以西結書1:26-28

 

1:26 在他們頭以上的穹蒼之上有寶座的形像，彷彿藍寶石；在寶座形像以上有彷彿人的形狀。

1:27 我見從他腰以上有彷彿光耀的精金，周圍都有火的形狀，又見從他腰以下有彷彿火的形狀，周圍也有光輝。

1:28 下雨的日子，雲中虹的形狀怎樣，周圍光輝的形狀也是怎樣。這就是耶和華榮耀的形像。我一看見就俯伏在地，又聽見一位說話的聲音。

 

26 And above the expanse over their heads there was the likeness of a throne, in appearance like sapphire; and seated above the likeness of a throne was a likeness with a human appearance. 27 And upward from what had the appearance of his waist I saw as it were gleaming metal, like the appearance of fire enclosed all around. And downward from what had the appearance of his waist I saw as it were the appearance of fire, and there was brightness around him. 28 Like the appearance of the bow that is in the cloud on the day of rain, so was the appearance of the brightness all around.

Such was the appearance of the likeness of the glory of the Lord. And when I saw it, I fell on my face, and I heard the voice of one speaking.

 

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    先知以西結在此述說自己與上帝相遇的紀錄，這種現象稱為「神顯經驗」（theophany）。這是聖經神學中一個重要主題，指的是上帝以可感知、具象的方式顯現給人類的經驗，通常帶有強烈的敬畏、震懾與啟示性的特質。

    「Theophany」源自希臘文 theos（上帝）和 phaino（顯現），意思是「上帝的顯現」。在聖經中，這通常描述的是上帝以非日常方式顯明祂的同在，形式可能包括：

1.      火焰（如摩西在焚而不毀的荊棘中遇見上帝，出埃及記3章）

2.      旋風或雷霆（如上帝在旋風中對約伯說話，約伯記38:1）

3.      榮光顯現（如以賽亞異象中的撒拉弗遮臉、榮光震動聖殿，賽6:1-5）

4.      人形顯現（如創世記18章上帝以人形向亞伯拉罕顯現）

    神顯經驗常帶來強烈的情感反應：恐懼、戰兢、自覺不潔、甚至以為必死（例如士師記13:22，基甸與耶和華使者的對話）。

    加爾文在《基督教要義》中認為，真正的信仰不是建立在人為推理上，而是建立在與上帝的面對面中——即便這樣的相遇會帶來「幾乎要死的懼怕」，這正是因為上帝的真實臨在。

    神顯經驗並非單純為了震懾，而是為了啟示上帝的性情、旨意，並引發人對祂的順服與信靠。就像保羅的見證，他在大馬士革遇見「大光」！

    在我們的生命中，也會因為這樣的經驗而使信仰更堅定呢！

 

 

以西結書1:15-21

  

1:15 我正觀看活物的時候，見活物的臉旁各有一輪在地上。

1:16 輪的形狀和顏色（原文是作法）好像水蒼玉。四輪都是一個樣式，形狀和作法好像輪中套輪。

1:17 輪行走的時候，向四方都能直行，並不掉轉。

1:18 至於輪輞，高而可畏；四個輪輞周圍滿有眼睛。

1:19 活物行走，輪也在旁邊行走；活物從地上升，輪也都上升。

1:20 靈往哪裡去，活物就往那裡去；活物上升，輪也在活物旁邊上升，因為活物的靈在輪中。

1:21 那些行走，這些也行走；那些站住，這些也站住；那些從地上升，輪也在旁邊上升，因為活物的靈在輪中。

 

15 Now as I looked at the living creatures, I saw a wheel on the earth beside the living creatures, one for each of the four of them. 16 As for the appearance of the wheels and their construction: their appearance was like the gleaming of beryl. And the four had the same likeness, their appearance and construction being as it were a wheel within a wheel. 17 When they went, they went in any of their four directions without turning as they went. 18 And their rims were tall and awesome, and the rims of all four were full of eyes all around. 19 And when the living creatures went, the wheels went beside them; and when the living creatures rose from the earth, the wheels rose. 20 Wherever the spirit wanted to go, they went, and the wheels rose along with them, for the spirit of the living creatures was in the wheels. 21 When those went, these went; and when those stood, these stood; and when those rose from the earth, the wheels rose along with them, for the spirit of the living creatures was in the wheels.

 

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    舊約所說的「靈」是上帝所賜予、能與祂相連的神性元素，又是人存在最核心且可回歸神的部分。這也反映出希伯來人對靈的理解，不是希臘化的抽象本體論，而是存在性、關係性與啟示性的綜合。

    因此，我們在解經上或神學的論述上，我們不要把「靈」等同於人的靈魂，或是童話故事的精靈之類的靈。雖然新約中稱「鬼」為「邪靈」，但是我們不必要特別強調「靈界」。

    正如這裡說到「活物的靈」，就是上帝賦予活物，使其有生命的現象，好彰顯上帝的榮耀。正如上帝在我們信主之後，就將聖靈賞賜給我們，使我們可以與上帝有連結的關係。

 

以西結書2:7

  

他們或聽，或不聽，你只管將我的話告訴他們；他們是極其悖逆的。

 

You must speak my words to them, whether they listen or fail to listen, for they are rebellious.

 

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   上帝讓以西結先知知道他要面對的群眾的特質：「悖逆」！而如何面對呢？上帝告訴他：「他們或聽，或不聽，你只管將我的話告訴他們！」

    其實我們傳福音的行動也是如此，勇敢與忠心的傳講上帝的話，不要在意人的反應。因為，照人的現狀就是被罪惡轄制，對上帝話語的反應就是悖逆、就是拒絕。我們若是修整講話的內容是迎合人的，那就是與上帝的話語相悖逆了，就不是忠心的傳道者了！

    我們要勇敢且忠心的傳講，屬上帝的人，自然會在聖靈的工作下悔改歸向上帝，這是上帝自己會做的，也唯有這樣的人才有真信心，才是上帝國真正的子民！記住，不要講上帝的話(美酒)摻入水(迎合人心的話語)，就會使美酒失去香醇，就不再是上帝的話語了！

 

以西結書36:26-27

 36:26 我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。

36:27 我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。

 

 ²⁶ I will give you a new heart and put a new spirit in you; I will remove from you your heart of stone and give you a heart of flesh. ²⁷ And I will put my Spirit in you and move you to follow my decrees and be careful to keep my laws. 

 

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    上帝的拯救有一個很重要的作為就是「重生」！重生可以定義為︰神聖的生命臨到人的靈魂……正如注入一種新的本性……或心……或新的創造。重生的意思是「給予生命」，重生是上帝的工作，將生命給予被揀選的人。

    先知在這裡告訴我們重生的動力是來自上帝，使用的媒介就是上帝的靈，也就是聖靈！而「從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心」和「使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章」是結果。

    因此，人能夠活出基督徒的生命，是要有聖靈在我們心中。在新約書信中，保羅也是一直強調「聖靈內住」是上帝使人得救的記號。也因為這樣，我們出去傳福音、做見證，都需要聖靈的工作，使人生命能更新，才願意信靠耶穌基督為救主！

以西結書36:11

 

我必使人和牲畜在你上面加增；他們必生養眾多。我要使你照舊有人居住，並要賜福與你比先前更多，你就知道我是耶和華。

 

I will increase the number of people and animals living on you, and they will be fruitful and become numerous. I will settle people on you as in the past and will make you prosper more than before. Then you will know that I am the Lord.

 

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    上帝有更新的作為，雖然是被人厭棄的以色列故土，上帝必定使其重新興旺起來，而且必定超過從前的狀態，因為這是上帝執意要做的，是任何勢力無法阻擋的！

    上帝因著這樣的預備，才能使主耶穌能夠有一片活動的空間，在那裏向人展現上帝愛世人，要救人脫離罪惡和死亡進入永生的決心，使人被稱為上帝的兒女！

    也因為這樣，我們更是盼望主耶穌的再來，使上帝國完全實現，使我們屬主耶穌的人可以完全得贖！我們是存著這樣的盼望向前行，來面對明天完全的勝利！