撒母耳記上16章

      撒母耳記上16:1-23 ,

      撒母耳記上16:7 , 

撒母耳記上16:1-23

 

16:1 耶和華對撒母耳說：「我既厭棄掃羅作以色列的王，你為他悲傷要到幾時呢？你將膏油盛滿了角，我差遣你往伯利恆人耶西那裡去；因為我在他眾子之內，預定一個作王的。」
16:2 撒母耳說：「我怎能去呢？掃羅若聽見，必要殺我。」耶和華說：「你可以帶一隻牛犢去，就說：『我來是要向耶和華獻祭。』
16:3 你要請耶西來吃祭肉，我就指示你所當行的事。我所指給你的人，你要膏他。」
16:4 撒母耳就照耶和華的話去行。到了伯利恆，那城裡的長老都戰戰兢兢地出來迎接他，問他說：「你是為平安來的嗎？」
16:5 他說：「為平安來的，我是給耶和華獻祭。你們當自潔，來與我同吃祭肉。」撒母耳就使耶西和他眾子自潔，請他們來吃祭肉。
16:6 他們來的時候，撒母耳看見以利押，就心裡說，耶和華的受膏者必定在他面前。
16:7 耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」
16:8 耶西叫亞比拿達從撒母耳面前經過，撒母耳說：「耶和華也不揀選他。」
16:9 耶西又叫沙瑪從撒母耳面前經過，撒母耳說：「耶和華也不揀選他。」
16:10 耶西叫他七個兒子都從撒母耳面前經過，撒母耳說：「這都不是耶和華所揀選的。」
16:11 撒母耳對耶西說：「你的兒子都在這裡嗎？」他回答說：「還有個小的，現在放羊。」撒母耳對耶西說：「你打發人去叫他來；他若不來，我們必不坐席。」
16:12 耶西就打發人去叫了他來。他面色光紅，雙目清秀，容貌俊美。耶和華說：「這就是他，你起來膏他。」
16:13 撒母耳就用角裡的膏油，在他諸兄中膏了他。從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。
16:14 耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裡來擾亂他。
16:15 掃羅的臣僕對他說：「現在有惡魔從上帝那裡來擾亂你。
16:16 我們的主可以吩咐面前的臣僕，找一個善於彈琴的來，等上帝那裡來的惡魔臨到你身上的時候，使他用手彈琴，你就好了。」
16:17 掃羅對臣僕說：「你們可以為我找一個善於彈琴的，帶到我這裡來。」
16:18 其中有一個少年人說：「我曾見伯利恆人耶西的一個兒子善於彈琴，是大有勇敢的戰士，說話合宜，容貌俊美，耶和華也與他同在。」
16:19 於是掃羅差遣使者去見耶西，說：「請你打發你放羊的兒子大衛到我這裡來。」
16:20 耶西就把幾個餅和一皮袋酒，並一隻山羊羔，都馱在驢上，交給他兒子大衛，送與掃羅。
16:21 大衛到了掃羅那裡，就侍立在掃羅面前。掃羅甚喜愛他，他就作了掃羅拿兵器的人。
16:22 掃羅差遣人去見耶西，說：「求你容大衛侍立在我面前，因為他在我眼前蒙了恩。」
16:23 從上帝那裡來的惡魔臨到掃羅身上的時候，大衛就拿琴，用手而彈，掃羅便舒暢爽快，惡魔離了他。

 

 The Lord said to Samuel, “How long will you mourn for Saul, since I have rejected him as king over Israel? Fill your horn with oil and be on your way; I am sending you to Jesse of Bethlehem. I have chosen one of his sons to be king.”

² But Samuel said, “How can I go? If Saul hears about it, he will kill me.”

The Lord said, “Take a heifer with you and say, ‘I have come to sacrifice to the Lord.’ ³ Invite Jesse to the sacrifice, and I will show you what to do. You are to anoint for me the one I indicate.”

⁴ Samuel did what the Lord said. When he arrived at Bethlehem, the elders of the town trembled when they met him. They asked, “Do you come in peace?”

⁵ Samuel replied, “Yes, in peace; I have come to sacrifice to the Lord. Consecrate yourselves and come to the sacrifice with me.” Then he consecrated Jesse and his sons and invited them to the sacrifice.

⁶ When they arrived, Samuel saw Eliab and thought, “Surely the Lord’s anointed stands here before the Lord.”

⁷ But the Lord said to Samuel, “Do not consider his appearance or his height, for I have rejected him. The Lord does not look at the things people look at. People look at the outward appearance, but the Lord looks at the heart.”

⁸ Then Jesse called Abinadab and had him pass in front of Samuel. But Samuel said, “The Lord has not chosen this one either.” ⁹ Jesse then had Shammah pass by, but Samuel said, “Nor has the Lord chosen this one.” ¹⁰ Jesse had seven of his sons pass before Samuel, but Samuel said to him, “The Lord has not chosen these.” ¹¹ So he asked Jesse, “Are these all the sons you have?”

“There is still the youngest,” Jesse answered. “He is tending the sheep.”

Samuel said, “Send for him; we will not sit down until he arrives.”

¹² So he sent for him and had him brought in. He was glowing with health and had a fine appearance and handsome features.

Then the Lord said, “Rise and anoint him; this is the one.”

¹³ So Samuel took the horn of oil and anointed him in the presence of his brothers, and from that day on the Spirit of the Lord came powerfully upon David. Samuel then went to Ramah.

¹⁴ Now the Spirit of the Lord had departed from Saul, and an evil^[a] spirit from the Lord tormented him.

¹⁵ Saul’s attendants said to him, “See, an evil spirit from God is tormenting you. ¹⁶ Let our lord command his servants here to search for someone who can play the lyre. He will play when the evil spirit from God comes on you, and you will feel better.”

¹⁷ So Saul said to his attendants, “Find someone who plays well and bring him to me.”

¹⁸ One of the servants answered, “I have seen a son of Jesse of Bethlehem who knows how to play the lyre. He is a brave man and a warrior. He speaks well and is a fine-looking man. And the Lord is with him.”

¹⁹ Then Saul sent messengers to Jesse and said, “Send me your son David, who is with the sheep.” ²⁰ So Jesse took a donkey loaded with bread, a skin of wine and a young goat and sent them with his son David to Saul.

²¹ David came to Saul and entered his service. Saul liked him very much, and David became one of his armor-bearers. ²² Then Saul sent word to Jesse, saying, “Allow David to remain in my service, for I am pleased with him.”

²³ Whenever the spirit from God came on Saul, David would take up his lyre and play. Then relief would come to Saul; he would feel better, and the evil spirit would leave him.

 

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    掃羅失敗之後，上帝預備了大衛成為以色列王。或許大家會非常納悶，難道上帝也會選錯人來擔任以色列的國王？或是你會認為大衛是備胎，要等掃羅倒下之後，讓大衛來接續！

 

    其實這都是人的揣摩和推測，因為上帝有絕對主權，上帝的智慧更是人無法測度的，所以不要亂猜。上帝要怎麼做，祂有完全的主權，不適人可以品頭論足的！保羅也說過：「深哉，上帝豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？誰是先給了他，使他後來償還呢？因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！」(羅馬書11:33-36)

 

    上帝可以高舉人，也可以將人從高位拉下，完全隨祂自己的心意而行，表示上帝有完全的主權！所以《使徒信經》一開始說：「我信上帝，全能的父！」

 

    不僅如此，上帝是一切標準的準則，合乎祂的才是善！祂可以判定一切，但是人無法判定祂，正如保羅說：「正如經上所記：雅各是我所愛的；以掃是我所惡的。這樣，我們可說甚麼呢？難道上帝有甚麼不公平嗎？斷乎沒有！因他對摩西說：我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。」（羅馬書9:13-15）

 

    為甚麼人會覺得上帝不公平呢？是因為人有悖逆的心，這是罪性進入人生命的表現！也因為這樣，人必須倚靠上帝在基督裡預備的救恩，才能使人從罪的轄制釋放出來，才能有順服上帝的自由！

 

詩篇35:3

 

抽出槍來，擋住那追趕我的；求你對我的靈魂說：我是拯救你的。

 

Brandish spear and javelin
    against those who pursue me.
Say to me,
    “I am your salvation.”

 

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    詩人的禱告是多麼直接，上帝真的在基督裡承諾，祂要拯救我們就拯救到底，祂真的是我們的拯救！

 

    約翰福音13章1節：「逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。」

 

    這是多麼激勵人和溫馨的提醒，因為我們的救主是這麼的愛我們這些屬於祂的人！

 

    耶穌在說道自己是生命的糧的時候，也應許：「凡父所賜給我的人必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。」(約翰福音6:37-40)

 

    可見，上帝在基督裡的救恩是十分穩妥的，祂必定是我們的拯救，直到永遠！雖然我們會軟弱、會失敗、會跌倒，但是上帝卻是永遠剛強、永不失敗、永遠可靠！

 

    保羅也如此宣告：「我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或譯：他所交託我的），直到那日。」(提摩太後書1:12)

 

    既然有這麼多的保證，我們要全心全意來確信基督的拯救，是永遠有功效、永不改變的，因為我們的上帝是信實可靠的！

 

 

以弗所書1:13

 

你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。

 

And you also were included in Christ when you heard the message of truth, the gospel of your salvation. When you believed, you were marked in him with a seal, the promised Holy Spirit,

 

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    「受了所應許的聖靈」是一個重要的印記，表示是確定被上帝揀選成為上帝的兒女，將來要承受上帝的國，並且要與基督同坐王，直到永遠！這是上帝應許給祂所預定的兒女，是莫大的福分！

 

    在使徒行傳2章38-39節也記錄耶穌基督復活之後的那個五旬節，使徒彼得受聖靈感動向那些上來耶路撒冷過節的人說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主─我們上帝所召來的。」

 

    也因為這樣，人只要信而受洗就領受聖靈了，不是通過別人的按手才受聖靈！保羅也是這樣教導以弗所地區的信徒，正如經文所說：「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。」

 

    然而人要如何才會有悔改與信靠基督的動力呢？我們可以從使徒行傳2章26-27節找到徵象，就是眾人聽了彼得和其他十一位使徒的講到「故此，以色列全家當確實地知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，上帝已經立他為主，為基督了」之後，「覺得扎心」，這就是聖靈動工在人心中的結果，使人覺得自己需要基督的拯救，然後發出問題：「弟兄們，我們當怎樣行？」

 

    所以，人在聖靈中與主發生生命的交流是讓人覺得難受，讓人看見自己是多麼對不起愛他的上帝，感到自己是十分不配，可是又十分渴望拯救！是多麼大的掙扎，不是喜樂平安可以說明的！

 

    親愛的弟兄姊妹，我們既然領受聖靈為印記，一方面要感謝上帝，另一方面要求主來差遣我們成為見證人，正如使徒行傳1章8節所說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我(基督)的見證。」

 

 

以 弗 所 書 1:13-17

 

你 們 既 聽 見 真 理 的 道 ， 就 是 那 叫 你們 得 救 的 福 音 ， 也 信 了 基 督 ， 既 然 信 他 ， 就 受 了 所 應 許 的 聖 靈 為 印 記 。 這 聖 靈 是 我 們 得 基 業的 憑 據 （ 原 文 作 ： 質 ） ， 直 等 到 神 之 民 （ 原 文 作 ： 產 業 ） 被 贖 ， 使 他 的 榮 耀 得 著 稱 讚 。 因 此， 我 既 聽 見 你 們 信 從 主 耶 穌 ， 親 愛 眾 聖 徒 ， 就 為 你 們 不 住 的 感 謝 神 。 禱 告 的 時 候 ， 常 題 到 你們 ， 求 我 們 主 耶 穌 基 督 的 神 ， 榮 耀 的 父 ， 將 那 賜 人 智 慧 和 啟 示 的 靈 賞 給 你 們 ， 使 你 們 真 知 道他 ，

 

¹³And you also were included in Christ when you heard the word of truth, the gospel of your salvation. Having believed, you were marked in him with a seal, the promised Holy Spirit, ¹⁴who is a deposit guaranteeing our inheritance until the redemption of those who are God’s possession—to the praise of his glory.

    ¹⁵For this reason, ever since I heard about your faith in the Lord Jesus and your love for all the saints, ¹⁶I have not stopped giving thanks for you, remembering you in my prayers.  ¹⁷I keep asking that the God of our Lord Jesus Christ, the glorious Father, may give you the Spirit of wisdom and revelation, so that you may know him better.

 

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    「聖靈內住」也就是「聖靈為印記」，這是成為基督徒之一個重要之憑據。若沒有這憑據，他就不是一位基督徒，不管他是否每週參加聚會、每天靈修、鑽研教義或神學、熱心慈善之事、有好的品性與行為、……。

 

    外面之表現很重要，但是不代表因此就是基督徒。真正的基督徒乃是著重於內再生命之改變。所以，這是主觀之經歷，只能靠有相同經歷之人，彼此交通與禱告，才能感受到。其判定方式，需要「聖徒相通」當為基礎。因為，同感一靈，所以彼此會有心靈中之共鳴。

 

    保羅在此也清楚交代我們是如何領受到聖靈：『你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。』

 

    因此，我們不只是「因信稱義」，也「因信領受了聖靈」。我們更可以由約翰福音1章12-13節（凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作上帝的兒女；這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從上帝生的。）可以得知：人之所以能「信」，也是聖靈把人重生。

 

    舊約以西結書以預言此事：

 

36:25 我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。

36:26 我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。

36:27 我必將我的靈放在你們裏面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。

36:28 你們必住在我所賜給你們列祖之地。你們要作我的子民，我要作你們的上帝。

 

    耶利米書更說明「聖靈內住」時，上帝將祂的律法放在我們裏面，寫在我們心上：

 

31:31 耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，

31:32 不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是耶和華說的。」

31:33 耶和華說：「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的上帝，他們要作我的子民。

31:34 他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：『你該認識耶和華。』因為他們從最小的到至大的都必認識我；我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。」

 

    也因為如此，保羅勇敢宣告：『這聖靈是我們得基業的憑據（原文是質），直等到神之民（民：原文是產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。』（以弗所書1:14）

 

    其實保羅如此宣告不光是他勇敢，而是他早已得啟示，相信這是上帝「預定」的：『我們也在他裏面得（得：或譯成）了基業，這原是那位隨己意行，作萬事的，照著他旨意所預定的，叫他的榮耀，從我們這首先在基督裏有盼望的人，可以得著稱讚。』（以弗所書1:11-12）

 

    而「聖靈內住」之結果是：『……使你們真知道他；並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業，有何等豐盛的榮耀，並知道他向我們這信的人所顯的能力，是何等浩大──就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裏復活，叫他在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了；又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首──教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。』（以弗所書1:17-23）

 

    所以，「聖靈內住」對我們何等重要，更要感謝的是，「聖靈內住」已成就在我們身上，這是上帝何等之恩典！因此，我們是何等有福的人！我們所信從的真道，真是「福音」，也就是「好消息」！