彼得前書4:12-19

 

4:12 親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），

4:13 倒要歡喜，因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。

4:14 你們若為基督的名受辱罵，便是有福的，因為神榮耀的靈常住在你們身上。

4:15 你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦；

4:16 若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給神，

4:17 因為時候到了，審判要從神的家起首。若是先從我們起首，那不信從神福音的人，將有何等的結局呢？

4:18 若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？

4:19 所以，那照神旨意受苦的人要一心為善，將自己靈魂交與那信實的造化之主。

 

**************

 

    彼得在此告訴我們︰『親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要歡喜，因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。』

 

    雖然“義人為何會受苦”是奧祕，沒有人知道答案，但是受苦使我們仰望主，也使我們盼望將來的榮耀與福樂，卻是美好的！

 

    因此苦難對生命是必要與有益的。我們不要相信成功神學論者所說的︰受苦難與生病不是上帝對我們的旨意。反要靠著上帝的大能面對受苦難與生病，因為耶穌說︰『你們在世上有苦難，在我裡面有平安。』

 

    故我們要認識“苦難神學”，也要與受苦之廣大民眾在一起，將主所預備之永生之福音傳揚在其中，因為做神學之目的，乃是要教人勝過苦難與死亡，得進入榮耀且永遠之上帝國。

約翰福音16:1-16

 

16:1 我已將這些事告訴你們，使你們不至於跌倒，

16:2 人要把你們趕出會堂，並且時候將到，凡殺你們的就以為是事奉神。

16:3 他們這樣行，是因未曾認識父，也未曾認識我，

16:4 我將這事告訴你們，是叫你們到了時候，可以想起我對你們說過了。我起先沒有將這事告訴你們，因為我與你們同在，

16:5 現今我往差我來的父那裏去，你們中間並沒有人問我：『你往哪裏去？』

16:6 只因我將這事告訴你們，你們就滿心憂愁，

16:7 然而我將真情告訴你們，我去，是與你們有益的；我若不去，保惠師就不到你們這裏來，我若去，就差他來。

16:8 他既來了，就要叫世人為罪，為義，為審判，自己責備自己──

16:9 為罪，是因他們不信我；

16:10 為義，是因我往父那裏去，你們就不再見我；

16:11 為審判，是因這世界的王受了審判。

16:12 我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或譯：不能領會）；

16:13 只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文是進入）一切的真理，因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。

16:14 他要榮耀我，因為他要將受於我的，告訴你們；

16:15 凡父所有的，都是我的，所以我說，他要將受於我的告訴你們。

16:16 等不多時，你們就不得見我；再等不多時，你們還要見我。」

 

*******************

 

     主耶穌在此告訴門徒保惠師將要照應許來到世界，還要在世人當中做工：『他既來了，就要叫世人為罪，為義，為審判，自己責備自己──為罪，是因他們不信我；為義，是因我往父那裏去，你們就不再見我；為審判，是因這世界的王受了審判。』

 

    聖靈也要對門徒作工︰『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或譯：不能領會）；只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文是進入）一切的真理，因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。』

 

    聖靈更要完成一個偉大之任務，也就是要榮耀耶穌基督的名！我們之所以能成為耶穌基督的見證人，也是因為我們領受了聖靈，聖靈的大能就與我們同在。

 

約翰福音12:44-50

 

12:44 耶穌大聲說：「信我的，不是信我，乃是信那差我來的；

12:45 人看見我，就是看見那差我來的。

12:46 我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裏。

12:47 若有人聽見我的話不遵守，我不審判他，我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。

12:48 棄絕我，不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道，在末日要審判他；

12:49 因為我沒有憑著自己講，惟有差我來的父已經給我命令，叫我說甚麼，講甚麼，

12:50 我也知道他的命令就是永生；故此，我所講的話，正是照著父對我所說的。」

 

**************

 

    主耶穌雖然與父同等，但是祂仍然處處尊父為大，甚至讓人覺得“少遜於父”。

 

    腓立比書2章5-11節︰『你們當以基督耶穌的心為心：他本有上帝的形象，不以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以，上帝將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱「耶穌基督為主」，使榮耀歸與父上帝。』

 

    所以我們要高舉主耶穌，也就是榮耀歸與父上帝。

約翰福音5:19-47

 

5:19 耶穌對他們說：「我實實在在地告訴你們，子憑著自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子才能作；父所作的事，子也照樣作。

5:20 父愛子，將自己所作的一切事指給他看，還要將比這更大的事，指給他看，叫你們希奇。

5:21 父怎樣叫死人起來，使他們活著，子也照樣隨自己的意思使人活著。

5:22 父不審判甚麼人，乃將審判的事全交與子，

5:23 叫人都尊敬子，如同尊敬父一樣；不尊敬子的，就是不尊敬差子來的父。

5:24 我實實在在地告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。

5:25 我實實在在地告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了；

5:26 因為父怎樣在自己有生命，就賜給他兒子也照樣在自己有生命，

5:27 並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。

5:28 你們不要把這事看作希奇，時候要到，凡在墳墓裏的，都要聽見他的聲音就出來，

5:29 行善的復活得生，作惡的復活定罪。

5:30 我憑著自己不能作甚麼，我怎麼聽見就怎麼審判；我的審判也是公平的，因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。

5:31 我若為自己作見證，我的見證就不真，

5:32 另有一位給我作見證，我也知道，他給我作的見證是真的。

5:33 你們曾差人到約翰那裏，他為真理作過見證。

5:34 其實，我所受的見證，不是從人來的；然而我說這些話，為要叫你們得救。

5:35 約翰是點著的明燈，你們情願暫時喜歡他的光；

5:36 但我有比約翰更大的見證，因為父交給我要我成就的事，就是我所作的事，這便見證我是父所差來的。

5:37 差我來的父，也為我作過見證；你們從來沒有聽見他的聲音，也沒有看見他的形象；

5:38 你們並沒有他的道存在心裏，因為他所差來的，你們不信。

5:39 你們查考聖經（或譯：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經；

5:40 然而，你們不肯到我這裏來得生命。

5:41 我不受從人來的榮耀，

5:42 但我知道，你們心裏沒有神的愛。

5:43 我奉我父的名來，你們並不接待我；若有別人奉自己的名來，你們倒要接待他。

5:44 你們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢？

5:45 不要想，我在父面前要告你們，有一位告你們的，就是你們所仰賴的摩西。

5:46 你們如果信摩西，也必信我，因為他書上有指著我寫的話，

5:47 你們若不信他的書，怎能信我的話呢？」

 

*************

 

    主耶穌這段話是要說明自己是與父同等，表示自己和父一樣具有神性。所以我們要駁斥那否認『耶穌基督與父同等』者，這等人與耶穌基督之救恩無份，是敵基督者。

 

約翰壹書2章22節︰『誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌為基督的嗎？不認父與子的，這就是敵基督的。』

 

約翰壹書4章2-3節︰『凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於上帝的，從此你們可以認出上帝的靈來。凡靈不認耶穌，就不是出於上帝，這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。』

 

約翰貳書7節︰『因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那迷惑人，敵基督的。』

 

所以，讓我們再一次來頌讚︰大哉！敬虔的奧祕！

 

 

約拿書1:17

耶和華安排一條大魚吞了約拿，他在魚腹中三日三夜。

Now the LORD had prepared a great fish to swallow Jonah. And Jonah was in the belly of the fish three days and three nights.

***********

    約拿被大魚吞到肚子裡，竟然是上帝的安排？這太不可思議的！上帝竟然這樣做，沒有直接將約拿從救出來，還讓魚將他吞到肚子裡？而且還在魚腹中三日三夜！

    在我們的人生中也會造遇到這樣不可思議的事情，尤其是上帝竟然讓我們遇到苦難、遇到傷害的事，遇到與我們期盼不同的事情！這真是讓我們覺得人生無意義，真是虛空的虛空！

    然而這些無意義的事，卻是要我們學習敬畏上帝，讓我們順服上帝的引導！正如約拿用自己的意志抵抗上帝，上帝卻用這樣「無意義」的事情來管教他，好讓他學習順服！

   《希伯來書》作者說到：「再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？」(12:9)

    因此，我們不要抱怨事事不如意，不要因此而絕望，反倒要用堅忍的心，來倚靠上帝，因為「上帝恆保守」和「信徒恆忍」是同一個教義！上帝要在苦難中讓我們學習真正的忍耐，進而成為上帝可使用的精兵，正如約拿一樣！

 

 

 

 

 

羅馬書3章9-20節

 

3:9 這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的。因我們已經證明，猶太人和希利尼人都在罪惡之下，

3:10 就如經上所記：「沒有義人，連一個也沒有。

3:11 沒有明白的；沒有尋求神的；

3:12 都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有──

3:13 他們的喉嚨，是敞開的墳墓，他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裏有虺蛇的毒氣，

3:14 滿口是咒罵苦毒。

3:15 殺人流血，他們的腳飛跑，

3:16 所經過的路，便行殘害暴虐的事，

3:17 平安的路，他們未曾知道；

3:18 他們眼中不怕神。」

3:19 我們曉得律法上的話，都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下，

3:20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。

 

******************

 

    保羅這段話，要陳述一件事實︰『所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在上帝面前稱義，因為律法本是叫人知罪。』

 

    所以罪是普遍性的，每一個人都有罪，不管年齡、性別、種族、宗教信仰、社會地位、貧富貴賤、……都是“罪人”。

 

    先知耶利米說︰『人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？我耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的，要照各人所行的和他作事的結果報應他。』（耶利米書17章9-10節）

 

    所以，我們都當在上帝面前，承認我們的罪，唯有祂認清我們的本像，知道我們的不義。使徒約翰也如此勉勵我們︰『我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。』（約翰壹書1章9節）

 

約 翰 福 音 12:31-36

 

現 在 這 世 界 受 審 判， 這 世 界 的 王 要 被 趕 出 去 。 我 若 從 地 上 被 舉 起 來 ， 就 要 吸 引 萬 人 來 歸 我 。 耶 穌 這 話 原 是 指 著自 己 將 要 怎 樣 死 說 的 。 眾 人 回 答 說 ： 我 們 聽 見 律 法 上 有 話 說 ， 基 督 是 永 存 的 ， 你 怎 麼 說 人 子必 須 被 舉 起 來 呢 ？ 這 人 子 是 誰 呢 ？ 耶 穌 對 他 們 說 ： 光 在 你 們 中 間 還 有 不 多 的 時 候 ， 應 當 趁 著有 光 行 走 ， 免 得 黑 暗 臨 到 你 們 ； 那 在 黑 暗 裡 行 走 的 ， 不 知 道 往 何 處 去 。 你 們 應 當 趁 著 有 光 ，信 從 這 光 ， 使 你 們 成 為 光 明 之 子 。 耶 穌 說 了 這 話 ， 就 離 開 隱 藏 了 。

 

³¹Now is the time for judgment on this world; now the prince of this world will be driven out. ³²But I, when I am lifted up from the earth, will draw all men to myself.“ ³³He said this to show the kind of death he was going to die.

    ³⁴The crowd spoke up, "We have heard from the Law that the Christ^[a] will remain forever, so how can you say, ‘The Son of Man must be lifted up’? Who is this 'Son of Man’?”

    ³⁵Then Jesus told them, “You are going to have the light just a little while longer. Walk while you have the light, before darkness overtakes you. The man who walks in the dark does not know where he is going. ³⁶Put your trust in the light while you have it, so that you may become sons of light.” When he had finished speaking, Jesus left and hid himself from them.

 

*********************************

 

    基督竟然會死，這對許多跟隨耶穌基督的人所無法體會與瞭解。提到基督的「死」是上帝的「天命」。

 

    希伯來書也教導我們：「兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼；並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」（希伯來書2章14-15節）

 

    和這裡所說的：「現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」

 

    所以教會若高舉耶穌基督，讓基督成形在弟兄姐妹之心中，就要吸引「萬人」來歸向耶穌基督。

 

    這也是教會要反省之處，我們高舉是甚麼？是醫治嗎？是平安？是喜樂？是品格？是文化水準？是人數？是財富？是富麗堂皇的教堂？是熱心？是愛心？是……？就是不單單高舉耶穌基督並祂釘十字架。

 

    我們不應該為吸引人來教會，辦了許多活動，就是沒有傳講「耶穌基督並祂釘十字架」。不要因為世人厭棄「福音」，就不講「福音」。我們是為「福音」而存在！

 

    今天我們必須憑「信心」接受基督已經藉由十字架的「死」已經「勝過」、「敗壞」掌死權之「撒旦」，只要單單高舉耶穌基督並祂釘十字架，把羊圈外的羊召回來。不要因為討人喜悅使教會變質，傳別的福音，這反倒令上帝不悅！

 

阿摩司書5章1-3節

 

5:1 以色列家啊，要聽我為你們所作的哀歌。

5:2 以色列民（原文是處女）跌倒，不得再起；躺在地上，無人攙扶。

5:3 主耶和華如此說：「以色列家的城發出一千兵的，只剩一百；發出一百的，只剩十個。」

 

******************************

 

    因為以色列悖逆上帝，上帝要審判他們，所以先知說：「以色列家啊，要聽我為你們所作的哀歌。」

 

    而他們所要面對之慘狀是：跌倒，不得再起；躺在地上，無人攙扶。

 

    更可怕的是：「以色列家的城發出一千兵的，只剩一百；發出一百的，只剩十個。」

 

    而先知蒙召也就是宣告上帝的心意：要他們悔改歸向上帝，免受災害！

 

 

詩 篇 7:9-11

 

9 願 惡 人 的 惡 斷 絕 ！ 願 你 堅 立 義 人 ！ 因 為 公 義 的 　 神 察 驗 人 的 心 腸肺 腑 。 10 　 神 是 我 的 盾 牌 ； 他 拯 救 心 裡 正 直 的 人 。 11 　 神 是 公 義 的 審 判 者 ， 又 是 天 天 向 惡 人 發 怒 的 神 。

 

    ⁹ O righteous God,
       who searches minds and hearts,
       bring to an end the violence of the wicked
       and make the righteous secure.

    ¹⁰ My shield ^[a] is God Most High,
       who saves the upright in heart.

    ¹¹ God is a righteous judge,
       a God who expresses his wrath every day.

 

********************************

 

    『上帝是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的上帝。』

 

    這句話告訴我們上帝恨惡罪惡，所以在罪中的人，也就是惡人，要天天承受上帝之震怒！因而心中沒有平安且充滿愁苦。正如詩篇90篇7-11節

 

90:7 我們因你的怒氣而消滅，因你的憤怒而驚惶。

 

90:8 你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。

 

90:9 我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲歎息。

 

90:10 我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。

 

90:11 誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的憤怒呢？

 

    但是人常常是忽略且不注意上帝的憤怒，每天我行我素，追求自己所認為之福樂與平安。或許因為自己的努力，和汲汲營營，有了一些成就，累積了一些財富，就安於現狀。

 

    除非聖靈動工，人是無法認清自己的真實的狀況和上帝之震怒，還怪基督徒太敏感、太神精質，所以他們鄙視與拒絕福音，這也是我們不容易將福音傳出去之原因。

 

    但是聖靈動工時就不同了。正如主耶穌所說︰『他既來了，就要叫世人為罪，為義，為審判，自己責備自己──』（約翰福音16:8）

 

    當他們被聖靈啟示後才能曉得上帝怒氣的權勢，按著上帝該受的敬畏曉得上帝的憤怒！

 

    這是很重要改變，也就是“重生”。人要先“重生”，才能信靠，之後才能得救贖。這和一般基督徒認為有好行為才是“重生”有些不同。

 

    若您已經是基督徒，請您回想自己是否有如此之經歷呢？相信應該是有的，也唯有這樣之轉變才是”真”基督徒。

 

若您自稱是基督徒，卻不清楚有如此之經驗，求主再次給您強烈的感受，好讓您肯定自己之信仰，得著“得救之確據”，並且相信主必永遠保守，如保羅說︰『為這緣故，我也受這些苦難；然而我不以為恥，因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或譯：他所交託我的），直到那日。』（提摩太後書1:12）

 

因此，我們能成為基督徒本身就是上帝的恩典！是祂主動的愛，讓我們脫離祂的震怒，好飽嘗祂的慈愛！而祂如此行，是為祂名的榮耀。如保羅所言︰『叫他的榮耀，從我們這首先在基督裏有盼望的人，可以得著稱讚。』（以弗所書1:12）

 

傳道書2:22-23

2:22 人在日光之下勞碌累心，在他一切的勞碌上得著甚麼呢？
2:23 因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。這也是虛空。

 ²² What do people get for all the toil and anxious striving with which they labor under the sun? ²³ All their days their work is grief and pain; even at night their minds do not rest. This too is meaningless.

 

****************

 

    「憂慮」是人重要的致命傷，因為憂慮使人失去努力的動力，之所以如此，正如《傳道書》作者在這裡所說：「因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。」

 

    憂慮之所以有害於人，就是因為讓人不安，讓人感到絕望，也因為這樣的絕望，讓人覺得人生無意義！而這樣的無意義的感覺，就是啃食人心靈的殺手，使人失去生存的意志，使人漫無目的的活著！

 

    求主幫助我們，讓我們脫離這種無意義帶來的無力感、怠惰，讓我們靠主從得力，因為上帝已經透過耶穌基督來救贖我們脫離罪惡與死亡！讓我們來飲於救恩的泉源，享受主所賜的安息，每天重新出發，向著主預備的「應許之地」前行！