 的 憐 憫 ， 藉 著 重 生 的 洗 和 聖 靈 的 更 新 。 聖 靈 就 是 神藉 著 耶 穌 基 督 我 們 救 主 厚 厚 澆 灌 在 我 們 身 上 的 ， 好 叫 我 們 因 他 的 恩 得 稱 為 義 ， 可 以 憑 著 永 生的 盼 望 成 為 後 嗣 。 （ 或 作 ： 可 以 憑 著 盼 望 承 受 永 生 ） 。

Titus 3:3-7 NIV (New International Version)

    ³At one time we too were foolish, disobedient, deceived and enslaved by all kinds of passions and pleasures. We lived in malice and envy, being hated and hating one another. ⁴But when the kindness and love of God our Savior appeared, ⁵he saved us, not because of righteous things we had done, but because of his mercy. He saved us through the washing of rebirth and renewal by the Holy Spirit, ⁶whom he poured out on us generously through Jesus Christ our Savior, ⁷so that, having been justified by his grace, we might become heirs having the hope of eternal life.
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    我們得救贖沒有先決的條件，不是因為我們比別人更敬虔，更努力，更高超之德性，或是我們比較願意“信”。都不是，正如保羅所說︰『我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾，和宴樂，常存惡毒（或作：陰毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。』

    所以我們回想自己信主以前的生命，不見得比別人好，完全是上帝的憐憫，正如保羅在此所言︰『並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。』

    這 裡更告訴我們︰聖靈是得永生之憑據，也因為有這憑據我們成為上帝的後嗣，可以承受上帝的國。這一切都是上帝的應許，都完全是上帝之恩典。因為，人原本是為 罪轄制，不能也不會信靠上帝。是上帝賜下聖靈使我們得看見救恩之美好，使我們堅信，就得釋放，不再為罪和死所綑綁，從此隨從聖靈不在隨從情慾而活。

按著正意分解真理的道----提 摩 太 後 書 2:15-19

提 摩 太 後 書 2:15-19

你 當 竭 力 在 神 面 前 得 蒙 喜 悅 ， 作 無愧 的 工 人 ， 按 著 正 意 分 解 真 理 的 道 。 但 要 遠 避 世 俗 的 虛 談 ， 因 為 這 等 人 必 進 到 更 不 敬 虔 的 地步 。 他 們 的 話 如 同 毒 瘡 ， 越 爛 越 大 ； 其 中 有 許 米 乃 和 腓 理 徒 ， 他 們 偏 離 了 真 道 ， 說 復 活 的 事已 過 ， 就 敗 壞 好 些 人 的 信 心 。 然 而 ， 神 堅 固 的 根 基 立 住 了 ； 上 面 有 這 印 記 說 ： 主 認 識 誰 是 他的 人 ； 又 說 ： 凡 稱 呼 主 名 的 人 總 要 離 開 不 義 。

¹⁵Do your best to present yourself to God as one approved, a workman who does not need to be ashamed and who correctly handles the word of truth. ¹⁶Avoid godless chatter, because those who indulge in it will become more and more ungodly. ¹⁷Their teaching will spread like gangrene. Among them are Hymenaeus and Philetus, ¹⁸who have wandered away from the truth. They say that the resurrection has already taken place, and they destroy the faith of some. ¹⁹Nevertheless, God's solid foundation stands firm, sealed with this inscription: "The Lord knows those who are his," and, "Everyone who confesses the name of the Lord must turn away from wickedness."

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    “按著正意分解真理的道”不是一句口號，是每個傳講上帝話語的人該遵守的法則。所以，基督徒要明白聖經詮釋與釋義，避免按私意解經，造成教會之混亂。

    當然在此保羅也告訴我們要避免“世俗的虛談”﹙godless chatter﹚。照英文是指不敬虔的閒話，正如保羅在此舉的例子，將“復活”當成過去的事，意思將來不會發生。這和現在之基督徒只說現在的喜樂與平安，不強調永生之盼望一樣。

    其實基督徒是因為永生而對現在有不同之看見，不同一般人之生活態度。因為望見將來的榮耀，就清楚甚麼是生命必需，甚麼是不必汲汲營營，讓人感受到從上帝而來的王者之氣度與超然之眼光，這是讓人可以折服的。正如主耶穌向人呼召︰『來跟從我！』門徒就跟隨。

    總之，我們若在真理上有清楚之認識，會讓我們的信心更堅定，不會隨從今世的小學而漂蕩沒有定向。

信心的禱告---雅 各 書 5:13-16

雅 各 書 5:13-16

你 們 中 間 有 受 苦 的 呢 ， 他 就 該 禱 告 ； 有 喜 樂 的 呢 ， 他 就 該 歌 頌 。 你 們 中 間 有 病 了 的 呢 ， 他就 該 請 教 會 的 長 老 來 ； 他 們 可 以 奉 主 的 名 用 油 抹 他 ， 為 他 禱 告 。 出 於 信 心 的 祈 禱 要 救 那 病 人， 主 必 叫 他 起 來 ； 他 若 犯 了 罪 ， 也 必 蒙 赦 免 。 所 以 你 們 要 彼 此 認 罪 ， 互 相 代 求 ， 使 你 們 可 以得 醫 治 。 義 人 祈 禱 所 發 的 力 量 是 大 有 功 效 的 。 

James 5:13-16 NIV (New International Version)

The Prayer of Faith

    ¹³Is any one of you in trouble? He should pray. Is anyone happy? Let him sing songs of praise. ¹⁴Is any one of you sick? He should call the elders of the church to pray over him and anoint him with oil in the name of the Lord. ¹⁵And the prayer offered in faith will make the sick person well; the Lord will raise him up. If he has sinned, he will be forgiven. ¹⁶Therefore confess your sins to each other and pray for each other so that you may be healed. The prayer of a righteous man is powerful and effective.
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    “義人祈禱所發的力量是大有功效的。”

    這句話容易讓人誤解，只要是“義人”就可以靠禱告呼風喚雨，反正不管禱告甚麼上帝一定聽，一定答應。

   

    當然人也喜歡用反推法，只要禱告蒙垂聽，或是有任何恩賜﹙尤其是靈恩方面的﹚，就被認為靈命很好，很有信心的人。

    其實我們要深思的是，一切之大能和美善的事都是由上帝而來，連我們的信心都是上帝給的。我們當將一切榮耀都歸給上帝。

    同樣信心的禱告是我們先花時間讀經與默想，來尋求上帝的心意，然後按上帝心意來祈禱，如此上帝當然是照禱告成全。

    因此禱告不僅是我們傾心吐意﹙把靈魂倒出﹚，更是在被醫治、被調整後，將眼目定睛在主身上，並且得著異象與應許，然後將禱告校正於異象，並配合上帝的旨意行事為人。

祂看顧卑微的人----撒母耳記上 2:8-10

撒 母 耳 記 上 2:8-10

他 從 灰 塵 裡 抬 舉 貧 寒 人 ， 從 糞 堆 中提 拔 窮 乏 人 ， 使 他 們 與 王 子 同 坐 ， 得 著 榮 耀 的 座 位 。 地 的 柱 子 屬 於 耶 和 華 ； 他 將 世 界 立 在 其上 。 他 必 保 護 聖 民 的 腳 步 ， 使 惡 人 在 黑 暗 中 寂 然 不 動 ； 人 都 不 能 靠 力 量 得 勝 。 與 耶 和 華 爭 競的 ， 必 被 打 碎 ； 耶 和 華 必 從 天 上 以 雷 攻 擊 他 ， 必 審 判 地 極 的 人 ， 將 力 量 賜 與 所 立 的 王 ， 高 舉受 膏 者 的 角 。

 

    ⁸ He raises the poor from the dust
       and lifts the needy from the ash heap;
       he seats them with princes
       and has them inherit a throne of honor.
       "For the foundations of the earth are the LORD's;
       upon them he has set the world.
    ⁹ He will guard the feet of his saints,
       but the wicked will be silenced in darkness.
       "It is not by strength that one prevails;
    ¹⁰ those who oppose the LORD will be shattered.
       He will thunder against them from heaven;
       the LORD will judge the ends of the earth.
       "He will give strength to his king
       and exalt the horn of his anointed."

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    哈拿這段頌歌與耶穌的母親馬利亞之頌歌很相似，將其錄於下︰

    路加福音1章46-54節

1:46 馬利亞說：「我心尊主為大，

1:47 我靈以神我的救主為樂，

1:48 因為他顧念他使女的卑微；從今以後，萬代要稱我有福！

1:49 那有權能的，為我成就了大事；他的名為聖。

1:50 他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。

1:51 他用膀臂施展大能，那狂傲的人，正心裏妄想就被他趕散了。

1:52 他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高；

1:53 叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去。

1:54 他扶助了他的僕人以色列，

1:55 為要記念亞伯拉罕和他的後裔；施憐憫直到永遠，正如從前對我們列祖所說的話。」

    『他從灰塵裡抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，得著榮耀的座位。』

表示祂看顧卑微的人，這是讓許多被輕視、被忽略之人的安慰。

年輕時，對心儀的姐妹表示愛意，被拒絕了，這兩段經文也安慰我良多。

人常常渴望被青睞、被重視，得著人的賞識。追求愛情時，更是盼望我們喜歡的人能接納我們，也喜歡我們。但是，得到的結果，通常不是我們所期盼的。所以，我們常常覺得被拒絕、被迫坐冷板凳。

當然，這也是許多人心結所在。有人認為：別人拒絕我，可能我不夠好，於是這份自卑感迫使他更努力，想藉由自身努力獲得別人重視。另外有些人認為：別人拒絕我，他本身也好不到那裡去，於是變成憤世嫉俗，自卑轉為自傲。

不過這兩種反應都有幾分病態之補償心理，內心永遠會覺得不平衡，因為心靈已受傷害了，會隨著時間的延續惡化為“苦毒”，因為不原諒傷害者，一直將自己關閉於“受害者”之囚牢。

但是我們知道上帝的眷顧就不一樣了。

彼得前書5章6-7節︰『所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。』

相 信自己雖然一時被壓抑、被拒絕，可是時候到了，上帝要叫我們升高。所以，我們要原諒那些傷害、輕視、拒絕、否定我們的人，是上帝要他們把這些加給我們，所 有我們要服在上帝大能的手下，祂要藉這些來塑造我們，越來越有基督之榮形，我們反倒要感謝與祝福這些人，不可以咒詛與恨惡他們。

只 是當這些熬練讓我們感到苦楚之時，我們也要求主扶助，讓我們耐得住且不要去怨天尤人，不斷提醒自己上帝的慈愛永不改變，這些至暫至輕的苦楚要為我們成就無 比的榮耀！正如雅各說︰『忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕；這是主應許給那些愛他之人的。』﹙雅各書1:12﹚

希 望我們離世前都如保羅十分肯定的說︰『我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了；從此以 後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主，到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。』﹙提摩太後書4:6-8﹚

耶和華是我牧者---詩 篇 23:1-6

1 （ 大 衛 的 詩 。 ） 耶 和 華 是 我 的 牧 者 ， 我 必 不 致 缺 乏 。 2 他 使 我 躺 臥 在 青 草 地 上 ， 領 我 在 可 安 歇 的 水 邊 。 3 他 使 我 的 靈 魂 甦 醒 ， 為 自 己 的 名 引 導 我 走 義 路 。 4 我 雖然 行 過 死 蔭 的 幽 谷 ， 也 不 怕 遭 害 ， 因 為 你 與 我 同 在 ； 你 的 杖 ， 你 的 竿 ， 都 安 慰 我 。 5 在 我 敵 人 面 前 ， 你 為 我 擺 設 筵 席 ； 你 用 油 膏 了 我 的 頭 ， 使 我 的 福 杯 滿溢 。 6 我 一 生 一 世 必 有 恩 惠 慈 愛 隨 著 我 ； 我 且 要 住 在 耶 和 華 的 殿中 ， 直 到 永 遠 。

A psalm of David.

    ¹ The LORD is my shepherd, I shall not be in want.

    ² He makes me lie down in green pastures,
       he leads me beside quiet waters,

    ³ he restores my soul.
       He guides me in paths of righteousness
       for his name's sake.

    ⁴ Even though I walk
       through the valley of the shadow of death, ^[a]
       I will fear no evil,
       for you are with me;
       your rod and your staff,
       they comfort me.

    ⁵ You prepare a table before me
       in the presence of my enemies.
       You anoint my head with oil;
       my cup overflows.

    ⁶ Surely goodness and love will follow me
       all the days of my life,
       and I will dwell in the house of the LORD
       forever.

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    這是一首很美的詩，描述上帝是如何照顧保護我們！

    在這優美的詩句引導下，我們只有放下自己，歸回上帝面前安息，享受祂的愛，不管講員說的是甚麼，靠主耶穌的名，親近這位大牧者，唯有上帝的靈與上帝的話，才能使我們得以更新，越來越有上帝之榮美。

    我們還是不要在神學無意義的爭執之中，只要我們持守真道，別人堅持己見是別人的事，只能為他禱告，希望他有一天醒悟。我們內心之平靜與對上帝的信靠才是重要的。

渴慕上帝-----詩 篇 42:1-5

詩 篇 42:1-5

（ 可 拉 後 裔 的 訓 誨 詩 ， 交 與 伶 長 。） 神 啊 ， 我 的 心 切 慕 你 ， 如 鹿 切 慕 溪 水 。 我 的 心 渴 想 　 神 ， 就 是 永 生 神 ； 我 幾 時 得 朝 見 　 神呢 ？ 我 晝 夜 以 眼 淚 當 飲 食 ； 人 不 住 地 對 我 說 ： 你 的 　 神 在 哪 裡 呢 ？ 我 從 前 與 眾 人 同 往 ， 用 歡呼 稱 讚 的 聲 音 領 他 們 到 　 神 的 殿 裡 ， 大 家 守 節 。 我 追 想 這 些 事 ， 我 的 心 極 其 悲 傷 。 我 的 心 哪， 你 為 何 憂 悶 ？ 為 何 在 我 裡 面 煩 躁 ？ 應 當 仰 望 　 神 ， 因 他 笑 臉 幫 助 我 ； 我 還 要 稱 讚 他 。

Psalm 42:1-5 NIV (New International Version)

    ¹

For the director of music. A maskil of the Sons of Korah. ^[a]

    ^[b] As the deer pants for streams of water,
       so my soul pants for you, O God.

    ² My soul thirsts for God, for the living God.
       When can I go and meet with God?

    ³ My tears have been my food
       day and night,
       while men say to me all day long,
       "Where is your God?"

    ⁴ These things I remember
       as I pour out my soul:
       how I used to go with the multitude,
       leading the procession to the house of God,
       with shouts of joy and thanksgiving
       among the festive throng.

    ⁵ Why are you downcast, O my soul?
       Why so disturbed within me?
       Put your hope in God,
       for I will yet praise him,
       my Savior and

Footnotes:

a.  Psalm 42:1 Title: Probably a literary or musical term

b. Psalm 42:1 In many Hebrew manuscripts Psalms 42 and 43 constitute one psalm.

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    您的靈魂所渴慕的是甚麼呢？

在夜深人靜時，您的心靈覺得滿足嗎？

有名的神學家奧古斯丁告訴我們︰每個人被造之時，上帝在其心中都留一個空缺，這個空缺除了上帝之外，其他事物皆無法填滿。

所以，我們的靈魂渴慕的就是上帝，這個渴慕是急切的，如鹿切慕溪水。鹿沒有溪水會渴死，同樣我們沒有上帝的狀況就是死，就是滅亡。

故上帝把那份渴求放我們靈魂的深處，讓我們渴想上帝，也唯有遇見上帝，這份虛空才可以滿足！請快快來親近上帝，用別的代替的話，愁仇苦必加增！

雖然人生有各樣的磨難，都是提醒我們來歸向上帝！

少種的少收 多種的多收----哥林多後書 9:6-11

歌 林 多 後 書 9:6-11

少 種 的 少 收 ， 多 種 的 多 收 ， 這 話 是 真 的 。 各 人 要 隨 本 心 所 酌 定 的 ， 不 要 作 難 ， 不 要 勉 強 ，因 為 捐 得 樂 意 的 人 是 神 所 喜 愛 的 。 神 能 將 各 樣 的 恩 惠 多 多 的 加 給 你 們 ， 使 你 們 凡 事 常 常 充 足， 能 多 行 各 樣 善 事 。 如 經 上 所 記 ： 他 施 捨 錢 財 ， 賙 濟 貧 窮 ； 他 的 仁 義 存 到 永 遠 。 那 賜 種 給 撒種 的 ， 賜 糧 給 人 吃 的 ， 必 多 多 加 給 你 們 種 地 的 種 子 ， 又 增 添 你 們 仁 義 的 果 子 ； 叫 你 們 凡 事 富足 ， 可 以 多 多 施 捨 ， 就 藉 著 我 們 使 感 謝 歸 於 神 。

2 Corinthians 9:6-11 NIV (New International Version)

Sowing Generously

    ⁶Remember this: Whoever sows sparingly will also reap sparingly, and whoever sows generously will also reap generously. ⁷Each man should give what he has decided in his heart to give, not reluctantly or under compulsion, for God loves a cheerful giver. ⁸And God is able to make all grace abound to you, so that in all things at all times, having all that you need, you will abound in every good work. ⁹As it is written:
   "He has scattered abroad his gifts to the poor;
      his righteousness endures forever."^{[a] 10}Now he who supplies seed to the sower and bread for food will also supply and increase your store of seed and will enlarge the harvest of your righteousness. ¹¹You will be made rich in every way so that you can be generous on every occasion, and through us your generosity will result in thanksgiving to God.

Footnotes:

a.  2 Corinthians 9:9 Psalm 112:9

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    對基督徒而言，錢財是越用越多，尤其是教會在傳福音、人才之培訓、賙濟貧窮方面。所以，教會之財務應用，不應只是保守與累積，更要積極之使用，使錢為上帝效力！

因為『少種的少收，多種的多收！』

在基督裡的恩典----歌 羅 西 書 1:19-23

歌 羅 西 書 1:19-23

因 為 父 喜 歡 叫 一 切 的 豐 盛 在 他 裡 面居 住 。 既 然 藉 著 他 在 十 字 架 上 所 流 的 血 成 就 了 和 平 ， 便 藉 著 他 叫 萬 有 ─ 無 論 是 地 上 的 、 天 上 的 ─ 都 與 自 己 和 好了 。 你 們 從 前 與 神 隔 絕 ， 因 著 惡 行 ， 心 裡 與 他 為 敵 。 但 如 今 他 藉 著 基 督 的 肉 身 受 死 ， 叫 你 們與 自 己 和 好 ， 都 成 了 聖 潔 ， 沒 有 瑕 疵 ， 無 可 責 備 ， 把 你 們 引 到 自 己 面 前 。 只 要 你 們 在 所 信 的道 上 恆 心 ， 根 基 穩 固 ， 堅 定 不 移 ， 不 至 被 引 動 失 去 （ 原 文 是 離 開 ） 福 音 的 盼 望 。 這 福 音 就 是你 們 所 聽 過 的 ， 也 是 傳 與 普 天 下 萬 人 聽 的 （ 原 文 是 凡 受 造 的 ） ， 我 保 羅 也 作 了 這 福 音 的 執 事。

Colossians 1:19-23 NIV (New International Version)

¹⁹For God was pleased to have all his fullness dwell in him, ²⁰and through him to reconcile to himself all things, whether things on earth or things in heaven, by making peace through his blood, shed on the cross.

    ²¹Once you were alienated from God and were enemies in your minds because of^[a] your evil behavior. ²²But now he has reconciled you by Christ's physical body through death to present you holy in his sight, without blemish and free from accusation— ²³if you continue in your faith, established and firm, not moved from the hope held out in the gospel. This is the gospel that you heard and that has been proclaimed to every creature under heaven, and of which I, Paul, have become a servant.

Footnotes:

a.  Colossians 1:21 Or minds, as shown by

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    上帝一切的恩典都在基督裡！

離了基督，甚麼都沒有意義。所以，不要建立自己的義，這是不蒙上帝喜悅的，是無法滿足上帝的心，唯有基督的義，才能使上帝滿足。

這是每個屬於主的人，該有的體認。既然是在基督裡的恩典，是領受的，所以我們要將榮耀歸於主！

為主做見證----腓立比書2:14-18

腓立比書2:14-18

2:14 凡所行的，都不要發怨言，起爭論，

2:15 使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代，作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，

2:16 將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。

2:17 我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂；

2:18 你們也要照樣喜樂，並且與我一同喜樂。

Philippians 2:14-18 NIV (New International Version)

    ¹⁴Do everything without complaining or arguing, ¹⁵so that you may become blameless and pure, children of God without fault in a crooked and depraved generation, in which you shine like stars in the universe ¹⁶as you hold out^[a] the word of life—in order that I may boast on the day of Christ that I did not run or labor for nothing. ¹⁷But even if I am being poured out like a drink offering on the sacrifice and service coming from your faith, I am glad and rejoice with all of you. ¹⁸So you too should be glad and rejoice with me.

Footnotes:

a.  Philippians 2:16 Or hold on to

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    基督徒是基督在這個世界的見証人，要向人宣告耶穌基督的拯救與再臨。

    有人以為基督徒傳福音常常指責人的罪性與罪行，認為基督徒是道德推動者，和其他宗教信仰一樣勸人為善。甚至基督徒本身也弄錯強調品格，還將聖經變成品格培養之課本。

    其 實基督徒所要做的見證是超越道德規範或品格培養，因為這些本身是見證自己，讓人看到基督徒有多完美、多良善，讓人家以為基督徒是聖人或完全人。但是有一天 那些推崇基督徒高超品格之人，發現基督徒並非他想像的完美之時，開始覺得基督徒偽善，進而排斥基督教。這種誤解而使人拒絕救恩，或是造成基督徒子弟出走教 會之狀況不斷演出，真是可惜。

    所以基督徒要回到聖經，『將生命的道表明出來』。 這是非常重要，上帝不是接納道德高超之完全人當基督徒，上帝是呼召罪人悔改，既使是接受了救恩仍然會犯罪，仍然會跌倒，仍然有不完全，談不上道德高超，仍 然有許多問題要面對，要成長，不同的是︰相信上帝的拯救與保守，相信自己要不斷在上帝面前認罪、悔改，一次再一次需要耶穌基督的寶血洗淨。

    保羅在哥林多前書中說：

1:26 弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。

1:27 神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧；

1:28 神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的，

1:29 使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。

1:30 但你們得在基督耶穌裏，是本乎神；神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖，

1:31 如經上所記：「誇口的，當指著主誇口。」

    當我們有這樣之體認，我們才能真正的謙卑，因為知道一切都是出於上帝的恩典，而且讓人認識基督徒並非完全人，所以沒有因為完美形象的幻想破滅，就認為基督徒偽善，或基督徒和一般人沒兩樣，為甚麼要信呢？

    知道是出於上帝的恩召，人就不會拒絕與離棄上帝，所以稱聖靈的內召為不可抗拒之呼召。

    而基督徒的生活準則是以上帝為中心，不是以道德與品格為標準，那是世人的標準，這樣的標準不能救人脫離滅亡的命運，那依然只是討人的喜悅，不能討上帝之喜悅。基督徒是要討上帝喜悅為標的，所以我們要靠聖靈藉聖經啟示的生命之道而活來見證上帝在基督裡所預備之救恩。

上帝知道我們的一切---詩 篇 139:1-8

詩 篇 139:1-8

（ 大 衛 的 詩 ， 交 與伶 長 。 ） 耶 和 華 啊 ， 你 已 經 鑒 察 我 ， 認 識 我 。 我 坐 下 ， 我 起 來 ， 你 都 曉 得 ； 你 從 遠 處 知 道 我的 意 念 。 我 行 路 ， 我 躺 臥 ， 你 都 細 察 ； 你 也 深 知 我 一 切 所 行 的 。 耶 和 華 啊 ， 我 舌 頭 上 的 話 ，你 沒 有 一 句 不 知 道 的 。 你 在 我 前 後 環 繞 我 ， 按 手 在 我 身 上 。 這 樣 的 知 識 奇 妙 ， 是 我 不 能 測 的， 至 高 ， 是 我 不 能 及 的 。 我 往 哪 裡 去 躲 避 你 的 靈 ？ 我 往 哪 裡 逃 、 躲 避 你 的 面 ？ 我 若 升 到 天 上， 你 在 那 裡 ； 我 若 在 陰 間 下 榻 ， 你 也 在 那 裡 。

Psalm 139:1-8 NIV (New International Version)

For the director of music. Of David. A psalm.

    ¹ O LORD, you have searched me
       and you know me.

    ² You know when I sit and when I rise;
       you perceive my thoughts from afar.

    ³ You discern my going out and my lying down;
       you are familiar with all my ways.

    ⁴ Before a word is on my tongue
       you know it completely, O LORD.

    ⁵ You hem me in—behind and before;
       you have laid your hand upon me.

    ⁶ Such knowledge is too wonderful for me,
       too lofty for me to attain.

    ⁷ Where can I go from your Spirit?
       Where can I flee from your presence?

    ⁸ If I go up to the heavens, you are there;
       if I make my bed in the depths, ^[a] you are there.

Footnotes:

a.  Psalm 139:8 Hebrew Sheol

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    我們所信的上帝是全能的上帝，祂知道我們的一切，在祂面前我們無法遁形。

    所以我們要完完全全對上帝坦白，我們沒有一件事能隱埋的。最重要我們要在祂面前認罪，約翰一書1章9節：『我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。』

    祂既然有如此之應許，我們理當順服，生命才得以更新。

試煉與試探----雅各書 1:2-7

雅 各 書 1:2-7

 

我 的 弟 兄 們 ， 你 們 落 在 百 般 試 煉 中， 都 要 以 為 大 喜 樂 ； 因 為 知 道 你 們 的 信 心 經 過 試 驗 ， 就 生 忍 耐 。 但 忍 耐 也 當 成 功 ， 使 你 們 成全 、 完 備 ， 毫 無 缺 欠 。 你 們 中 間 若 有 缺 少 智 慧 的 ， 應 當 求 那 厚 賜 與 眾 人 、 也 不 斥 責 人 的 神 ，主 就 必 賜 給 他 。 只 要 憑 著 信 心 求 ， 一 點 不 疑 惑 ； 因 為 那 疑 惑 的 人 ， 就 像 海 中 的 波 浪 ， 被 風 吹動 翻 騰 。 這 樣 的 人 不 要 想 從 主 那 裡 得 甚 麼 。

 

James 1:2-7 NIV (New International Version)

Trials and Temptations

    ²Consider it pure joy, my brothers, whenever you face trials of many kinds, ³because you know that the testing of your faith develops perseverance. ⁴Perseverance must finish its work so that you may be mature and complete, not lacking anything. ⁵If any of you lacks wisdom, he should ask God, who gives generously to all without finding fault, and it will be given to him. ⁶But when he asks, he must believe and not doubt, because he who doubts is like a wave of the sea, blown and tossed by the wind. ⁷That man should not think he will receive anything from the Lord;
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International Bible Society
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    “基督徒的恆忍”之教義是告訴我們在各樣的試練與試探中，基督徒必定蒙上帝的保守。所以雅各在這裡告訴我們：「你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。」

 

    既有上帝之保證，我們就要堅定的倚靠上帝，不要懷疑。雅各在這裡也告訴我們：「只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得甚麼。」

 

    可見疑惑對我們沒有益處，甚至讓我們失去主所要賜給我們之恩典。所以，我們信靠主要像船將錨拋在深海中，不被海流帶走。正如先知以賽亞所言：『主耶和華以色列的聖者曾如此說，你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；…。』

 

喜樂之源---詩篇90篇10-14節

詩篇90篇10-14節

90:10 我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。

90:11 誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的憤怒呢？

90:12 求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。

90:13 耶和華啊，我們要等到幾時呢？求你轉回，為你的僕人後悔。

90:14 求你使我們早早飽得你的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。

Psalm 90:10-14 NIV (New International Version)

    ¹⁰ The length of our days is seventy years— 

       or eighty, if we have the strength;

       yet their span ^[a] is but trouble and sorrow,

       for they quickly pass, and we fly away.

 

    ¹¹ Who knows the power of your anger? 

       For your wrath is as great as the fear that is due you.

    ¹² Teach us to number our days aright, 

       that we may gain a heart of wisdom.

 

    ¹³ Relent, O LORD! How long will it be? 

       Have compassion on your servants.

 

    ¹⁴ Satisfy us in the morning with your unfailing love, 

       that we may sing for joy and be glad all our days.

 

Footnotes:

a.  Psalm 90:10 Or yet the best of them

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    說到人生就想到生命有限，很多人就認為其過程不外生、老、病、死。詩人也在此感嘆︰『我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。』

    為何會“勞苦愁煩”？

我們就英文可能更容易理解，“trouble”是困難與麻煩，是要人花腦筋去解決，費盡心力去處理，正如孟子所說︰「苦其心志，勞其筋骨。」

“sorrow”是悲傷與憂愁，當然這其中要面對親人或自己發生不幸之事，生病、受傷、失敗、…總總讓人懊悔與鬱卒之事。

更可怕是時間的飛逝，讓我們覺得一切之努力都無意義，有人消極的說：「生不帶來，死不帶去。」

人生一提起來的確只有這些消極的意義與感慨，難道甚麼都沒有可以存留到永恆嗎？

所以詩人不禁感慨︰『誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的憤怒呢？求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。』

或許您也如詩人般，感覺人生是虛空無意義，是因為上帝的怒氣所致。那上帝為何向我們發怒呢？是因為我們得罪了上帝，所以上帝不祝福我們，讓我們嚐到人生之苦果。

人花時間積攢財富，好讓自己過安逸些。但是時間仍然像流沙，從我們指間流去，無所殘留。所能留的，就是我們的知慧。正如古人所言：「不經一事，不長一智。」

當我們有知慧時，才體認唯有上帝是永恆的，也唯有祂才是人類永遠之依靠，才會求上帝的憐憫︰『耶和華啊，我們要等到幾時呢？求你轉回，為你的僕人後悔。求你使我們早早飽得你的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。』

其實“轉回”好像不容易懂，我們認為上帝是有其不變的意志，祂只有向前，沒有退後，如何“轉回”呢？英文用“relent”實在很美，表示上帝怒氣緩和，對我們發慈悲，顧念我們軟弱。

接著“後悔”也是讓我們感受到這與上帝之本性有違背，其實這也要看英文才不會有這衝突，英文用“compassion”有同情的意思，也就是祂體貼我們的心，知道我們的悲苦。

這裡詩人更將人心真正的渴望說出︰“Satisfy us in the morning with your unfailing love, that we may sing for joy and be glad all our days”

是的唯有上帝那不朽壞的愛，每天早晨來充滿我們，以致我們每天可以充滿喜悅且唱喜樂的歌！

的確，當我們享受上帝所要賜我們的永生，我們就不再勞苦愁煩，也知道祂永不失敗，已勝過死亡，我們就會喜樂，更會如保羅所說︰『我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。』﹙腓立比書4:12﹚

所以，我們要“轉回”與“後悔”，靠著耶穌基督與上帝和好，才能早早飽得上帝的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。

平靜安穩---以賽亞書30:15

<經文>

以賽亞書30:15

主耶和華以色列的聖者曾如此說，你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。

For thus said the Lord GOD, the Holy One of Israel: In returning and rest you shall be

saved; in quietness and in trust shall be your strength. But you refused. (NRSV)

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    我 們必須歸回上帝面前並且要放下自己（安息），不要建立自己的義，要承認自己的義無法滿足上帝的要求，只有靠耶穌基督的義和祂代替我們受刑罰，才能滿足上帝 的標準。這是上帝的準則，可是許多人不知，結果越熱心也究越虛空，越不滿足。直到有一日自己受不了，燈枯油盡才知要歸回安息。

    “平靜安穩”在英文的翻譯更美“in quietness and in trust”，是的我們在上帝面前要“安靜”與“信靠”，如此就不會“著急”。不“著急”就有空間好轉圜，心裏空間越大，困難就越小，心也就越自由，也就越有力量。

    所以，感謝上帝，祂最近在聖靈裏，啟示我要學習放下自己與信靠之功課，讓我等候祂的作為。祂必有更美、更奇妙之帶領在我身上！

順從聖靈的生命---加 拉 太 書 5:16-21

 

加 拉 太 書 5:16-21

我 說 ， 你 們 當 順 著 聖 靈 而 行 ， 就 不放 縱 肉 體 的 情 慾 了 。 因 為 情 慾 和 聖 靈 相 爭 ， 聖 靈 和 情 慾 相 爭 ， 這 兩 個 是 彼 此 相 敵 ， 使 你 們 不能 做 所 願 意 做 的 。 但 你 們 若 被 聖 靈 引 導 ， 就 不 在 律 法 以 下 。 情 慾 的 事 都 是 顯 而 易 見 的 ， 就 如姦 淫 、 污 穢 、 邪 蕩 、 拜 偶 像 、 邪 術 、 仇 恨 、 爭 競 、 忌 恨 、 惱 怒 、 結 黨 、 紛 爭 、 異 端 、 嫉 妒 （有 古 卷 在 此 有 ： 兇 殺 二 字 ） 、 醉 酒 、 荒 宴 等 類 。 我 從 前 告 訴 你 們 ， 現 在 又 告 訴 你 們 ， 行 這 樣事 的 人 必 不 能 承 受 神 的 國 。

Galatians 5:16-21 NIV (New International Version)

Life by the Spirit

    ¹⁶So I say, live by the Spirit, and you will not gratify the desires of the sinful nature. ¹⁷For the sinful nature desires what is contrary to the Spirit, and the Spirit what is contrary to the sinful nature. They are in conflict with each other, so that you do not do what you want. ¹⁸But if you are led by the Spirit, you are not under law.
    ¹⁹The acts of the sinful nature are obvious: sexual immorality, impurity and debauchery; ²⁰idolatry and witchcraft; hatred, discord, jealousy, fits of rage, selfish ambition, dissensions, factions ²¹and envy; drunkenness, orgies, and the like. I warn you, as I did before, that those who live like this will not inherit the kingdom of God .
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    聖靈是上帝之三個位格中與我們關係最親密之位格，也是最被忽略之位格，因為祂如空氣一樣，甚至有異端者將其矮化為上帝的動力。其實聖靈就是上帝本身，祂與聖父和聖子是同榮同尊。

    而聖靈之所以與我們關係親密，是因為祂內住我們裡面，引導我們過榮耀上帝的生活。但是照我們原來的生命，因為被罪所污染，全然敗壞，是悖逆上帝且自我中心，也就是順從自己的情慾而行，只求自我滿足。所以，聖靈要引導我們順服上帝的旨意時，是相互衝途與爭戰的。

    聖 靈要更新我們的生命，但是祂不是控制，祂讓我們有絕對的自由，祂將生命與滅亡陳明在我們面前，讓我們有絕對自由選擇。上帝也賜給我們選擇之智慧，若是我們 執迷不悟，拒絕生命寧願滅亡，當然是要自己負責。而我們選擇生命，就當順從聖靈之引導，過新生的樣式，這是出於自願的，所以是不可抗拒的呼召。

    當然人面對福音時，之所以有願意接受的心實在是上帝之恩典。就人的罪性是逃避上帝，抗拒上帝的管轄，因為他認為自己是自己的主人，只要凡事憑著自己的良心而行即可。對於永生更覺得漂渺不可及，他信不過上帝，甚至認為上帝是不存在。

    然而肯信福音的人，是上帝透過聖靈將信心賜在他心中，使他相信上帝是真實，他願意且盼望上帝所賜的永生，他自己也不明白自己為何就是願意信靠。所以，信心是上帝賜給人的禮物，不是人給上帝的禮物。

    這樣說的話人就可以不用傳福音嗎？非也。羅馬書10章14節︰『然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？』又羅馬書10章17節︰『可見，信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。』

    因此，要有人傳基督的話，聖靈也就是藉基督的話使人意志降伏下來。所以傳道者要在傳講之前，求聖靈透過基督的話使聽眾的意志願意降伏於基督，使基督的道被信從，使聽的人因信從而生命得著更新，越來越有基督的樣式。

    當然聖靈既然將信心賜給我們，我們益加聽從基督的話，上帝在基督耶穌裡的恩典，也益加在我們身上顯為實際，讓我們喜樂滿足！

尋求上帝---歷代志上 16:8-15

歷 代 志 上 16:8-15

你 們 要 稱 謝 耶 和 華 ， 求 告 他 的 名 ，在 萬 民 中 傳 揚 他 的 作 為 ！ 要 向 他 唱 詩 、 歌 頌 ， 談 論 他 一 切 奇 妙 的 作 為 。 要 以 他 的 聖 名 誇 耀 ；尋 求 耶 和 華 的 人 ， 心 中 應 當 歡 喜 。 要 尋 求 耶 和 華 與 他 的 能 力 ， 時 常 尋 求 他 的 面 。 他 僕 人 以 色列 的 後 裔 ， 他 所 揀 選 雅 各 的 子 孫 哪 ， 你 們 要 記 念 他 奇 妙 的 作 為 和 他 的 奇 事 ， 並 他 口 中 的 判 語。他 是 耶 和 華 ─ 我 們 的 　 神 ， 全 地 都 有 他 的 判 斷 。 你 們 要 記 念 他 的 約 ， 直 到 永 遠； 他 所 吩 咐 的 話 ， 直 到 千 代。

1 Chronicles 16:8-15 NIV (New International Version)

    ⁸ Give thanks to the LORD, call on his name;
       make known among the nations what he has done.

    ⁹ Sing to him, sing praise to him;
       tell of all his wonderful acts.

    ¹⁰ Glory in his holy name;
       let the hearts of those who seek the LORD rejoice.

    ¹¹ Look to the LORD and his strength;
       seek his face always.

    ¹² Remember the wonders he has done,
       his miracles, and the judgments he pronounced,

    ¹³ O descendants of Israel his servant,
       O sons of Jacob, his chosen ones.

    ¹⁴ He is the LORD our God;
       his judgments are in all the earth.

    ¹⁵ He remembers ^[a] his covenant forever,
       the word he commanded, for a thousand generations,

Footnotes:

a.  1 Chronicles 16:15 Some Septuagint manuscripts (see also Psalm 105:8 Hebrew Remember

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    這是大衛初次藉亞薩和他的弟兄以詩歌稱頌耶和華，是為何事呢？因為約櫃重新回到以色列家，重新享受上帝的同在。

    自從以利家時代約櫃被非利士人奪走以後，雖然有撒母耳為士師與先知治理以色列人，也立了第一位國王掃羅；但是他們皆未將約櫃迎回會幕。惟有大衛為此事用心，雖然第一次迎接之方式不得當，但是他肯謙卑自己，按照上帝例律之要求使用利未人抬回約櫃。

    歷代志上15章1-3節

15:1 大衛在大衛城為自己建造宮殿，又為神的約櫃預備地方，支搭帳幕。

15:2 那時大衛說：「除了利未人之外，無人可抬神的約櫃，因為耶和華揀選他們抬神的約櫃，且永遠事奉他。」

15:3 大衛招聚以色列眾人到耶路撒冷，要將耶和華的約櫃抬到他所預備的地方。

    故人不可單憑自己的熱心來服事上帝，而是要憑著聖靈和真理的引領來服事，才能滿足上帝的心意。因為人自亞當夏娃犯罪以後，已全然敗壞，在上帝面前是可憎的，唯有靠耶穌基督成為贖罪祭，才能化解彼此之冤仇，與上帝和好。故我們當存感謝和敬畏的心來尋求上帝的面。

    所以，我們不是憑熱心、積極行善、有愛心，來尋求上帝的面。我們尋求上帝也不是高抬自己，乃是要求尊崇祂，歸榮耀於祂，要人只見耶穌基督，只見上帝的榮光。人惟有看到耶穌基督才會得自由與釋放。人唯有在耶穌基督才有一切屬靈的好處！永遠的約是立在耶穌基督裡。

    這一切都是上帝的應許，不是人的熱心。

    羅馬書10章1-4節

10:1 弟兄們，我心裏所願的，向神所求的，是要以色列人得救。

10:2 我可以證明，他們向神有熱心，但不是按著真知識；

10:3 因為不知道神的義，想要立自己的義，就不服神的義了。

10:4 律法的總結就是基督，使凡信他的，都得著義。

    保羅說到，以色列人向上帝有熱心，但不是按著真知識；因為不知道上帝的義，想要立自己的義，就不服上帝的義了。

這是很可惜之事，因為要立自己的義，竟然與上帝的義衝突，甚至不服上帝的義，這就是悖逆上帝，也就是罪，求義反得惡。真的要謹慎，不靠耶穌基督之救恩，只憑熱心之下場。

所以，我們要鼓勵弟兄姐妹要在基督耶穌裡熱心，而不是盲目的熱心。