撒迦利亞書2:5

 

耶和華說：我要作耶路撒冷四圍的火城，並要作其中的榮耀。

 

Then I, myself, will be a protective wall of fire around Jerusalem, says the Lord. And I will be the glory inside the city!

 

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    上帝不僅是外在的保護，更是內在的榮耀！

 

    這也說明上帝對我們的愛：祂不僅是在心中安慰我們，使我們得著醫治與安慰；祂也如同盾牌一般保護我們，抵擋仇敵的攻擊！

 

    上帝不僅用能力保護我們，也賜給我們能力，使我們可以真真實實打敗仇敵！為此，我們要大大讚美上帝！

 

 

撒迦利亞書3章1-10節

 

3:1 天使（原文是他）又指給我看：大祭司約書亞站在耶和華的使者面前；撒但也站在約書亞的右邊，與他作對。

3:2 耶和華向撒但說：「撒但哪，耶和華責備你，就是揀選耶路撒冷的耶和華責備你！這不是從火中抽出來的一根柴嗎？」

3:3 約書亞穿著污穢的衣服，站在使者面前。

3:4 使者吩咐站在面前的說：「你們要脫去他污穢的衣服。」又對約書亞說：「我使你脫離罪孽，要給你穿上華美的衣服。」

3:5 我說：「要將潔淨的冠冕戴在他頭上。」他們就把潔淨的冠冕戴在他頭上，給他穿上華美的衣服，耶和華的使者在旁邊站立。

3:6 耶和華的使者告誡約書亞說：

3:7 「萬軍之耶和華如此說：『你若遵行我的道，謹守我的命令，你就可以管理我的家，看守我的院宇；我也要使你在這些站立的人中間來往。

3:8 大祭司約書亞啊，你和坐在你面前的同伴都當聽。（他們是作預兆的。）我必使我僕人大衛的苗裔發出。

3:9 看哪，我在約書亞面前所立的石頭，在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說，我要親自雕刻這石頭，並要在一日之間除掉這地的罪孽；

3:10 當那日，你們各人要請鄰舍坐在葡萄樹和無花果樹下。這是萬軍之耶和華說的。』」

 

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    這裡讓我們看到：上帝是將我們從地獄之火拯救出來的。

 

    我們的命運本當滅亡，不是上帝要我們滅亡，是人被魔鬼誘惑，悖逆上帝落入罪中，成為地獄之火的一根柴。

 

    然而上帝超然的愛與大能，將一些人從地獄之火中拯救出來。所以，得救是上帝之作為與恩典。我們不可怪上帝為何不拯救全部人類，因為上帝有其主權，不是隨我們的心意行事，不是上帝殘忍不救全部，而是上帝憐憫留下餘種。

 

 

撒迦利亞書1章1-6節

 

1:1 大利烏王第二年八月，耶和華的話臨到易多的孫子，比利家的兒子先知撒迦利亞，說：

1:2 「耶和華曾向你們列祖大大發怒。

1:3 所以你要對以色列人說，萬軍之耶和華如此說，你們要轉向我，我就轉向你們。這是萬軍之耶和華說的。

1:4 不要效法你們列祖。從前的先知呼叫他們說，萬軍之耶和華如此說：『你們要回頭離開你們的惡道惡行。』他們卻不聽，也不順從我。這是耶和華說的。

1:5 你們的列祖在哪裏呢？那些先知能永遠存活嗎？

1:6 只是我的言語和律例，就是所吩咐我僕人眾先知的，豈不臨到你們列祖嗎？他們就回頭，說：『萬軍之耶和華定意按我們的行動、作為，向我們怎樣行，他已照樣行了。』」

 

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    上帝藉由先知表明，祂痛惡罪惡，希望以色列人能悔改歸向上帝。

 

    而以色列人之反應也很明確：『萬軍之耶和華定意按我們的行動、作為，向我們怎樣行，他已照樣行了。』

 

    中文讓人讀起來有點迷糊，但是英文應該比較清楚：“The LORD of hosts has dealt with us according to our ways and deeds, just as he planned to do.”

 

    一切作為都在上帝計畫中，祂亦是按其計畫行事，祂不受時空之限制，祂亦全然智慧。雖然如此，我們要悔改歸向上帝才是最重要的事！

 

 

撒迦利亞書4:1-6

 4:1 那與我說話的天使又來叫醒我，好像人睡覺被喚醒一樣。

4:2 他問我說：「你看見了甚麼？」我說：「我看見了一個純金的燈臺，頂上有盞燈，燈臺上有七盞燈，每盞有七個管子。

4:3 旁邊有兩棵橄欖樹，一棵在燈盞的右邊，一棵在燈盞的左邊。」

4:4 我問與我說話的天使說：「主啊，這是甚麼意思？」

4:5 與我說話的天使回答我說：「你不知道這是甚麼意思嗎？」我說：「主啊，我不知道。」

4:6 他對我說：「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：『不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。』

Then the angel who talked with me returned and woke me up, like someone awakened from sleep. He asked me, 'What do you see?' I answered, 'I see a solid gold lampstand with a bowl at the top and seven lamps on it, with seven channels to the lamps. Also there are two olive trees by it, one on the right of the bowl and the other on its left.' I asked the angel who talked with me, 'What are these, my lord?' He answered, 'Do you not know what these are?' 'No, my lord,' I replied. So he said to me, 'This is the word of the LORD to Zerubbabel: Not by might nor by power, but by my Spirit,' says the LORD Almighty.

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      撒迦利亞是猶大人歸回耶路撒冷重建聖殿時的先知，這個異象是鼓勵當時的領袖所羅巴伯。也告訴他重建聖殿的力量是來自耶和華本身，所以上帝說：『不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。』

      當然，上帝這句話並非要否定人的作為，乃是要鼓勵人來與祂同工。因為人是軟弱、容易灰心、沮喪，需要上帝的支持，才能有源源不斷的力氣。正如金燈台，需要有兩棵橄欖樹，不斷的供應橄欖油，才能一直保持明亮。

      同樣，我們信耶穌以後，上帝的油（生命與聖靈），才會不斷的流入我們的心中，一直到永遠，一直為主發光！

   

撒迦利亞書8章9-13節

  8:9 「要堅強！你們現在所聽見的話，正是重建聖殿、奠立根基時先知所說過的話。 8:10 那以前，沒有人雇得起人或牲畜，在敵人窺伺下沒有人覺得安全，因為我使人民互相敵對。 8:11 但是，現在我不像從前那樣對待殘存的人民。 8:12 他們將平安地撒種；葡萄樹會結出葡萄，土地出產五榖；雨水充足。我要把這些福氣賜給殘存的人民。 8:13 猶大和以色列的人民哪，過去外族人曾互相詛咒說：『願猶大和以色列所遭的災禍臨到你身上！』可是我要拯救你們；那時，外族人要彼此說：『願你得到猶大和以色列所得的福氣！』所以，你們要堅強，不要害怕。」

  This is what the LORD Almighty says: 'You who now hear these words spoken by the prophets who were there when the foundation was laid for the house of the LORD Almighty, let your hands be strong so that the temple may be built. Before that time there were no wages for man or beast. No one could go about his business safely because of his enemy, for I had turned every man against his neighbor. But now I will not deal with the remnant of this people as I did in the past,' declares the LORD Almighty. 'The seed will grow well, the vine will yield its fruit, the ground will produce its crops, and the heavens will drop their dew. I will give all these things as an inheritance to the remnant of this people. As you have been an object of cursing among the nations, O Judah and Israel, so will I save you, and you will be a blessing. Do not be afraid, but let your hands be strong.'

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      以色列人雖然經過滅國、亡族之事情，但是上帝並沒有放棄他們，他們更在第二次世界大戰之後復國。雖然四圍的阿拉伯國家，曾經多次想再次把她滅了，但是都無法成功。

      所以，先隻在此說的話應驗了：「猶大和以色列的人民哪，過去外族人曾互相詛咒說：『願猶大和以色列所遭的災禍臨到你身上！』可是我要拯救你們；那時，外族人要彼此說：『願你得到猶大和以色列所得的福氣！』所以，你們要堅強，不要害怕。」

      同樣，基督徒也要勇敢，上帝如何善待以色列人，祂也要善待祂的兒女，祂必將永生之福賜給我們。因此，我們要常存盼望，勇敢為上帝而活，祂的應許永不落空！

       

撒迦利亞書3:4

 

  使者吩咐站在面前的說：「你們要脫去他污穢的衣服。」又對約書亞說：「我使你脫離罪孽，要給你穿上華美的衣服。」

 The angel said to those who were standing before him, “Take off his filthy clothes.”

   Then he said to Joshua, “See, I have taken away your sin, and I will put fine garments on you.”

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      上帝差遣天使告訴約書亞：『我使你脫離罪孽，要給你穿上華美的衣服。』

      上帝如此的作為讓我們認識到：救恩是上帝主動施予的。這是很重要，要不是上帝主動施予，我們真的就沒有把握。因為靠人的持守，人會軟弱、疲憊、疏忽，以致從恩典中失落。要是上帝的保守與施予，上帝是不打頓、不疲乏、不閃失，是永遠安全穩妥。

      感謝主祂親自做了如此的作為與拯救，使我們可以安穩在祂大能的手中不懼怕！

撒迦利亞書9章9節

 

錫安的民哪，應當大大喜樂；耶路撒冷的民哪，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裏──他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子！

 

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    這段經文使我們想到耶穌基督進耶路撒冷是騎著驢，是何等的謙卑！

 

    很多時候，我祈盼別人也能謙謙和和地待我，於是我對人也是客客氣氣，儘量努力克制自己不去得罪人，但是我卻沒有得到相同之回報，還讓人覺得我懦弱好欺負。所以我常常壓抑自己，有點半封閉，寡言寡語，也因為如此，我只好寫寫部落格，記述自己的生活，抒發自己的想法或靈修心得！

 

    美圓走了，其實心裡覺得自己沒有好好照顧她，甚至忽略她早期的徵兆。讓我非常難過的是：我所至愛的人，我竟然沒有好好保護她，內心十分懊悔與難過，只有藉由寫作來療傷！

 

    最近最難過的事，竟然連自己僅有的一點空間也被壓抑，沒甚麼大不了之事，確惹得我又想起自己對美圓之虧欠，讓我自己覺得很懦弱無能！

 

    可是看到主耶穌是謙謙和和地騎著驢，真的得著安慰，因為驢是不被人看好，讓人覺得軟弱無能，但是上帝就是喜歡像我這樣軟弱無能之人，只有祂不輕視與棄絕我，人的棄絕算甚麼！

 

    但是我相信人的棄絕是上帝允許臨到，主耶穌都經歷過，何況是屬基督的人，也是同樣被棄絕，被輕視，好催逼我親近主與敬畏上帝！

 

 

撒迦利亞書4:6

 

他對我說：「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：『不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。』

Then he said to me, “This is the word of the LORD to Zerubbabel: Not by might, nor by power, but by my Spirit, says the LORD of hosts.

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    萬軍之耶和華說：『不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。』

    這句話也是上帝對我們說的話，我們要單單倚靠上帝來面對人生的各樣考驗，因為主權在乎上帝。

    也因為如此，我們生命與時間的主權要交回上帝，我們一生的努力，不是成就自己，而是要榮耀上帝！

 

撒迦利亞書1章7-17節

1:7 大利烏第二年十一月，就是細罷特月二十四日，耶和華的話臨到易多的孫子，比利家的兒子先知撒迦利亞，說：

1:8 「我夜間觀看，見一人騎著紅馬，站在窪地番石榴樹中間。在他身後又有紅馬、黃馬和白馬。」

1:9 我對與我說話的天使說：「主啊，這是甚麼意思？」他說：「我要指示你這是甚麼意思。」

1:10 那站在番石榴樹中間的人說：「這是奉耶和華差遣在遍地走來走去的。」

1:11 那些騎馬的對站在番石榴樹中間耶和華的使者說：「我們已在遍地走來走去，見全地都安息平靜。」

1:12 於是，耶和華的使者說：「萬軍之耶和華啊，你惱恨耶路撒冷和猶大的城邑已經七十年，你不施憐憫要到幾時呢？」

1:13 耶和華就用美善的安慰話，回答那與我說話的天使。

1:14 與我說話的天使對我說：「你要宣告說，萬軍之耶和華如此說：『我為耶路撒冷為錫安，心裏極其火熱。

1:15 我甚惱怒那安逸的列國，因我從前稍微惱怒我民，他們就加害過分。』

1:16 所以耶和華如此說：『現今我回到耶路撒冷，仍施憐憫；我的殿必重建在其中，準繩必拉在耶路撒冷之上。這是萬軍之耶和華說的。』

1:17 你要再宣告說，萬軍之耶和華如此說：『我的城邑必再豐盛發達；耶和華必再安慰錫安，揀選耶路撒冷。』」

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    很多時候基督徒很喜歡用「復興」或「恢復」說明上帝的作為。其來源是上帝使耶路撒冷和聖殿被破壞七十年後又重建。

    其實上帝不只要我們看到耶路撒冷和聖殿之重建，也讓我們看到以色列信仰之重建，他們除了有形建築物之「重建」，更看到敬拜之「恢復」。

    同樣，人因悖逆而遠離上帝，罪使人與上帝的關係斷絕。然而耶穌基督在十字架的死，承擔屬於祂的人之所有罪惡（包括過去、現在與將來），「恢復」上帝與人之間的和好！

    當然耶穌基督更以死勝過死亡，從死裡復活。接受祂救恩的人，也因此不再受罪與死之轄制，因為祂以賜下新生命和聖靈給屬祂的人。

撒迦利亞書9:9-17

9:9 錫安的民哪，應當大大喜樂；耶路撒冷的民哪，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裡！他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。
9:10 我必除滅以法蓮的戰車和耶路撒冷的戰馬；爭戰的弓也必除滅。他必向列國講和平；他的權柄必從這海管到那海，從大河管到地極。
9:11 錫安哪，我因與你立約的血，將你中間被擄而囚的人從無水的坑中釋放出來。
9:12 你們被囚而有指望的人都要轉回保障。我今日說明，我必加倍賜福給你們。
9:13 我拿猶大作上弦的弓；我拿以法蓮為張弓的箭。錫安哪，我要激發你的眾子，攻擊希臘（原文是雅完）的眾子，使你如勇士的刀。
9:14 耶和華必顯現在他們以上；他的箭必射出像閃電。主耶和華必吹角，乘南方的旋風而行。
9:15 萬軍之耶和華必保護他們；他們必吞滅仇敵，踐踏彈石。他們必喝血吶喊，猶如飲酒；他們必像盛滿血的碗，又像壇的四角滿了血。
9:16 當那日，耶和華─他們的上帝必看他的民如群羊，拯救他們；因為他們必像冠冕上的寶石，高舉在他的地以上（或譯：在他的地上發光輝）。
9:17 他的恩慈何等大！他的榮美何其盛！五穀健壯少男；新酒培養處女。

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    在舊約時代上帝的公義代表上帝的拯救，就像今天的經文所說：「看哪，你的王來到你這裡！他是公義的，並且施行拯救。」

    之所以如此，是因為上帝本應藉由人得著自己該有的榮耀與稱讚，因為祂創造人的時候，是按自己的形象和樣式造人。只是人竟然不願意順服，反倒靠著上帝給人的自由意識來違背上帝的命令，使罪惡和死亡進入人的生命之中。也因此，上帝失去祂所該得的榮耀，這是非常不公不義的事。所以，上帝要透過耶穌基督來完成救恩，將人從死亡和罪惡中得回，這才是真正的公義，也因此公義是與上帝的拯救連在一起。

    而上帝為了完成這救恩就使基督降卑為人，騎著驢駒進入耶路撒冷，是以和平的姿態進入。正如今日我們來東埔短宣，也是謙謙卑卑成為主的使者，來關懷這個地區的客家人，使祂們藉由我們的行動看見基督。

    然而我們尚未進入這裡時，基督已經在前面為我們征戰，祂藉由自己的死與復活，敗壞了惡者，把屬祂的子民自罪惡與死亡中拯救出來，我們現在所行的就是基督拯救的彰顯，祂真的愛這個地區的客家人，也讓我們為這些如同坐在黑暗中死蔭裡的客家人禱告，因為它們是一群隱性的客家人，比我們是明顯的客家人，生活上更是艱苦，他們需要基督公義的拯救，使他們活出人該有的尊嚴，就是彰顯上帝在他們身上的榮耀，這也是他們需要耶穌基督拯救的原因！

    所以，『當那日，耶和華─他們的上帝必看他的民如群羊，拯救他們；因為他們必像冠冕上的寶石，高舉在他的地以上』。是的，他們和我們一樣，需要藉由信耶穌成為上帝所拯救的兒女。今日蒙拯救如上帝的羊，在主耶穌再來的時候，要成為上帝的寶石，要與基督一同得榮耀、享王權，被上帝所高舉！

    先知讚美上帝『他的恩慈何等大！他的榮美何其盛！』是因為上帝真正要從祂所拯救的子民中興起一群年輕的精兵，正如此處所說『五穀健壯少男；新酒培養處女。』

    也因此，讓我們祈求主在此也成就這大事，使將來更多的基督徒，看見上帝要在這裡行奇事，更在這群客家人中興起祂的子民，來轉換這地，成為上帝豐富同再之處！

撒迦利亞書14:12-21

14:12 耶和華用災殃攻擊那與耶路撒冷爭戰的列國人，必是這樣：他們兩腳站立的時候，肉必消沒，眼在眶中乾癟，舌在口中潰爛。

14:13 那日，耶和華必使他們大大擾亂。他們各人彼此揪住，舉手攻擊。

14:14 猶大也必在耶路撒冷爭戰。那時四圍各國的財物，就是許多金銀衣服，必被收聚。

14:15 那臨到馬匹、騾子、駱駝、驢，和營中一切牲畜的災殃是與那災殃一般。

14:16 所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人，必年年上來敬拜大君王─萬軍之耶和華，並守住棚節。

14:17 地上萬族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王─萬軍之耶和華的，必無雨降在他們的地上。

14:18 埃及族若不上來，雨也不降在他們的地上；凡不上來守住棚節的列國人，耶和華也必用這災攻擊他們。

14:19 這就是埃及的刑罰和那不上來守住棚節之列國的刑罰。

14:20 當那日，馬的鈴鐺上必有歸耶和華為聖的這句話。耶和華殿內的鍋必如祭壇前的碗一樣。

14:21 凡耶路撒冷和猶大的鍋都必歸萬軍之耶和華為聖。凡獻祭的都必來取這鍋，煮肉在其中。當那日，在萬軍之耶和華的殿中必不再有迦南人。

And this shall be the plague with which the Lord will strike all the peoples that wage war against Jerusalem:their flesh will rot while they are still standing on their feet, their eyes will rot in their sockets, and their tongues will rot in their mouths.

And on that day a great panic from the Lord shall fall on them, so that each will seize the hand of another, and the hand of the one will be raised against the hand of the other. Even Judah will fight at Jerusalem. And the wealth of all the surrounding nations shall be collected, gold, silver, and garments in great abundance. And a plague like this plague shall fall on the horses, the mules, the camels, the donkeys, and whatever beasts may be in those camps.

Then everyone who survives of all the nations that have come against Jerusalem shall go up year after year to worship the King, the Lord of hosts, and to keep the Feast of Booths. And if any of the families of the earth do not go up to Jerusalem to worship the King, the Lord of hosts, there will be no rain on them. And if the family of Egypt does not go up and present themselves, then on them there shall be no rain; there shall be the plague with which the Lord afflicts the nations that do not go up to keep the Feast of Booths. This shall be the punishment to Egypt and the punishment to all the nations that do not go up to keep the Feast of Booths.

And on that day there shall be inscribed on the bells of the horses, "Holy to the Lord." And the pots in the house of the Lord shall be as the bowls before the altar.  And every pot in Jerusalem and Judah shall be holy to the Lord of hosts, so that all who sacrifice may come and take of them and boil the meat of the sacrifice in them. And there shall no longer be a trader in the house of the Lord of hosts on that day.

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    先知在此預言：「所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人，必年年上來敬拜大君王─萬軍之耶和華，並守住棚節。」

    這也告訴我們，將來只有敬拜上帝的人存留，其他的人都要過去！也因此，我們要奉勸尚未信靠耶穌基督的人，要快快來信耶穌，好享受永生的福樂！