士師記7: 15-25

  

7:15 基甸聽見這夢和夢的講解，就敬拜上帝，回到以色列營中，說：「起來吧！耶和華已將米甸的軍隊交在你們手中了。」

7:16 於是基甸將三百人分作三隊，把角和空瓶交在各人手裡（瓶內都藏著火把），

7:17 吩咐他們說：「你們要看我行事：我到了營的旁邊怎樣行，你們也要怎樣行。

7:18 我和一切跟隨我的人吹角的時候，你們也要在營的四圍吹角，喊叫說：『耶和華和基甸的刀！』」

7:19 基甸和跟隨他的一百人，在三更之初才換更的時候，來到營旁，就吹角，打破手中的瓶。

7:20 三隊的人就都吹角，打破瓶子，左手拿著火把，右手拿著角，喊叫說：「耶和華和基甸的刀！」

7:21 他們在營的四圍各站各的地方；全營的人都亂竄。三百人吶喊，使他們逃跑。

7:22 三百人就吹角，耶和華使全營的人用刀互相擊殺，逃到西利拉的伯‧哈示他，直逃到靠近他巴的亞伯‧米何拉。

7:23 以色列人就從拿弗他利、亞設，和瑪拿西全地聚集來追趕米甸人。

7:24 基甸打發人走遍以法蓮山地，說：「你們下來攻擊米甸人，爭先把守約旦河的渡口，直到伯‧巴拉。」於是以法蓮的眾人聚集，把守約旦河的渡口，直到伯‧巴拉，

7:25 捉住了米甸人的兩個首領：一名俄立，一名西伊伯；將俄立殺在俄立磐石上，將西伊伯殺在西伊伯酒醡那裡；又追趕米甸人，將俄立和西伊伯的首級帶過約旦河，到基甸那裡。

 

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    在這個攻擊事件中有一個明確的口號：「耶和華和基甸的刀！」

    因著這個口號加上號角的聲音，讓米甸軍隊自亂陣腳，互相殘殺，導致全軍覆沒。

    有人會說這是基甸使用「心理戰」造成的果效，但是就上帝的護理角度來看，凡事都在上帝的掌握之中，這何嘗不是上帝護理的大能！若不是上帝允許，任何事情是不會發生的。

    因此，敬畏上帝的人清楚：「耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們；要因你的慈愛和誠實歸在你的名下！」(詩篇115:1)

    要不是上帝的同在，三百人可以和米甸大軍征戰嗎？不僅不對稱，更是無發匹配，怎能戰勝呢！因此，勝敗不是靠人多勢眾，完全是要倚靠上帝！

士師記7: 1-14

  

7:1 耶路‧巴力就是基甸，他和一切跟隨的人早晨起來，在哈律泉旁安營。米甸營在他們北邊的平原，靠近摩利岡。

7:2 耶和華對基甸說：「跟隨你的人過多，我不能將米甸人交在他們手中，免得以色列人向我誇大，說：『是我們自己的手救了我們。』

7:3 現在你要向這些人宣告說：『凡懼怕膽怯的，可以離開基列山回去。』」於是有二萬二千人回去，只剩下一萬。

7:4 耶和華對基甸說：「人還是過多；你要帶他們下到水旁，我好在那裡為你試試他們。我指點誰說：『這人可以同你去』，他就可以同你去；我指點誰說：『這人不可同你去』，他就不可同你去。」

7:5 基甸就帶他們下到水旁。耶和華對基甸說：「凡用舌頭舔水，像狗舔的，要使他單站在一處；凡跪下喝水的，也要使他單站在一處。」

7:6 於是用手捧著舔水的有三百人，其餘的都跪下喝水。

7:7 耶和華對基甸說：「我要用這舔水的三百人拯救你們，將米甸人交在你手中；其餘的人都可以各歸各處去。」

7:8 這三百人就帶著食物和角；其餘的以色列人，基甸都打發他們各歸各的帳棚，只留下這三百人。米甸營在他下邊的平原裡。

7:9 當那夜，耶和華吩咐基甸說：「起來，下到米甸營裡去，因我已將他們交在你手中。

7:10 倘若你怕下去，就帶你的僕人普拉下到那營裡去。

7:11 你必聽見他們所說的，然後你就有膽量下去攻營。」於是基甸帶著僕人普拉下到營旁。

7:12 米甸人、亞瑪力人，和一切東方人都布散在平原，如同蝗蟲那樣多。他們的駱駝無數，多如海邊的沙。

7:13 基甸到了，就聽見一人將夢告訴同伴說：「我做了一夢，夢見一個大麥餅滾入米甸營中，到了帳幕，將帳幕撞倒，帳幕就翻轉傾覆了。」

7:14 那同伴說：「這不是別的，乃是以色列人約阿施的兒子基甸的刀；上帝已將米甸和全軍都交在他的手中。」

 

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    上帝的行動不是人多勢眾，反而是要精簡的一小群人。因為上帝要人知道事情的成就是要靠上帝本身，而不是動員的人多或少。這樣的原則和我們一般進行運動的人是不同的想法，因為上帝要避免自誇，說：『是我們自己的手救了我們。』

    既然如此，我們不是靠人的勢力做事，而是要靠上帝來行事。正如撒迦利亞先知所說：「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」(撒迦利亞書4:6)

    人不能拿自己的成就來自誇，要誇口的是上帝。正如保羅所說：「但誇口的，當指著主誇口。」

    主在我們身上成就的，包括祂用祂的榮耀四面環繞我們、保護我們，都是要使祂的名得著榮耀！因此，我們無論甚麼事情，都要將榮耀歸給上帝，指著上帝誇口！

 

士師記6:11-12

  

6:11 耶和華的使者到了俄弗拉，坐在亞比以謝族人約阿施的橡樹下。約阿施的兒子基甸正在酒醡那裡打麥子，為要防備米甸人。

6:12 耶和華的使者向基甸顯現，對他說：「大能的勇士啊，耶和華與你同在！」

 

¹¹ The angel of the Lord came and sat down under the oak in Ophrah that belonged to Joash the Abiezrite, where his son Gideon was threshing wheat in a winepress to keep it from the Midianites. ¹² When the angel of the Lord appeared to Gideon, he said, “The Lord is with you, mighty warrior.”

 

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    基甸並不是一個訓練有素的戰士，但是天使乎召他的時候，卻對他說：「大能的勇士啊，耶和華與你同在！」

    這也讓我們知道我們並不能成就甚麼大事，重要的是上帝的同在！有上帝的同在，我們就可以成為一個見證上帝大能的勇士，如同基甸一樣！

    求主幫助我們，時時刻刻尋求上帝的同在，好為上帝做美好的見證者！

 

士師記6:33-40

 

6:33 那時，米甸人、亞瑪力人，和東方人都聚集過河，在耶斯列平原安營。

6:34 耶和華的靈降在基甸身上，他就吹角；亞比以謝族都聚集跟隨他。

6:35 他打發人走遍瑪拿西地，瑪拿西人也聚集跟隨他；又打發人去見亞設人、西布倫人、拿弗他利人，他們也都出來與他們會合。

6:36 基甸對上帝說：「你若果照著所說的話，藉我手拯救以色列人，

6:37 我就把一團羊毛放在禾場上：若單是羊毛上有露水，別的地方都是乾的，我就知道你必照著所說的話，藉我手拯救以色列人。」

6:38 次日早晨基甸起來，見果然是這樣；將羊毛擠一擠，從羊毛中擰出滿盆的露水來。

6:39 基甸又對上帝說：「求你不要向我發怒，我再說這一次：讓我將羊毛再試一次。但願羊毛是乾的，別的地方都有露水。」

6:40 這夜上帝也如此行：獨羊毛上是乾的，別的地方都有露水。

 

³³ Now all the Midianites, Amalekites and other eastern peoples joined forces and crossed over the Jordan and camped in the Valley of Jezreel. ³⁴ Then the Spirit of the Lord came on Gideon, and he blew a trumpet, summoning the Abiezrites to follow him. ³⁵ He sent messengers throughout Manasseh, calling them to arms, and also into Asher, Zebulun and Naphtali, so that they too went up to meet them.
³⁶ Gideon said to God, “If you will save Israel by my hand as you have promised— ³⁷ look, I will place a wool fleece on the threshing floor. If there is dew only on the fleece and all the ground is dry, then I will know that you will save Israel by my hand, as you said.” ³⁸ And that is what happened. Gideon rose early the next day; he squeezed the fleece and wrung out the dew—a bowlful of water.
³⁹ Then Gideon said to God, “Do not be angry with me. Let me make just one more request. Allow me one more test with the fleece, but this time make the fleece dry and let the ground be covered with dew.” ⁴⁰ That night God did so. Only the fleece was dry; all the ground was covered with dew.

 

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    基甸在個性上是屬於謹慎小心的人，雖然情勢很明顯他是上帝所揀選的士師，正如經文所描述：「耶和華的靈降在基甸身上，他就吹角；亞比以謝族都聚集跟隨他。他打發人走遍瑪拿西地，瑪拿西人也聚集跟隨他；又打發人去見亞設人、西布倫人、拿弗他利人，他們也都出來與他們會合。」(6:34-35)

 

    他仍向上帝要「憑證」，正如有一些基督徒認為有「憑證」才是上帝的引導。而且他不只要一次，還要了兩次。然而上帝仍然耐心對待他，就給了他兩次的「憑證」。他的做為讓人感覺故意刁難上帝，上帝仍然每次都照他的要求達成，顯明祂堅決的心意。

 

    從基甸這樣的作為，更是提醒我們要勇敢向上帝求，不要擔心上帝會不會生氣，也不要害怕上帝不會答應，我們得責任就是勇敢向上帝求，正如保羅所說：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴上帝。」(肥立比書4:6)

 

士師記6:25-32

 

6:25 當那夜，耶和華吩咐基甸說：「你取你父親的牛來，就是（或譯：和）那七歲的第二隻牛，並拆毀你父親為巴力所築的壇，砍下壇旁的木偶，

6:26 在這磐石（原文是保障）上整整齊齊地為耶和華─你的上帝築一座壇，將第二隻牛獻為燔祭，用你所砍下的木偶作柴。」

6:27 基甸就從他僕人中挑了十個人，照著耶和華吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人，不敢在白晝行這事，就在夜間行了。

6:28 城裡的人清早起來，見巴力的壇拆毀，壇旁的木偶砍下，第二隻牛獻在新築的壇上，

6:29 就彼此說：「這事是誰做的呢？」他們訪查之後，就說：「這是約阿施的兒子基甸做的。」

6:30 城裡的人對約阿施說：「將你兒子交出來，好治死他；因為他拆毀了巴力的壇，砍下壇旁的木偶。」

6:31 約阿施回答站著攻擊他的眾人說：「你們是為巴力爭論嗎？你們要救他嗎？誰為他爭論，趁早將誰治死！巴力若果是神，有人拆毀他的壇，讓他為自己爭論吧！」

6:32 所以當日人稱基甸為耶路‧巴力，意思說：「他拆毀巴力的壇，讓巴力與他爭論。」

 

²⁵ That same night the Lord said to him, “Take the second bull from your father’s herd, the one seven years old. Tear down your father’s altar to Baal and cut down the Asherah pole beside it. ²⁶ Then build a proper kind of altar to the Lord your God on the top of this height. Using the wood of the Asherah pole that you cut down, offer the second bull as a burnt offering.”
²⁷ So Gideon took ten of his servants and did as the Lord told him. But because he was afraid of his family and the townspeople, he did it at night rather than in the daytime.
²⁸ In the morning when the people of the town got up, there was Baal’s altar, demolished, with the Asherah pole beside it cut down and the second bull sacrificed on the newly built altar!
²⁹ They asked each other, “Who did this?”
When they carefully investigated, they were told, “Gideon son of Joash did it.”
³⁰ The people of the town demanded of Joash, “Bring out your son. He must die, because he has broken down Baal’s altar and cut down the Asherah pole beside it.”
³¹ But Joash replied to the hostile crowd around him, “Are you going to plead Baal’s cause? Are you trying to save him? Whoever fights for him shall be put to death by morning! If Baal really is a god, he can defend himself when someone breaks down his altar.” ³² So because Gideon broke down Baal’s altar, they gave him the name Jerub-Baa that day, saying, “Let Baal contend with him.”

 

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    基甸在上帝的引導下，將巴利祭壇的偶像當成柴來燒，在上帝的面前獻牛為燔祭。被發現之後，想要將他殺死，他的父親却向攻擊他的眾人說：「你們是為巴力爭論嗎？你們要救他嗎？誰為他爭論，趁早將誰治死！巴力若果是神，有人拆毀他的壇，讓他為自己爭論吧！」

 

    也因為這樣眾人就沒有追究基甸所做，甚至心裡被曉悟過來，發現他們平常祭拜的巴力並不是上帝，而且是沒有能力的木頭，自己都不能保護自己，還可以保佑拜它的人嗎？正如俗話所說：「泥菩薩過江，自身難保！」

 

    這也告訴我們，只有敬拜耶和華上帝，不要去拜看得見的偶像！偶像再漂亮、好看也是人手做出來的，它怎能反過來成為人的保護與倚靠呢？這是萬萬不能的！

 

   相信這一切都是出於上帝的保護，也唯有上帝可以給人勇氣來反對這惡勢力的作為！求主賜給我們相同的勇氣，來為主做見證，使人離開偶像歸向真神！

 

士師記3:31

 

以笏之後，有亞拿的兒子珊迦，他用趕牛的棍子打死六百非利士人。他也救了以色列人。

 

 After Ehud came Shamgar son of Anath, who struck down six hundred Philistines with an oxgoad. He too saved Israel.

 

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    第三位士師是珊迦，是就義色列人脫離非力士人。