路加福音6:38

你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裡；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。

Give, and you will receive. Your gift will return to you in full—pressed down, shaken together to make room for more, running over, and poured into your lap. The amount you give will determine the amount you get back.

***********

    我們常常聽一個笑話說：「我什麼都吃，就是不吃虧」。這樣的人通常是不願意，自己所付出的，沒有回收。最好是像投資事業一樣，花小錢可以賺大錢，於是弄到人斤斤計較。這也是所謂的效益主義，或功利主義。

    耶穌基督知道人的軟弱，所以祂也運用這樣的心理鼓勵人要付出。強調人要願意「給」，才會有回報。若是不願意給，就沒有回報。而這回報的大小，也要看給的大小。若是有願意的心，必定蒙福！

    這也可以更延伸的說，我們若有一顆願意的心，必定蒙主所用，也因此可以成為上帝祝福別人的管道。而我們把福分帶給別人時，上帝也不會忘記我們的，祂必也將福分回報留給我們。

羅馬書5:1

我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與　神相和。

Therefore, since we have been justified through faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ,

***************

    這裡說到『因信稱義』，這裡的「信」有兩種意義：一個是人對上帝的信仰與倚靠，另一個是指上帝是信實可靠的。當然大部分都是以第一個意義來思考，因為馬丁路德的觀念也是以第一個觀念開始的，就如信望愛網站上面的解釋：

1) 對任何真理的堅信, 相信; 在新約裡是針對人與神的關係

   以及屬神的事的堅信和相信，一般都包含著信靠的觀念，

   以及由相信而生的神聖火熱，並加入其中

  

   1a) 與神有關

       1a1) 堅信神的存在，以及神是萬有的創造者和統治者，

            是藉著基督的永恆救恩的供應者和贈與者

           

   1b) 與基督有關

       1b1) 一種強烈的和欣然接受的堅信或相信耶穌就是那一位彌賽亞，

            我們藉著祂在神的國度裡得到永恆的救恩

  

   1c) 基督教的信仰

  

   1d) 對神或基督的那種信靠(或是信心), 是從對神和基督的信心所發出的

2) 忠貞, 忠實

  

   2a) 能讓人信靠的個性

    就改革宗，也就是加爾文神學的系統，會比較支持第二個解釋。因為「信心」是來自上帝，上帝是信實的、可靠的，我們的信心才會有意義，才會成立，因為信心的基礎是上帝的信實。所以，『因信稱義』是來自上帝的信實。

    正如基督來到世界拯救祂的百姓脫離罪和死的轄制，是來自於上帝愛的作為，是上帝的信實，更是上帝主動要與我們和好。也因為如此，我們可以回到上帝的面前，蒙祂的接納，並且透過耶穌基督成為上帝的兒女，還成為上帝的後嗣，承繼上帝的國，享受永生無限。

希伯來書13:21

在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意；又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！

equip you with everything good for doing his will, and may he work in us what is pleasing to him, through Jesus Christ, to whom be glory for ever and ever. Amen.

*******************

    我們的一切善行是來自上帝的，正如主耶穌說：『除了上帝一位之外，再沒有良善的。』（馬可福音10:18）

    而從這段經文中，我們看見上帝不僅是善的本體，更是善的動力，並且以「人的成為善」的目的來進行，好使上帝的榮耀透過人來彰顯，正如祂造人是按著祂的形象和樣式，使人透過上帝的恩典，活出人的尊嚴。

    首先，我們看到：上帝為了讓我們遵行祂的旨意，祂會先用『在各樣善事上成全』人，使人有能力去行上帝的旨意。為何如此說？因為人自從亞當夏娃以後，人已經失去行善的能力，就是最基本的與善本體－－上帝的連結與支持都失去了，除非上帝主動作為，誰也無法恢復這樣的關係。

    而上帝的作為是『藉著耶穌基督在你們心裡行祂所喜悅的事』。從這裡可以看到上帝的作為是在改變人心，使人願意藉由耶穌基督恢復與上帝建立合宜的關係，使人與善本體－－上帝的連結，重新支持與供應人有行善的能力，完成上帝的旨意。

    這也就說，人要蒙上帝透過耶穌基督的救恩，才能完成上帝的旨意，活出榮耀上帝的尊嚴。也因為如此，人才可以看見上帝的榮耀，才會有反應歸榮於上帝到永遠。這樣說，就是要讓大家認識榮耀本屬於上帝到永遠，人無法因自己增加上帝的榮耀，人只能讓上帝的榮要藉我們被祂更新而發出，我們如同月亮反映太陽的光。

馬可福音13:31

天地要廢去，我的話卻不能廢去。

Heaven and earth will pass away, but my words will never pass away.

*******************

    主耶穌說到這段話是在祂說明「末世」的景況之後，而且強調：『我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。』（馬可福音13:30）

    主耶穌用這段話來肯定「末世」，而且讓我們讀了馬可福音可以確定：末世或終末的急迫性，這不是在很遠的將來，而是很近的將來，說不定就是下一刻，或是更急促，就是下一秒鐘。

    所以，我們要隨時作準備，因為主耶穌再來的時刻，是越來越逼近，我們不可輕忽這個事實，是件肯定必然會發生的事件，你預備好心了嗎？因為耶穌基督強調：『天地要廢去，我的話卻不能廢去。』