歷代志下34:18-21

 

34:18 書記沙番又對王說：「祭司希勒家遞給我一卷書。」沙番就在王面前讀那書。
34:19 王聽見律法上的話，就撕裂衣服，
34:20 吩咐希勒家與沙番的兒子亞希甘、米迦的兒子亞比頓、書記沙番，和王的臣僕亞撒雅說：
34:21 「你們去為我、為以色列和猶大剩下的人，以這書上的話求問耶和華；因我們列祖沒有遵守耶和華的言語，沒有照這書上所記的去行，耶和華的烈怒就倒在我們身上。」

 ¹⁸ Then Shaphan the secretary informed the king, “Hilkiah the priest has given me a book.” And Shaphan read from it in the presence of the king.

¹⁹ When the king heard the words of the Law, he tore his robes. ²⁰ He gave these orders to Hilkiah, Ahikam son of Shaphan, Abdon son of Micah,^[a] Shaphan the secretary and Asaiah the king’s attendant: ²¹ “Go and inquire of the Lord for me and for the remnant in Israel and Judah about what is written in this book that has been found. Great is the Lord’s anger that is poured out on us because those who have gone before us have not kept the word of the Lord; they have not acted in accordance with all that is written in this book.”

 

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    約西亞王是一位對上帝的心意敏感的君王，當書記沙番閱讀律法書時，王聽見律法上的話，就撕裂衣服。這樣的反應是悔改的表現，因為感受到自己的祖先和國民都悖逆上帝，這是十分可怕的事！因為這樣會招惹上帝怒氣，下場是滅亡！

 

    也因此他向希勒家與沙番的兒子亞希甘、米迦的兒子亞比頓、書記沙番，和王的臣僕亞撒雅說：「你們去為我、為以色列和猶大剩下的人，以這書上的話求問耶和華；因我們列祖沒有遵守耶和華的言語，沒有照這書上所記的去行，耶和華的烈怒就倒在我們身上。」

 

    同樣今日，我們也要以上帝的憤怒為我們的警戒。讓我們不要認為上帝是慈愛的，就任意妄為，常常犯罪！更要清楚上帝的怒氣是我們無法承受的，我們更是要靠主耶穌的贖罪來免除上帝的憤怒！透過耶穌基督成為挽回祭，使上帝的心得滿足而不憤怒！

 

歷代志下10:7-11

 10:7 老年人對他說：「王若恩待這民，使他們喜悅，用好話回覆他們，他們就永遠作王的僕人。」

10:8 王卻不用老年人給他出的主意，就和那些與他一同長大、在他面前侍立的少年人商議，

10:9 說：「這民對我說：『你父親使我們負重軛，求你使我們輕鬆些』；你們給我出個甚麼主意，我好回覆他們。」

10:10 那同他長大的少年人說：「這民對王說：『你父親使我們負重軛，求你使我們輕鬆些』；王要對他們如此說：「我的小拇指比我父親的腰還粗；

10:11 我父親使你們負重軛，我必使你們負更重的軛；我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們。』」

⁷ They replied, “If you will be kind to these people and please them and give them a favorable answer, they will always be your servants.”

⁸ But Rehoboam rejected the advice the elders gave him and consulted the young men who had grown up with him and were serving him. ⁹ He asked them, “What is your advice? How should we answer these people who say to me, ‘Lighten the yoke your father put on us’?”

¹⁰ The young men who had grown up with him replied, “The people have said to you, ‘Your father put a heavy yoke on us, but make our yoke lighter.’ Now tell them, ‘My little finger is thicker than my father’s waist. ¹¹ My father laid on you a heavy yoke; I will make it even heavier. My father scourged you with whips; I will scourge you with scorpions.’”

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    從這段記載中讓我們看見年長者的智慧與年輕人的無知，尤其是面對百姓的抱怨時，應該以得人心為重，而不是耍權威。因為國王是要靠大家支持，而不是自以為偉大！

    雖貴為一國之君，對待百姓更是要展開恩慈的心，不可以自以為是，認為自己高高在上，以凶暴對待人，只是讓人更遠離，而不是有順服與跟隨的心志。除非這個王肯放下自己，肯傾聽百姓的心聲。就像我們肯跟隨主耶穌，就是因為主耶穌肯為我們的罪死在十字架上，讓我們感受到祂的愛，以致願意跟隨。

    做領袖的人要得權柄，就是要肯犧牲自己並義恩慈和憐憫來對待自己所要領導的一群人！因為做領袖是要服事人，而不是被人服事！主耶穌也是這樣教導門徒的，我們更是要這樣來行。正如主耶穌說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」(馬太福音4:19)

歷代志下8:11

 

所羅門將法老的女兒帶出大衛城，上到為她建造的宮裡；因所羅門說：「耶和華約櫃所到之處都為聖地，所以我的妻不可住在以色列王大衛的宮裡。」

 Solomon brought Pharaoh’s daughter up from the City of David to the palace he had built for her, for he said, “My wife must not live in the palace of David king of Israel, because the places the ark of the Lord has entered are holy.”

 

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    所羅門的失敗在此顯明了，因為他取外邦女子為妻！

 

    所羅門失敗跌倒，以致上帝的責罰臨到他，從他手中把國奪回，但因耶路撒冷是上帝所揀選的，又因大衛的緣故所以上帝施恩保留猶大及便雅憫支派，其他十個支派賜給耶羅波安。所羅門失敗的原因，就是他隨從偶像假神，為外邦妃嬪建造可憎惡的神廟，效法她們敬拜偶像。

 

　　曾經兩次得到上帝的顯現及堅立的所羅門，仍遭失敗，我們要小心。所羅門跌倒是慢慢墮落，不知結局是如此利害，直至上帝把他的國奪回。我們常憑著自己一兩次屬靈特殊的經歷，便以為了不起，結果遭遇失敗而不自知，不少人正如羅得一樣，把帳棚漸漸搬進城內，結果遭遇失敗。

 

　　人是很容易失敗的，我們要加倍小心，不要自以為能得勝，能站立得穩，我們多多倚靠主，。當我們看見別人犯罪跌倒之時，我們不可自欺，反而加倍小心，認識我們不能倚靠自己，要倚靠主才能站立得穩。

 

 

歷代志下8:7-10

 

8:7 至於國中所剩下不屬以色列人的赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人，

8:8 就是以色列人未曾滅絕的，所羅門挑取他們的後裔作服苦的奴僕，直到今日。

8:9 惟有以色列人，所羅門不使他們當奴僕做工，乃是作他的戰士、軍長的統領、車兵長、馬兵長。

8:10 所羅門王有二百五十督工的，監管工人。

⁷ There were still people left from the Hittites, Amorites, Perizzites, Hivites and Jebusites (these people were not Israelites). ⁸ Solomon conscripted the descendants of all these people remaining in the land—whom the Israelites had not destroyed—to serve as slave labor, as it is to this day. ⁹ But Solomon did not make slaves of the Israelites for his work; they were his fighting men, commanders of his captains, and commanders of his chariots and charioteers. ¹⁰ They were also King Solomon’s chief officials—two hundred and fifty officials supervising the men.

 

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    所羅門原則上還是優待以色列人，使以色列人作他的戰士、軍長的統領、車兵長、馬兵長，不使他們當奴僕做工。

    從前的迦南人：赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人，就是以色列人未曾滅絕的，所羅門挑取他們的後裔作服苦的奴僕。