以賽亞書58章9-12節

 

58:9 那時你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我在這裏。你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事，
58:10 你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。
58:11 耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。
58:12 那些出於你的人必修造久已荒廢之處；你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的。

Then you will call, and the LORD will answer; you will cry for help, and he will say: Here am I. ‘If you do away with the yoke of oppression, with the pointing finger and malicious talk, and if you spend yourselves in behalf of the hungry and satisfy the needs of the oppressed, then your light will rise in the darkness, and your night will become like the noonday. The LORD will guide you always; he will satisfy your needs in a sun-scorched land and will strengthen your frame. You will be like a well-watered garden, like a spring whose waters never fail. Your people will rebuild the ancient ruins and will raise up the age-old foundations; you will be called Repairer of Broken Walls, Restorer of Streets with Dwellings.

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    基督徒是「補破口的，和重修路徑與人居住的」。

    因為自從亞當夏娃犯罪以來，人與上帝之間有極大之破口，耶穌基督是「補破口的，和重修路徑與人居住的」。所以，上帝與人的關係和好，完全靠耶穌基督。

    基督徒是奉差遣，在聖靈引導下實現耶穌基督所托負之使命。求主常常與我們同在，好讓破口得以修補，路徑得於重修，上帝是樂意與敬畏祂的人同住，答應其禱告。這是主所應許的！

 

馬可福音1章2-8節

 

1:2 先知以賽亞在他的書上記載：上帝說：看吧，我要差遣我的使者；他要作你的前驅，為你開路。
1:3 在曠野有人呼喊：為主準備他的道路，修直他要走的路徑！
1:4 果然，約翰在曠野出現，為人施洗，並且宣講：「你們要悔改，接受洗禮，上帝就赦免你們的罪。」
1:5 群眾從猶太各地和全耶路撒冷到約翰跟前來。他們承認自己的罪；約翰就在約旦河裏為他們施洗。
1:6 約翰穿著駱駝毛的衣服，腰間繫著皮帶；吃的是蝗蟲和野蜜。
1:7 他宣講：「在我以後要來的那一位比我偉大多了，我就是蹲下去替他脫鞋子也不配。
1:8 我用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。」

It is written in Isaiah the prophet: ‘I will send my messenger ahead of you, who will prepare your way’–'a voice of one calling in the desert, 'Prepare the way for the Lord, make straight paths for him.’ ’ And so John came, baptizing in the desert region and preaching a baptism of repentance for the forgiveness of sins. The whole Judean countryside and all the people of Jerusalem went out to him. Confessing their sins, they were baptized by him in the Jordan River . John wore clothing made of camel’s hair, with a leather belt around his waist, and he ate locusts and wild honey. And this was his message: 'After me will come one more powerful than I, the thongs of whose sandals I am not worthy to stoop down and untie. I baptize you with water, but he will baptize you with the Holy Spirit.’

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    施洗約翰可以說是舊約先知的總結，他以水來施洗，使人潔淨，預備迎接主耶的來到。

    用水施洗只有外表之潔淨，內在的潔淨就需要聖靈。所以施洗約翰說：『「在我以後要來的那一位比我偉大多了，我就是蹲下去替他脫鞋子也不配。我用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。』

    聖靈的洗就是內住聖靈潔淨的工作，是一輩子的事情，祂是上帝同在的實際。祂將耶穌基督的救贖，完成在基督徒身上，也就是讓基督徒蒙耶穌基督的寶血洗淨，並有新生的樣式。

    聖靈的洗，更是用上帝的話語（聖經）來潔淨我們。詩篇119篇9節：『少年人用甚麼潔淨他的行為呢？是要遵行你的話！』

    施洗約翰將耶穌基督的作為向當時的人宣佈，也是先知的預言的實現。故此，耶穌基督是不容小視，祂對你和我的生命是非常重要。因此，我們不要輕忽祂，我們要慎重回應祂的呼召：『來跟從我！』

 

以賽亞書9章2-7節

 

9:2 生活在黑暗中的人已經看見大光；以往住在死蔭之地的人現在有光照耀他們。
9:3 上主啊，你賜給他們極大的喜樂；你增加了他們的歡愉。他們的喜樂正像人在收割農作物，正像人在分享戰利品。
9:4 因為你已經粉碎了他們的枷鎖，扭斷了抽打他們的鞭子，折斷了壓迫者的棍子，正像你從前粉碎米甸的軍隊一樣。
9:5 侵略者的靴子，染滿血跡的戰衣，都要被火燒掉。
9:6 有一個嬰兒為我們而生！有一個兒子將賜給我們！他要來統治我們。他將被稱為：「奇妙的導師」，「全能的上帝」，「永恆的父親」，「和平的君王」。
9:7 他的王權將繼續增長；他的王國永享和平。他要繼承大衛的王位；他以公平正義為統治的基礎，從現在直到永遠。上主─萬軍的統帥決意要成就這一切。

The people walking in darkness have seen a great light; on those living in the land of the shadow of death a light has dawned. You have enlarged the nation and increased their joy; they rejoice before you as people rejoice at the harvest, as men rejoice when dividing the plunder. For as in the day of Midian’s defeat, you have shattered the yoke that burdens them, the bar across their shoulders, the rod of their oppressor. Every warrior’s boot used in battle and every garment rolled in blood will be destined for burning, will be fuel for the fire. For to us a child is born, to us a son is given, and the government will be on his shoulders. And he will be called Wonderful Counselor, Mighty God, Everlasting Father, Prince of Peace. Of the increase of his government and peace there will be no end. He will reign on David’s throne and over his kingdom, establishing and upholding it with justice and righteousness from that time on and forever. The zeal of the LORD Almighty will accomplish this.

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    『生活在黑暗中的人已經看見大光；以往住在死蔭之地的人現在有光照耀他們。』

    這句話在耶穌基督的降生之後實現了！因為耶穌基督來勝過掌死權的魔鬼，將屬祂的人從罪惡的轄制下拯救出來。

    在亞當夏娃犯罪以後，人的命運是：『你要汗流滿面才吃得飽。你要工作，直到你死，歸於塵土；因為你是用塵土造的，你要還原歸土。』（創世記3:19）

    不僅如此，『死亡和陰間也被扔進火湖裏。(這火湖就是第二次的死) 。凡是名字沒有記錄在生命冊上的，都被扔進火湖裏。』（啟示錄20章14-15節）

    這當中有許多奧祕難解之事：「人和魔鬼會犯罪與悖逆，為何要創造呢？」「救恩是創世以前設立？還是人犯罪以後才安排？」「為何沒有全部的人都蒙拯救？」

    當然，要提出救恩的問題，可以費盡許多心思，想出很多條。但是，用這些來阻擋自己和別人接受救恩，實在是不智。因為，救恩是關乎我們永恆生命的處境，「在上帝國享福樂到永遠」或是「在火湖中遭受無窮盡之苦楚」呢？

    『那獸被俘了；在他面前行過奇蹟的假先知也一起被俘了。(這假先知曾經藉奇蹟迷惑了那些有獸的印記和拜獸像的人)。那獸和假先知被活生生地扔進那燃燒著硫磺的火湖裏。』（啟示錄19章20節）

    所以，我們要用「永恆」的眼光來看今生，更重要的是我們今生的決定可以決定「永恆」的生命。因此，我們不可將救恩看為不重要，可有可無，今天不認真思考，就要在永恆中遭受到無窮盡之苦楚──永死。

    今天，「永生」與「永死」，因著耶穌基督的降生已明顯擺在我們面前，請聽聖經之宣告：『上帝那麼愛世人，甚至賜下他的獨子，要使所有信他的人不致滅亡，反得永恆的生命。因為上帝差遣他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要藉著他來拯救世人。信兒子的人不被定罪；不信的人已經被定罪了，因為他不信上帝的獨子。光來到世上，世人因為自己的壞行為，不愛光而愛黑暗；他們被定罪的原因就在這裏。做壞事的，都恨光，不接近光，因為怕他的壞行為被揭露出來。但是，那依照真理做事的，卻接近光，為要使光顯明他所做的一切都是照著上帝的旨意做的。』（約翰福音3章16-21節）

    快！快！來迎接「大光」──耶穌基督！

 

以賽亞書58章9-12節

 

58:9 你們禱告，我一定應允；你們呼求，我一定答應。「假如你們停止欺壓人，指責人，毀謗人；
58:10 假如你們給飢餓的人吃，使窮困的人得滿足，你們四周的黑暗將變成光明，黑夜將成為白晝。
58:11 我要繼續引導你們，以美物滿足你們，使你們強壯，在乾旱中得滋潤，像水源充足的果園，像永不乾涸的泉水。
58:12 你們將在廢墟上重新建造，在原有的根基上復興。你們的名將代代留傳，因為你們在廢墟中重建城牆，重修房屋。」

Isaiah 58:9-12 NIV

Then you will call, and the LORD will answer; you will cry for help, and he will say: Here am I. ‘If you do away with the yoke of oppression, with the pointing finger and malicious talk, and if you spend yourselves in behalf of the hungry and satisfy the needs of the oppressed, then your light will rise in the darkness, and your night will become like the noonday. The LORD will guide you always; he will satisfy your needs in a sun-scorched land and will strengthen your frame. You will be like a well-watered garden, like a spring whose waters never fail. Your people will rebuild the ancient ruins and will raise up the age-old foundations; you will be called Repairer of Broken Walls, Restorer of Streets with Dwellings.

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    上帝藉由先知宣告：『我所要的禁食是：解除那欺壓的鎖鍊和不公正的軛，釋放受壓迫的人。要把你們的食物分給飢餓的人；把你們的房屋開放給無家可歸的窮人；拿衣服給赤身露體的人；不要拒絕求助無門的親人。這樣，我就喜歡你們，像晨曦那樣照耀你們；你們的創傷就能立刻得醫治。我要隨時搭救你們。』（以賽亞書58章6-8節）

    正如這段經文所說：『你們禱告，我一定應允；你們呼求，我一定答應。假如你們停止欺壓人，指責人，毀謗人；假如你們給飢餓的人吃，使窮困的人得滿足，你們四周的黑暗將變成光明，黑夜將成為白晝。』

    可見上帝眷顧那些遭受到不公平對待而貧窮的人。同樣，基督徒要站起來，支持那些被剝削的人，要與廣大受苦的民眾在一起。

我們發現代民主政治好像是「有錢人」的政治，動不動都需要「錢」，有錢才會大聲，有錢才能被注意。政府的許多政策也是以有錢人為考量，發覺這社會，有錢樣樣能，無錢寸步難行。甚至教會也是如此，有錢人當長老和執事，沒有錢的，被冷落一角。更有教會利用錢財，壓迫傳道人。請不要怪我如此說，有些教會已經是看「錢」過於上帝。我如此說，不是要指責，而是要弟兄姐妹面對這樣之「軟弱」。所以，有形的教會永遠是在「改革中」。

雅各也告誡我們：『我的弟兄姊妹們，既然你們是我們榮耀的主耶穌基督的信徒，就不可憑著人的外表，用不同的態度對待人。假定有一個有錢人手戴金戒指，身穿華麗衣服，來到你們聚會的地方，同時有一個衣著破爛的窮人也來了，你要是對那個穿華麗衣服的人特別客氣，對他說：「請上座」，卻對那窮人說：「站在一邊」，或是說：「坐在我腳凳旁」，你就是偏心，是惡意歧視人。我親愛的弟兄姊妹們，你們要聽：上帝揀選世上的窮人，使他們在信心上富足，又讓他們承受他應許給愛他的人的新國度。你們竟侮辱窮人！其實，欺壓你們、把你們拉去見官的，正是這班有錢人！毀謗你們所領受那尊貴名稱的，也就是他們。你們若遵從聖經上所記載「愛人如己」那新國度的法則，那就對了。但是，你們若憑人的外表待人，就是犯罪；法律要判定你們是犯法的。誰違背了法律中的一條誡命，就等於違背全部法律。因為那位命令說「不可姦淫」的，也說「不可殺人」。儘管你不犯姦淫，你殺人就是違背法律。既然你們要受那使人得自由的法則所審判，你們的言行就要符合這標準。因為上帝審判的時候，不會以仁慈待那些不仁慈的人。然而，仁慈是勝過審判的。』（雅各書2章1-13）

他也警告有錢人：『那麼，你們有錢的人，聽我說。你們要為那就要臨到的災難痛哭哀號！你們的財富喪失了，衣裳給蟲蛀了。你們的金銀都生銹了；這銹要作為控告你們的證據，又像火一樣吞滅你們的身體。在這世界的末期，你們只知道積蓄財物。你們剝削在田裏替你們做工的工人，剋扣他們的工錢，他們在控訴你們呢！那些收割工人喊冤的聲音已經進到主─萬軍的統帥的耳朵了。你們在世上奢侈享樂，把自己養胖了，等待屠宰的日子。你們定無辜者的罪，殺害了他們；他們並沒有抵抗。』（雅各書5章1-6節）

所以，教會要思考這重要之議題，如何為廣大受苦民眾站出來，而不是為「少數」富有的人提供心靈安憩的地方，麻醉他們的良心。請注意下面之警語：『貧賤的信徒蒙上帝提升，應該高興；富貴的人被貶低，也該這樣。富有的人要像野花一樣凋謝。烈日一出，熱風一吹，草木枯乾，花朵凋謝，所有的美就消失了。同樣，富有的人在事業上孜孜經營，也會消失。』（雅各書1章9-11節）

若人一味追求財富，忘記公義和永生之下場，就如野花一樣凋謝，這是上帝給人的警語，教會要給人安慰的話，也要給人警告的話。因為，教會是基督的身體，也要活出「祭司、先知與君王」之角色，與廣大受苦民眾在一起！

我們更盼望主耶穌再來，一切不公不義，剝削的事情都要過去！

 

以賽亞書11章2-5節

 

11:2 上主的靈要降在他身上，賜給他智慧、聰明，賜給他謀略、能力，賜給他知識和敬畏上主的心。
11:3 敬畏上主是他的喜樂：他不憑外貌審判；他不靠風聞斷案。
11:4 他要以公道維護窮人；他要保障孤苦無助者的權益。他要下令懲罰罪人；他要處死邪惡人。
11:5 他要以正義治理；他要以信實施政。

The Spirit of the LORD will rest on him–the Spirit of wisdom and of understanding, the Spirit of counsel and of power, the Spirit of knowledge and of the fear of the LORD - and he will delight in the fear of the LORD. He will not judge by what he sees with his eyes, or decide by what he hears with his ears; but with righteousness he will judge the needy, with justice he will give decisions for the poor of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; with the breath of his lips he will slay the wicked. Righteousness will be his belt and faithfulness the sash around his waist.

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    在路加福音也有同樣之記載，『耶穌來到拿撒勒─他長大的地方。在安息日，他照常到猶太會堂去。他站起來要念聖經，有人把先知以賽亞書給他。他打開書卷，找到一個地方寫著：主的靈臨到我，因為他揀選了我，要我向貧窮人傳佳音。他差遣我宣告：被擄的，得釋放；失明的，得光明；受欺壓的，得自由；並宣告主拯救他子民的恩年。耶穌把書卷捲起來，交還給會堂助理，然後坐下。全會堂的人都盯著他，他就對他們說：「今天，你們所聽見的這段經文已經應驗了。」』（4章16-21節）

    耶穌基督降世的目的，就是要實現上帝與人和好之和平的福音。而耶穌基督為完成上帝的拯救，親自成了肉身，與人同住，並被釘上十字架，承擔屬於祂之人之刑罰，無罪的代替有罪的，使我們不再為罪所轄治。正如希伯來書2章：『既然這些兒女都是有血肉的人，耶穌本身也同樣有了人性。這樣，由於他的死，他能夠毀滅那掌握死亡權勢的魔鬼，並釋放了那些因為怕死而一生處在奴役下的人。』

    不僅如此，祂更賜下聖靈為印記，『你們也是這樣：當你們聽見了真理的信息，就是聽見那使你們得救的福音時，你們信了基督，上帝就把他所應許的 聖靈賜給你們，作為你們歸屬於他的印記。聖靈保證我們要承受上帝的應許，把完全的自由賜給屬他的人。我們要頌讚他的榮耀！』（以弗所書1章13-14節）

    『如今，那些活在基督耶穌生命裏的人就不被定罪。因為聖靈的法則，就是那使我們跟基督耶穌聯合而得生命的，已經從罪和死的法則下把我們釋放出來。』（羅馬書8章1-2節）

    可見聖靈不僅要降在主耶穌身上，也降在祂所揀選的人身上，讓我們成為屬於祂的人。同樣，我們也有大使命：『所以，你們要去，使萬國萬民都作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，並且教導他們遵守我所給你們的一切命令。記住！我要常與你們同在，直到世界的末日。』（馬太福音28章19-20節）

    但是，我們只能「去…使萬國萬民都作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，並且教導他們遵守我所給你們的一切命令。」

    其他，賜生命、成長、茁壯，都是上帝的做為，而主必做成！

    『到底亞波羅算甚麼？保羅算甚麼？我們不過是上帝的僕人，要引導你們歸信上帝。我們每一個人都按照主所分派的工作去做：我栽種，亞波羅灌溉，可是使它生長的卻是上帝。栽種的和灌溉的都算不了甚麼；一切在於使它生長的上帝。栽種的和灌溉的沒有甚麼差別，上帝會按照每一個人的工作酬報他。我們是上帝的同工；你們是上帝的園地。你們也是上帝的建築物。』（哥林多前書3章5-9節）

 

以賽亞書9:2

 

生活在黑暗中的人已經看見大光；以往住在死蔭之地的人現在有光照耀他們。

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    耶穌基督的愛是主動的愛，他的作為是超越我們想像的！

    許多時候，我們認為在黑暗中的人，怎能看光呢？在死蔭之地豈會有希望呢？

    可事先知卻在此宣告：『生活在黑暗中的人已經看見大光；以往住在死蔭之地的人現在有光照耀他們。』

    所以我們身為基督的門徒，要有不同之眼光，要相信上帝的作為是超過我們的想像，祂常常是做出我們不能想像到的事。因為他是上帝，是超越一切之上帝。你願意不願意來經歷呢？

    只要你肯將你的生命交託在主耶穌的手中、跟隨祂，你必然會有超越想像之經歷！來吧！來信靠耶穌基督成為您的救主，你的生命將會不一樣喔！

 

以賽亞書61:1-2

 

61:1 至高上主的靈臨到我；他膏立我，揀選了我，要我向貧窮的人傳佳音。他差遣我醫治傷心的人；要我宣告：被擄的，得釋放；被囚的，得自由。
61:2 他差遣我宣告：上主拯救他子民的恩年；上帝懲罰仇敵的日子。他差遣我去安慰悲傷的人；

The Spirit of the Sovereign LORD is on me, because the LORD has anointed me to preach good news to the poor. He has sent me to bind up the brokenhearted, to proclaim freedom for the captives and release from darkness for the prisoners, to proclaim the year of the LORD’s favor and the day of vengeance of our God, to comfort all who mourn,

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    感謝上帝，我們每個屬於祂的人，都賜下聖靈為印記，使我們成為祂福音的使者，更成為祂的兒女，並要承受永遠的基業。

    當然我們在今生也有我們的使命：『他膏立我，揀選了我，要我向貧窮的人傳佳音。他差遣我醫治傷心的人；要我宣告：被擄的，得釋放；被囚的，得自由。他差遣我宣告：上主拯救他子民的恩年；上帝懲罰仇敵的日子。他差遣我去安慰悲傷的人；…』

    『因為上帝說：在接納的時刻，我垂聽你；在拯救的日子，我幫助你。聽啊，現在就是接納上帝恩惠的時刻！今天就是上帝拯救的日子！』（哥林多後書6章2節）

    是的，『現在就是接納上帝恩惠的時刻！今天就是上帝拯救的日子！』

    願救恩臨到您！

 

耶利米書33:2-3

 

33:2 那位使大地成形、固定大地位置的創造主對我說話。他的名是耶和華。他說：
33:3 「你呼求我，我就回答；我要把你所不知道那偉大奧秘的事告訴你。

Jeremiah 33:2-3

“This is what the LORD says, he who made the earth, the LORD who formed it and established it—the LORD is his name: ‘Call to me and I will answer you and tell you great and unsearchable things you do not know.’

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    上帝是創造萬物的主宰，當我們尋求祂的時候，祂要將『不知道那偉大奧秘的事』告訴我們，使我們成為他的好夥伴、好朋友。

    先知耶利米領受這話，是在王宮的監獄裡，非常的不自由。但是，上帝的話卻是讓他充滿盼望，因為上帝看他為寶貝、為重要。

    我們也是這樣，人雖然看不起、厭棄我們，上帝卻悅納我們！

以賽亞書43:18-21

 

43:18 但是上主說：不要老記著往事；不要沉湎在回憶中。
43:19 看哪，我要有新的作為，事情已經發生，你們看得見！我要在荒野中開闢通路，在沙漠裏挖掘河流。
43:20 連野獸也要敬重我，野狗和鴕鳥都頌讚我；因為我在沙漠安置河流，在曠野開闢水源，使我揀選的子民有水喝。
43:21 他們是我為自己造的子民；他們要向我唱讚美的詩歌。

‘Forget the former things; do not dwell on the past. See, I am doing a new thing! Now it springs up; do you not perceive it? I am making a way in the desert and streams in the wasteland. The wild animals honor me, the jackals and the owls, because I provide water in the desert and streams in the wasteland, to give drink to my people, my chosen, the people I formed for myself that they may proclaim my praise.

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    這段經文給我們許多之提醒，真的『不要老記著往事；不要沉湎在回憶中。』

主藉由先知告訴我們：『看哪，我要有新的作為，事情已經發生，你們看得見！』

    這新的作為是超越人的想法：『我要在荒野中開闢通路，在沙漠裏挖掘河流。』

    使徒保羅說：『無論誰，一旦有了基督的生命就是新造的人；舊的已經過去，新的已經來臨。』『上帝能以運行在我們當中的大能成就一切，遠超過我們所求所想的。』

   

    而上帝這「新」的作為，就是在基督耶穌裏拯救我們，使我們本當滅亡的人，因著信靠主耶穌在十字架上完成的大功勞，我們得與上帝和好，成為上帝的兒女之名份與實際，使我們有永生的盼望。

    也因為如此，我們生活有力，生命有亮光，對未來充滿希望！

 

約翰福音12章38-43節

 

12:38 這是要應驗先知以賽亞說過的話：主啊，有誰信我們所傳的信息呢？主的權力向誰彰顯呢？
12:39 他們所以不能信的理由，以賽亞也說過：
12:40 上帝使他們的眼睛瞎了，使他們的心智麻木了，免得他們的眼睛看見，他們的心智領悟。所以上帝說：他們不會轉向我，讓我治好他們。
12:41 以賽亞說這些話是因為他看見了耶穌的榮耀，指著他說的。
12:42 雖然如此，猶太人的領袖中也有許多信耶穌的，只因怕法利賽人，不敢公開承認，免得被趕出會堂。
12:43 他們愛人的讚許勝過愛上帝的讚許。

This was to fulfill the word of Isaiah the prophet: ‘Lord, who has believed our message and to whom has the arm of the Lord been revealed?’ For this reason they could not believe, because, as Isaiah says elsewhere: 'He has blinded their eyes and deadened their hearts, so they can neither see with their eyes, nor understand with their hearts, nor turn–and I would heal them.’ Isaiah said this because he saw Jesus’ glory and spoke about him. Yet at the same time many even among the leaders believed in him. But because of the Pharisees they would not confess their faith for fear they would be put out of the synagogue; for they loved praise from men more than praise from God.

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    這是一句很重要之警告：『他們愛人的讚許勝過愛上帝的讚許』。

    今日教會傳福音與做見證，是不是也是『愛人的讚許勝過愛上帝的讚許』？

    教會若不能『愛上帝的讚許』，一直尋求『人的讚許』，就會落入隨波逐流。今天興這個，明天愛那個，都與真理無關，那麼「教會」就成為和「獅子會」或「扶輪社」沒有兩樣之社團了！

    在這個世代中我們要重申：『這家就是永生上帝的教會，真理的柱石和根基。』

    我們要靠主的大能，在世代中與『撒旦–世界-肉體』三合一之敵人爭戰，我們要站在上帝一邊，因為「最終之勝利是屬於主, 也屬於我們這些主的人」。

 

 

以賽亞書 55章10-12節

 

55:10 我的話像雪和雨從天降下，不再返回，卻滋潤了大地，使五榖生長，讓撒種的有種子，讓吃的人有食糧。
55:11 我的話就是這樣。我的話從不落空，卻要成就我的計劃，要執行我的旨意。
55:12 你們將歡歡喜喜地離開巴比倫，平平安安地歸回故鄉。大山小山要高聲歌唱；樹木要拍手歡呼。

As the rain and the snow come down from heaven, and do not return to it without watering the earth and making it bud and flourish, so that it yields seed for the sower and bread for the eater, so is my word that goes out from my mouth: It will not return to me empty, but will accomplish what I desire and achieve the purpose for which I sent it. You will go out in joy and be led forth in peace; the mountains and hills will burst into song before you, and all the trees of the field will clap their hands.

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    上帝在此藉由先知以賽亞宣告：『我的話從不落空，卻要成就我的計劃，要執行我的旨意。你們將歡歡喜喜地離開巴比倫，平平安安地歸回故鄉。』

    雖然當時猶大尚未滅於巴比倫，可是上帝卻將應許早早告訴那些在耶路撒冷的人，使他們有心理準備，相信上帝在將來的時候，即使允許外邦人將他們擄掠，但是他們終必歸回。

    同樣，今日我們也領受聖經的預言：耶穌基督必要再臨，要帶領我們進入祂為我們預備的榮耀國度中，與祂一同做王，直到千千萬萬年。我們今生決定跟隨耶穌基督，以祂為我們生命之主，帶來的是永遠之福樂！

    雖然，今生有悲歡離合、有苦難、有不如意、……，讓我們有許多的「忍耐」，可是想到我們心中之「盼望」，喜樂就充滿我們，這一切都是因為上帝的愛，和祂所賜的信心。保羅說：『我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。』（羅馬書8章18節）『我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。』（哥林多後書4章17節）

    所以，我們只有一個預言要向世人宣告：「耶穌基督必要再來，上帝國必定實現！」

 

以賽亞書12:4

 

在那一天，你們要歌唱：感謝上主，稱頌他的名！要向萬國宣告他的作為；要向萬民傳揚他的聖名。

In that day you will say: “Give praise to the LORD, proclaim his name; make known among the nations what he has done, and proclaim that his name is exalted.

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    我們唱詩歌的目的正如上面經文所說：『在那一天，你們要歌唱：感謝上主，稱頌他的名！要向萬國宣告他的作為；要向萬民傳揚他的聖名。』

    所以，我們要存讚美的心來唱詩頌讚主，而不是為了詩歌的旋律好聽及歌詞優美。當然現給上帝是要用最好與最真誠的。

 

以賽亞書40:31

 

但是倚靠上主的人，充沛的精力源源不絕。他們會像老鷹一樣張開翅膀；他們奔跑不疲乏；他們行走不困倦。

Isaiah 40:31

but those who hope in the LORD will renew their strength. They will soar on wings like eagles; they will run and not grow weary, they will walk and not be faint.

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    『倚靠上主的人，充沛的精力源源不絕。』

    真是美好之應許，只要我們倚靠上主，就有充沛的精力源源不絕。這對充滿「無力感」的社會，真是美好的信息！

    耶穌也曾說：「人若渴了，可以到我這裏來喝。信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」（約翰福音7:37-38）

以賽亞書53章3-4節

 

53:3 他被藐視，被人棄絕；他忍受痛苦，經歷憂患。人都掩面不看他一眼；他被藐視，我們不敬重他。
53:4 但是，他承當了我們的憂患；他擔負了我們該受的痛苦。我們反認為他該受責罰，該受上帝的鞭打和苦待。

He was despised and rejected by mankind, a man of suffering, and familiar with pain. Like one from whom people hide their faces he was despised, and we held him in low esteem. Surely he took up our pain and bore our suffering, yet we considered him punished by God, stricken by him, and afflicted.

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    人常常是看重的是成功與榮耀，但是耶穌基督卻是已受苦和卑微之形象向世人展現。是你，你會來跟隨耶穌嗎？

    先知預言：『他被藐視，被人棄絕；他忍受痛苦，經歷憂患。人都掩面不看他一眼；他被藐視，我們不敬重他。』

    上帝看顧卑微的人，甚至讓祂的愛子降世為人時，成為卑微的人。不僅如此，還成為多人的贖價，為我們的罪死在十字架上，如先知在此所說：『他承當了我們的憂患；他擔負了我們該受的痛苦。我們反認為他該受責罰，該受上帝的鞭打和苦待。』

    因為耶穌基督本為上帝，為拯救人而降卑，益顯出祂的偉大，也更貼近我們的心。這也是真神與假神最大之不同：真神肯降卑為人，給於人恩典；假神要人抬舉，要人給它排場。

 

耶利米書17:9-10

 

17:9 人心比甚麼都詭詐，比甚麼都腐敗；誰能測透呢？
17:10 我─上主探索人心，察驗人的肺腑；我照各人的作為報應他。

The heart is deceitful above all things and beyond cure. Who can understand it? “I the LORD search the heart and examine the mind, to reward each person according to their conduct, according to what their deeds deserve.”

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    上帝是看透人心的上帝，祂知道人心被罪污染到甚麼程度。所以祂對為重生的人心，是採取否定的態度，正如經文所說：『人心比甚麼都詭詐，比甚麼都腐敗；誰能測透呢？』

    人常常對人性存著無知的樂觀，以為人性本善。若是人未墮落以前，是可以稱為善，因為是照上帝形象與樣式造的。但是，當人犯罪以後，就完全敗壞了！也因為如此，人無法自救，需要上帝在基督裡所設立之救恩。

耶利米書17章7-8節

 

17:7 專心信靠我的，這種人多麼有福！
17:8 他像栽種在溪旁的樹：樹根伸入水中，不怕旱災熱浪，樹葉常青，不斷結出果子。

But blessed is the one who trusts in the LORD,
   whose confidence is in him.
They will be like a tree planted by the water
   that sends out its roots by the stream.
It does not fear when heat comes;
   its leaves are always green.
It has no worries in a year of drought
   and never fails to bear fruit.

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    人要連於生命之源上帝，才能『像栽種在溪旁的樹：樹根伸入水中，不怕旱災熱浪，樹葉常青，不斷結出果子。』

    正如這裡所說：『專心信靠我的，這種人多麼有福！』

 

耶利米書17:9

 

人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？

The heart is deceitful above all things,

and desperately sick;

who can understand it?

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    這句話是讓我們認清自己的狀況，知道自己在上帝面前是乏善可陳，因為先知受啟示後說：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」

    也因為如此，我們都有被救贖的需求，因為我們無法在上帝面前站立得住，只有靠耶穌基督的恩典，才能為上帝所接納。

　　主啊！若不是祢的恩典，誰能敬拜祢，倚靠你呢？

 

耶利米書18:1-6

 

18:1 耶和華的話臨到耶利米說：

18:2 「你起來，下到窯匠的家裏去，我在那裏要使你聽我的話。」

18:3 我就下到窯匠的家裏去，正遇他轉輪作器皿。

18:4 窯匠用泥作的器皿，在他手中作壞了，他又用這泥另作別的器皿；窯匠看怎樣好，就怎樣作。

18:5 耶和華的話就臨到我說：

18:6 「耶和華說，以色列家啊，我待你們，豈不能照這窯匠弄泥嗎？以色列家啊，泥在窯匠的手中怎樣，你們在我的手中也怎樣。

This is the word that came to Jeremiah from the LORD: ‘Go down to the potter’s house, and there I will give you my message.’ So I went down to the potter’s house, and I saw him working at the wheel. But the pot he was shaping from the clay was marred in his hands; so the potter formed it into another pot, shaping it as seemed best to him. Then the word of the LORD came to me. He said, 'Can I not do with you, Israel, as this potter does?’ declares the LORD. 'Like clay in the hand of the potter, so are you in my hand, Israel.

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    陶匠使用陶土來做瓶瓶罐罐，好像上帝用泥土來造人一般，心中有一個計畫，希望能做出自己心中的器具。當然陶土或水的時候，拿捏不易，用滾輪成形之後，或許形態會變掉，就需要再重新塑造過，這是很正常。

    同樣，人受造之後，也如同泥土般軟弱，不能達上帝之標準，但這不能說上帝不完全，反到我們要虛心接受上帝重新塑造，讓我們越來越達到上帝的要求。也因為如此，我們要虛心認罪，因為我們沒有達到上帝立的標準，虧缺了祂的榮耀。

    上帝知道人的本質，在人未造成以先，祂就設立救贖，讓人有重新塑造的機制。雖然人類祖先犯罪，敗壞了上帝的創造，讓「死」進入這世界。上帝卻用耶穌基督十字架上的死，解除了「死」對屬祂之人的禁錮，讓他們有復活的真實盼望。

    然而救恩的門是開放的，凡是願意信靠耶穌的人，上帝都要拯救他。不過這個信靠非兒戲，是要一輩子不離開上帝。你決定了，就要一直信到底；因為，上帝對你的愛也是從不改變的，一愛你就到永遠！這也是一次得救，就永遠得救之意義。

 

耶利米書20:11

 

然而，耶和華與我同在，好像甚可怕的勇士。因此，逼迫我的必都絆跌，不能得勝；他們必大大蒙羞，就是受永不忘記的羞辱，因為他們行事沒有智慧。

 But the LORD is with me like a mighty warrior; so my persecutors will stumble and not prevail. They will fail and be thoroughly disgraced; their dishonor will never be forgotten.

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    上帝的同在，是超越人的想像，正如先知在此所訴說：『耶和華與我同在，好像甚可怕的勇士。』

    也因為如此，所以『逼迫我的必都絆跌，不能得勝；他們必大大蒙羞，就是受永不忘記的羞辱，因為他們行事沒有智慧。』

    這也意味著基督徒不要害怕遇到「逼迫者」，因為主必為我們爭戰。是沒有人能抵擋上帝的，上帝必保守我們平安。

 

耶利米哀歌3:22

 

我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。

Because of the LORD’s great love we are not consumed, for his compassions never fail.

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    讀到這段經文讓人感受到上帝的慈愛與恩典。

    說到「消滅」，我們看見英文是用「consumed」，是消耗殆盡的意思，也是用盡一切。人生所謂用盡有許多方面，如：時間、金錢、生命、才能、友誼、…。

    但事先知在此告訴我們：『我們不致消滅。』

    這不致消滅，或不至耗盡之原因是甚麼呢？

    先知也是十分肯定的告訴我們：『是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。』

    所謂「諸般的慈愛」，英文是「great love」，這是只有上帝才有的愛，是超越人的理解與認識，是無條件的愛。不是因為我們有甚麼值得愛的地方，是上帝自己主動的愛。

    這裡更告訴我們：『他的憐憫不致斷絕。』

    受造的都是有限的，但是上帝卻是無限的，祂用祂的無限來支持我們，使我們真的不致缺乏、不至耗盡。說到「憐憫」，更是讓人感動，不必受苦的上帝，竟然與我們同受苦難，一同經歷，在旁扶持、安慰、激勵。

    也因為這個緣故，我們就有「生之勇氣」，來面對人生之苦難與逆境，因為『我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。』

 

耶利米書29:11

 

惟有我知道我為你們安排的計劃：我計劃的不是災難，而是繁榮；我要使你們有光明的前程。

For I know the plans I have for you,” declares the LORD, “plans to prosper you and not to harm you, plans to give you hope and a future.

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    上帝是樂意賜福我們的，祂對我們的計畫是繁榮，不是災難，祂要使我們有光明之前程。

    既然是如此，我們就要將自己放心交託給上帝，不要因為一點的風浪就膽怯與害怕。祂在過去引領我們，呼召我們成為上帝國的子民，我們要相信祂一定保守到底。

耶利米書15:16

 

耶和華萬軍之神啊，我得著你的言語就當食物吃了；你的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為你名下的人。

Your words were found, and I ate them, and your words became to me a joy and the delight of my heart, for I am called by your name, O LORD, God of hosts.

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    這裡讓我們看見耶利米先知是如何喜愛上帝的話語，甚至將上帝的話吃了下去。這是多麼有意思的描寫啊！你是否也是將上帝的話，如同食物吃下，讓你的生命得飽足呢？

    不僅如此，上帝的話也是讓我們心中歡喜與快樂的，因為耶利米先知清楚自己是屬乎上帝，是在上帝名下的人，知道自己是上帝話語的出口，所以上帝的話語對他是何等重要！

    同樣今日我們蒙上帝揀選，成為上帝的兒女，也是在上帝的名下，是否以上帝的話為我們的喜樂嗎？

 

 

耶利米哀歌3:41

 

我們當誠心向天上的神舉手禱告。

Let us lift up our hearts and hands to God in heaven:

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    我很喜歡英文的翻譯，『讓我們舉起我們的心和手給（向）天上的上帝』。

    是的，我們要將全人交託給上帝，讓祂真正成為我們的主，這是祂配得的！

 

尼希米記4:9

 

然而，我們禱告我們的　神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。

And we prayed to our God and set a guard as a protection against them day and night.

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    說到尼希米，我們會想到猶大國的人民，經歷到亡國被擄，七十年後照耶利米先知的話，重新歸回耶路撒冷。然而他們雖然歸回，但是耶路撒冷的城牆卻是被破壞，百姓因此受到散居在其間的異族人許多的欺壓。尼希米知道之後，情願放棄他的官職，到耶路撒冷帶領百姓重建城牆。

    當然，要建造耶路撒冷倒塌的城牆，並不是一件容易的事。他要面對異族人的攻擊、自己百姓的灰心沮喪、假先知的攻擊。因此，這是需要堅強的心力，才能完成的。所以，尼希米在此說：『我們禱告我們的上帝！』

    這是非常重要的一件事，我們要尋求上帝的幫助，光靠自己的力量是有限的，是軟弱的，要不斷求助於上帝，祂必加添我們心力，使我們得以剛強壯膽，不為外來的攻擊。

    當然除了求心裡的力量，他們仍然團結來面對敵人的攻擊，正如經文所說：『又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。』

    這也讓我聯想到：在教會的事奉也是如此。我們要一起禱告，尋求我們的上帝，我們也要同心合意，彼此扶持、教導、守望，一同來建造基督的身體，一同來興旺主的福音、盼望主耶穌的再來，如同尼希米和百姓重建耶路撒冷的城牆。

 

路加福音11:17

 

他曉得他們的意念，便對他們說：「凡一國自相紛爭，就成為荒場；凡一家自相紛爭，就必敗落。

¹⁷ Jesus knew their thoughts and said to them: “Any kingdom divided against itself will be ruined, and a house divided against itself will fall.

 

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    主耶穌面對當時猶太人的反對，心中十分感慨！雖然都是上帝的子民，卻為了自身的想法而彼此紛爭，不願意承認主耶穌是上帝的兒子，是上帝差遣來的基督，而與主耶穌為敵。

 

    今天也有許多自稱是基督徒的人，為了顯明與高抬自己，好得著自己想要得著的權柄與利益，不惜打壓真正是屬於基督的人，這樣的人就不知不覺成了魔鬼的僕役，因為魔鬼的目的就是要高抬自己來取代上帝的地位。

 

    要避免高抬自己，最重要且有效的方式就是：尊基督為主！人若尊主為大，就必先放下自己。當然，靠人的本性要尊基督為大是不容易，一定要求聖靈幫助與引導，才能活出這樣的生命，這就是「重生」！

 

 

以賽亞書1章16-17節

 

1:16 你們要把自己洗乾淨，不要讓我再看見你們犯罪，要立刻停止一切罪行！
1:17 你們要學習公道，伸張正義，幫助受壓迫的，保障孤兒，為寡婦辯護。

Wash and make yourselves clean.
  Take your evil deeds out of my sight;
  stop doing wrong.
Learn to do right; seek justice.
  Defend the oppressed.
Take up the cause of the fatherless;
  plead the case of the widow.

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    上帝拯救我們之目的，乃是要我們歸向祂，讓我們行在祂的光明中。上帝恨惡罪惡，所以我們一定要離棄罪惡的生活，過討上帝喜悅之生活。

    消極的方面是：『把自己洗乾淨，不要讓上帝再看見你們犯罪，要立刻停止一切罪行！』

    積極方面是：『學習公道，伸張正義，幫助受壓迫的，保障孤兒，為寡婦辯護。』

    所以，基督徒要行公義，好憐憫，與上帝同行。

 

以賽亞書1:18

 

上主說：來吧，我們來理論！雖然你們的罪污朱紅，我卻要使你們像雪一樣的潔白。雖然你們的罪污深紅，我卻要使你們跟羊毛一樣的白。

“Come now, let us settle the matter,” says the LORD. “Though your sins are like scarlet, they shall be as white as snow; though they are red as crimson, they shall be like wool.

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    上帝向以色列人挑戰，上帝要潔淨祂們的罪，使他們聖潔無有瑕疵。

    或許對一般人而言，覺得這是不可能的事。然而上帝卻讓這是發生了，藉由主耶穌的獻上，祂使我們在上帝面前成為手潔心清的人！

    所以，我們要勇敢的倚靠耶穌基督所完成的救贖大功，大聲宣告：我是蒙恩的罪人，靠耶穌寶血，我已得潔淨了！

以賽亞書26:7

 

義人的道是正直的；你為正直的主，必修平義人的路。

 

The path of the righteous is level;

    you, the Upright One, make the way of the righteous smooth.

 

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    正直的人在世上會遇見許多的阻力，因為這個世界被魔鬼所掌控，是反對上帝的，是歪曲的！所以，正直的人的道路是不平坦的，是很正常的。

 

    然而上帝常常做一些「不正常」的事情，祂竟然「修平義人的路」，使一切的阻力被排除！因為，上帝是正直的上帝，就必保守正直的人！

 

    既然上帝保守正直的人，我們就必定要做正直的人，來受上帝的照顧！更奇妙的是，上帝拯救我們，就是要成為正直的人。