以弗所書2:8-9

2:8 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是上帝所賜的；

2:9 也不是出於行為，免得有人自誇。

For it is by grace you have been saved, through faith—and this is not from yourselves, it is the gift of God—not by works, so that no one can boast.

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    在紀念宗教改革的日子，我們讀這段經文思想到「因信稱義」的教義，覺得這段經文對此教義的定義十分清楚：我們們得拯救是上帝所賜的，是上帝的恩典，透過我們的信靠，才成就在我們身上；而這一切不是我們的工作所產生的，是上帝的作為，所以人不可以誇耀自己，要將榮耀歸給上帝。

    這裡的信靠，是有很深的意義的。在這裡是針對人與上帝的關係以及屬上帝的事的堅信和相信，一般都包含著信靠的觀念，以及由相信而生的神聖火熱，並加入其中與上帝有關：堅信上帝的存在，以及上帝是萬有的創造者和統治者，是藉著基督的永恆救恩的供應者和贈與者；而與基督有關：一種強烈的和欣然接受的堅信或相信耶穌就是那一位彌賽亞，我們藉著祂在上帝的國度裡得到永恆的救恩。

    也因為如此，「因信稱義」的「信」是包含：上帝的信實和人的信靠。但是，這不是上帝和人合作完成；而是完全由上帝完成。人的得救，是上帝早已做成，人只有順服與接受。因為連人的信心，也是聖靈在人心中工作的結果。也因此，我們要為我們領受到如此的救恩，歸榮耀給上帝！

詩篇51篇

         詩篇第51篇   ,

        詩篇51:1-19  , 詩篇51:1-19  ,

        詩篇 第51篇1-10節 ,

        詩篇 第51篇1-7節 ,

        詩篇51:2  , 詩篇51:2 ,  

        詩篇51:2  , 詩篇51:3-4 ,

        詩篇51:5 , 詩篇51:5  ,

        詩篇51:9-10  ,  詩篇51:10  ,

        詩篇51:11-12  ,

詩篇77:9

難道上帝忘記開恩，因發怒就止住他的慈悲嗎？（細拉）

Has God forgotten to be gracious?

Has he in anger shut up his compassion?"

Selah

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    這是以色列人遇到「患難之日」中的反思。因為他們覺得在「患難之日」，如同上帝在發怒一般，他們心中會覺得，上帝是不是忘記開恩？是不是止住他的慈悲嗎？

    其實我們也常常會這樣想，禱告上帝不要忘記祂的憐憫，就我們脫離困境。但是上帝好像不聽禱告一樣，一直一直讓不好的事臨到我們。然而這些景況上帝並不是不知道，祂卻靜靜在看，也默默在我們心裡提醒聖經的話語，讓我們渡過苦難，生命得到增長。

    因此，上帝的慈愛是永不改變，是永遠常存的！

詩篇40:7

那時我說：看哪，我來了！我的事在經卷上已經記載了。

Then I said, "Behold, I have come;

in the scroll of the book it is written of me:

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    這句話是主耶穌用來見證自己是基督的話，這也告訴我們，聖經的啟示是我們信仰的基礎，我們要好好讀聖經。

提摩太後書2:11

有可信的話說：我們若與基督同死，也必與他同活；

Here is a trustworthy saying:

If we died with him,

    we will also live with him;

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    這裡告訴我們一個很重要的信息：就是我們必須與基督同死在十字架上，我們才可以與基督同復活。

    與基督同死，就是有罪的我必須要死，並且要相信這個我是必定與基督一同被釘死在十字架上，一同向世界死，不要以世界的榮辱為榮辱，不要追求世界上的美名、地位、財富、…，這些都是短暫的。

    與基督同復活，是要以上帝的喜悅為人生的首要，因為耶穌基督活著是以父的是為念。我們是否以父的事為我們所迫切的呢？因此與基督同活，是以父的事為念。

    也因此，我們要放棄世界的事，要以上帝國永恆的事為我們的努力，就是與基督同活了！

耶利米書5:22

耶和華說：你們怎麼不懼怕我呢？我以永遠的定例，用沙為海的界限，水不得越過。因此，你們在我面前還不戰兢嗎？波浪雖然翻騰，卻不能逾越；雖然匉訇，卻不能過去。

Do you not fear me? declares the Lord.

Do you not tremble before me?

I placed the sand as the boundary for the sea,

a perpetual barrier that it cannot pass;

though the waves toss, they cannot prevail;

though they roar, they cannot pass over it.

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    耶利米先知用上帝的作為來提醒人：上帝是得罪不得的！因為上帝有主權管制一切，誰也無法改變祂的，而且祂也不需要遷就人來改變自己。因為祂是自給自足的上帝，祂不需要依靠人做什麼，正如保羅所說：「深哉，上帝豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？誰是先給了他，使他後來償還呢？因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！」（羅馬書11:33-36）

    既然如此，是人要倚靠上帝，是人需要上帝。也因此人要明白上帝的法則與旨意，好使人在上帝的恩典與憐憫之中，享受祂的賜福。然而上帝已透過耶穌基督與人建立永遠的約，讓人因為耶穌基督成為上帝的兒女。也因此，我們要存敬畏的心來進入這永約之中。

    所以先知不只是對當時的人說要懼怕與戰兢來到上帝面前，今天我們憑著耶穌基督來到上帝面前的人，雖然領受上帝透過耶穌基督所賜的聖潔，我們仍然要敬畏的心來到上帝的面前敬拜祂，因為自由不是隨便，更不是放縱，而是反而要更尊敬，我們是要來尊榮上帝！