提摩太後書2章

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     按著正意分解真理的道----提 摩 太 後 書 2:15-19  ,

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     提摩太後書2:19 ,

    提摩太後書2:20-26  , 

    提摩太後書2:21 ,  提摩太後書2章22-26節  ,

提摩太後書2:1

我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。

You then, my child, be strengthened by the grace that is in Christ Jesus,

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    保羅勉勵提摩太『要在基督耶穌的恩典上剛強起來』，這也是我們要實踐的功課，因為我們本是軟弱、有罪的人，若不是基督耶穌的拯救，我們的境況是十分可憐，正如傳道書作者所形容的：『虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。』（傳道書1:2）

    所謂「虛空」就是如蒸氣一般，稍縱即逝。然而，當人與基督相遇，靠著基督的恩典，我們就得了永生，這永生卻要引導我們得力量。就如同蒸汽機，使蒸氣發揮力量，產生動力，可以成就上帝所預備的美事，改變這世界，使上帝的國實現。

    因為如此，我們就成了上帝的大使，將上帝的權能與榮耀分享出去。使人因著聖靈使用我們，而認識基督，悔改成為上帝的兒女。這也是保羅勉勵提摩太『要在基督耶穌的恩典上剛強起來』的意義，讓我們一同靠基督的拯救剛強起來！

西番雅書3章

     西番雅書3:1-5     ,

     西番雅書3:6-8    ,

     西番雅書3:9-13  ,

    耶和華同在之福---西番雅書3:14-17     ,

    西番雅書3:14-17  ,  西番雅書3:15   ,

     西番雅書3:17  , 西番雅書 3:17   ,

     西番雅書3:18-20   ,

西番雅書3:15

耶和華已經除去你的刑罰，趕出你的仇敵。以色列的王─耶和華在你中間；你必不再懼怕災禍。

The Lord has taken away the judgments against you;

he has cleared away your enemies.

The King of Israel, the Lord, is in your midst;

you shall never again fear evil.

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    先知雖然是帶著審判的口吻宣告上帝的話語，但是在嚴厲之後也有安慰，正如這裡的宣告：『耶和華已經除去你的刑罰，趕出你的仇敵。以色列的王─耶和華在你中間；你必不再懼怕災禍。』

    然而在這宣告中讓我們想起上帝的救恩，上帝透過耶穌基督在十字架上的作為，祂真的除去我們的刑罰，他已將我們的仇敵撒但敗壞了，祂更是與我們同在的上帝，使我們真正成為祂的兒女，並且透過我們這些蒙祂拯救的人，向世人分享祂的權能與榮耀。

    也因為如此，我們既有耶穌基督的拯救，我們就不再為肉身的罪與死所轄制與限制。因著基督已經勝過死亡，我們不再懼怕任何危險與苦難，祂應許的永生必定實現。

羅馬書14:16

不可叫你的善被人毀謗；

So do not let what you regard as good be spoken of as evil.

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    我們讀到這樣的句子，開始有些不清楚，為什麼『善』會被人『毀謗』？這就是在於一般所謂『禁忌』的問題。

    在早期的教會，甚至於今日有些基督教的教派，也是有一些與『禁忌』有關的爭議，正如行不行割禮、吃不吃拜過偶像的食物、潔淨與不潔淨、禮拜的方式、點水或浸水、…，等問題。以致讓人將這些議題，看得比信不信耶穌更重要，導致紛爭。以至於本來是無關緊要之事，被弄得沸沸揚揚。

    教會當中，許多的紛亂常常是從不重要的事開始。所以，教會的領袖要求主給我們智慧，使弟兄姊妹從『禁忌』中釋放出來，讓弟兄姊妹體會到『你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。』（約翰福音8:32）

    主耶穌來也就是要我們得認識真理，以致得真正自由，不要再活在虛假的『禁忌』中。因為虛假的『禁忌』，就是迷信，會使『善』被『毀謗』，要靠主力量破除！

約翰福音10章

                約翰福音10:3  ,   約翰福音10:29   ,

約翰福音10:29

我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去。

My Father, who has given them to me, is greater than all, and no one is able to snatch them out of the Father's hand.

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    這段經文讓我們在一次肯定上帝的保守，並且相信祂的保守是確實與穩定的，因為主耶穌如此宣告：『誰也不能從我父手裡把他們奪去。』

    有些傳道人教導信徒要小心及堅定持守自己的信仰，以「魔鬼會來攻擊與搶奪我們的靈魂」的方式，來警告我們。也有用「苦難」來當作是上帝考驗我們的信心之方式，來激勵我們要努力通過考試。其實這些教導不是不好，可以激發人奮發的心。不過，有人在「苦難」或「試煉」中渡過，並且毫髮無傷，就認為自己是上帝所喜悅的，於是就有屬靈的驕傲產生；要是渡不過的人，自己悔自懊，認為自己不會蒙上帝喜悅，於是就落入屬靈的自卑，以為自己是上帝所遺棄的人。

    然而主耶穌的宣告，讓我們可以在屬靈的驕傲中發現，我們的得勝是上帝的保守，不是自己努力的成果。也可以讓我們在屬靈的自卑中，不會因為懊悔而失去了勇氣與盼望，因為上帝永保守，永不放棄！正如保羅所說：『誰能控告上帝所揀選的人呢？有上帝稱他們為義了（或譯：是稱他們為義的上帝嗎）。誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在上帝的右邊，也替我們祈求（有基督....或譯：是已經死了，而且從死裡復活，現今在上帝的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎）。誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與上帝的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。』（羅馬書8:33-39）

    是的，雖然我們的一生充滿失敗、絕望、沮喪、突然、…，這一切都會過去，因為基督的得勝與上帝的保守使永恆的，祂的慈愛永遠長存！