2017年12月29日 星期五

雅歌7:1-9a



7:1 王女啊,你的腳在鞋中何其美好!你的大腿圓潤,好像美玉,是巧匠的手做成的。
7:2
你的肚臍如圓杯,不缺調和的酒;你的腰如一堆麥子,周圍有百合花。
7:3
你的兩乳好像一對小鹿,就是母鹿雙生的。
7:4
你的頸項如象牙臺;你的眼目像希實本、巴特拉併門旁的水池;你的鼻子彷彿朝大馬士革的黎巴嫩塔。
7:5
你的頭在你身上好像迦密山;你頭上的髮是紫黑色;王的心因這下垂的髮綹繫住了。
7:6
我所愛的,你何其美好!何其可悅,使人歡暢喜樂!
7:7
你的身量好像棕樹;你的兩乳如同其上的果子,纍纍下垂。
7:8
我說:我要上這棕樹,抓住枝子。願你的兩乳好像葡萄纍纍下垂,你鼻子的氣味香如蘋果;
7:9
你的口如上好的酒。


[a]How beautiful your sandaled feet,
    O prince’s daughter!
Your graceful legs are like jewels,
    the work of an artist’s hands.
Your navel is a rounded goblet

    that never lacks blended wine.
Your waist is a mound of wheat
    encircled by lilies.
Your breasts are like two fawns,
    like twin fawns of a gazelle.
Your neck is like an ivory tower.
Your eyes are the pools of Heshbon
    by the gate of Bath Rabbim.
Your nose is like the tower of Lebanon
    looking toward Damascus.
Your head crowns you like Mount Carmel.
    Your hair is like royal tapestry;
    the king is held captive by its tresses.
How beautiful you are and how pleasing,
    my love, with your delights!
Your stature is like that of the palm,
    and your breasts like clusters of fruit.
I said, “I will climb the palm tree;
    I will take hold of its fruit.”
May your breasts be like clusters of grapes on the vine,
    the fragrance of your breath like apples,
    and your mouth like the best wine.

***************

    男女的愛情不只是心靈的契合,包括身體的契合,是一種生命互相的交託與委身,在這種狀態下「性」才是有益於人的,才不是只有滿足的慾望的自我中心。自我中心的慾望滿足,一時的快樂卻會帶來終生的痛苦,因為預為是永遠無法滿足的,多還要多,讓人落入刺激和麻痺的循環中,以致生命就這樣耗盡了!

    作者在此用施基描寫情愛,讓人讀起來臉紅心跳,但是最終的目的是要告訴讀者,惟有彼此忠誠和忠貞,才能感受這一份身心合一的愛情,使人的生命有光彩有義意!

    我們與上帝的交通更是超越男女的情愛,是一種生命交託與忠貞的投入,因為上帝在我們生命不是自我滿足的愛,是犧牲的愛,為了拯救我們脫離滅亡進入永生的愛!

2017年12月28日 星期四

雅歌6:13



回來,回來,書拉密女;你回來,你回來,使我們得觀看你。你們為何要觀看書拉密女,像觀看瑪哈念跳舞的呢?


13 Come back, come back, O Shulammite;
    come back, come back, that we may gaze on you!
Why would you gaze on the Shulammite
    as on the dance of Mahanaim?

***************

    這是一段對話!

    友人說:「回來,回來,書拉密女;回來,回來,讓我們觀看妳。」
 
    男子說:「你們為何要觀看書拉密女,像觀看兩隊人馬在跳舞呢?」
 
    這段對話告訴我們:女主角的名字是「書拉密」,書拉密原意為
「完美的、寧靜的」。是一個很美的名字,有點像中文的「靜美」的意思。
 
    男子知道女子是屬乎自己的,不願意她拋頭露面,只要她專一愛自己。
這也是上帝對祂子民的要求:「除了我以外,你不可有別的神。
 
    其實信仰和愛情一般,需要忠誠和忠貞,不是嗎?

雅歌6:11-12



6:11 我下入核桃園,要看谷中青綠的植物,要看葡萄發芽沒有,石榴開花沒有。
6:12
不知不覺,我的心將我安置在我尊長的車中。


11 I went down to the grove of nut trees
    to look at the new growth in the valley,
to see if the vines had budded
    or the pomegranates were in bloom.
12 Before I realized it,
    my desire set me among the royal chariots of my people.[a

***************

    男主角說到:「不知不覺,我的心將我安置在我尊長的車中。」是說明女子使男子得心安定,不再遊蕩了!就像台灣有一首詩歌說到,媽媽的秀髮挽回爸爸浪子的心一般。

    的確,男子的心是漂泊的是不安定的,除非遇見喜歡的女子。這也就是愛情的力量!正如主耶穌愛教會,為了教會的緣故親自取了人的樣式,與人同住一起,甚至願意為人付出死亡的代價,好可以透過復活勝過死亡!

    我們經歷了這樣的愛,也蒙了這位復活的救主的帶領,使我們出死入生,活在光明當中,也相信將來上帝國完全實現時,我們與基督同享榮耀,直到永永遠遠,這就是永生!

雅歌6:10



那向外觀看、如晨光發現、美麗如月亮、皎潔如日頭、威武如展開旌旗軍隊的是誰呢?

Who is this that appears like the dawn,
    fair as the moon, bright as the sun,
    majestic as the stars in procession?.

***************

    作者故意藉由友人們的回問,再一次將女主角的特色再次展現出來:「向外觀看、如晨光發現、美麗如月亮、皎潔如日頭、威武如展開旌旗軍隊」。

    作者透過這樣的描述是要讀者注意到,女主角是多麼吸引人,多麼值得男主角喜愛,是非常特殊的女子。

    當然教會是耶穌基督的新婦,她的榮美是來自耶穌基督對她的尊榮。同樣,我們生命的意義也是來自主耶穌對我們的尊榮。雖然我們不配,可是主耶穌卻是樂意這樣行,因為祂愛我們,就是祂的教會!

雅歌6:4-9



6:4 我的佳偶啊,你美麗如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展開旌旗的軍隊。
6:5
求你掉轉眼目不看我,因你的眼目使我驚亂。你的頭髮如同山羊群臥在基列山旁。
6:6
你的牙齒如一群母羊洗淨上來,個個都有雙生,沒有一隻喪掉子的。
6:7
你的兩太陽在帕子內,如同一塊石榴。
6:8
有六十王后八十妃嬪,並有無數的童女。
6:9
我的鴿子,我的完全人,只有這一個是她母親獨生的,是生養她者所寶愛的。眾女子見了就稱她有福;王后妃嬪見了也讚美她。

You are as beautiful as Tirzah, my darling,
    as lovely as Jerusalem,
    as majestic as troops with banners.
Turn your eyes from me;

    they overwhelm me.
Your hair is like a flock of goats
    descending from Gilead.
Your teeth are like a flock of sheep
    coming up from the washing.
Each has its twin,
    not one of them is missing.
Your temples behind your veil
    are like the halves of a pomegranate.
Sixty queens there may be,
    and eighty concubines,
    and virgins beyond number;
but my dove, my perfect one, is unique,
    the only daughter of her mother,
    the favorite of the one who bore her.
The young women saw her and called her blessed;
    the queens and concubines praised her.

***************

    男子對女子的評價和喜好常常是靠外觀,所以在這裡作者對男子形容女子的書寫多以體態和五官來說明。然而最後的「我的鴿子,我的完全人,只有這一個是她母親獨生的,是生養她者所寶愛的。眾女子見了就稱她有福;王后妃嬪見了也讚美她。」才是作者的內心話,形容女子是多麼出色!

    上帝對教會的喜好也是如此,祂看教會為至寶,因為這是祂在萬世以先,就撿選一群人成為祂的兒女,透過耶穌基督成為兒女!正如以弗所書14-6節所說:「就如上帝從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵;又因愛我們,就按著自己的意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分,使他榮耀的恩典得著稱讚;這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。

    所以,上帝是多麼看重教會,還讓祂的獨生愛子為教會死在十字架上,將悖逆的人轉回上帝的面前。

熱門文章

我的網誌清單

  • 章伯斯簡介 - 奧斯瓦德·章伯斯 1874 年出生於蘇格蘭,在倫敦的皇家藝術學院和愛丁堡大學接受教育。在他 22 歲那年,他感到上帝在呼召他成為一位傳道人,雖然他很有文藝天賦。在都倫的一所很小的神學院學習和教書之後,他搬到了一個宣教機構,這個機構的宣教範圍覆蓋英國、美國和日本。1908 年,奧斯瓦德·章伯...
    1 個月前
  • 靈修神學的意義與核心 - *靈修神學*(Spiritual Theology )是一門研究基督徒屬靈生命的學科,關注如何在基督裡經歷生命的更新、靈性成長,以及與上帝建立親密關係。它結合了聖經教義、神學反思和實踐生活,幫助信徒在日常生活中實踐信仰,活出基督的樣式。 靈修神學的核心不僅是理解信仰,更是將信仰轉化為實際的生命經歷。...
    4 天前
  • 基督改變世界的工作 - 耶穌基督的工作不僅在個人層面帶來救恩,也徹底改變了整個世界的歷史進程、價值觀和人類的未來。祂的工作超越時間與空間,從祂的降生到祂的再來,都展現了對世界的深刻影響與轉化。以下我們將從 *靈性、文化、社會和未來的盼望*這四個層面探討基督如何改變世界。 *一、靈性層面:帶來救恩與和好* *1. *...
    4 天前
  • 詩篇第一篇介紹 - *詩篇第一篇*是一首智慧詩,開啟了整卷詩篇,奠定了詩篇的主題基調。這篇詩篇以**「義人」與「惡人」的對比** 為核心,描繪了兩種截然不同的人生道路及其結局。它不僅是整卷詩篇的引言,也為敬虔生活提供了屬靈指導。 *一、詩篇第一篇的結構分析* 詩篇第一篇分為三個部分,每部分都探討屬靈生活的不同面...
    1 天前