惟願他們存這樣的心敬畏我，常遵守我的一切誡命，使他們和他們的子孫永遠得福。
Oh, that their hearts would be inclined to fear me and keep all my commands always, so that it might go well with them and their children forever!
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上帝在此啟示了一條蒙福之路，就是：敬畏上帝，常遵守上帝的一切誡命！
因為這樣，我們必須好好的信靠主，因為我們必須透過主耶穌才可以與上帝有好的關係，才是敬畏上帝。也因為與主和好，我們才能遵守上帝的誡命。也因此，信靠耶穌是非常重要。
所以，我們必須接受耶穌基督的救恩，使我們的生命成為完全！
按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。
In fact, the law requires that nearly everything be cleansed with blood, and without the shedding of blood there is no forgiveness.
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說到血有潔淨功能，正如在《利未記》16章19節所說：「也要用指頭把血彈在壇上七次，潔淨了壇，從壇上除掉以色列人諸般的污穢，使壇成聖。」
保羅也說到：「現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去上帝的忿怒。」(羅馬書5:9)「我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。」(以弗所書1:7)「你們從前遠離上帝的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。」(以弗所書2:13)「既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平，便藉著他叫萬有─無論是地上的、天上的─都與自己和好了。」(歌羅西書1:20)
使徒約翰也說：「我們若在光明中行，如同上帝在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」(約翰一書1:7)
這些經文正如這段經文所說，我們必須靠耶穌的寶血，我們才能完全潔淨，這是我們唯一的道路！
32:10 耶和華遇見他在曠野─荒涼野獸吼叫之地，就環繞他，看顧他，保護他，如同保護眼中的瞳人。
32:11 又如鷹攪動巢窩，在雛鷹以上兩翅搧展，接取雛鷹，背在兩翼之上。
32:12 這樣，耶和華獨自引導他，並無外邦神與他同在。
10 In a desert land he found him,
in a barren and howling waste.
He shielded him and cared for him;
he guarded him as the apple of his eye,
11 like an eagle that stirs up its nest
and hovers over its young,
that spreads its wings to catch them
and carries them aloft.
12 The Lord alone
led him;
no foreign god was with him.
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摩西描述上帝主動的愛，這和我們覺得「上帝好像是等著人來敬畏、追求祂才賜福」的觀念大大不同﹗
人常常受到「天助自助者」的影響，以為人要先盡本分才有資格得上帝賜福。
其實上帝是主動來賜福人，不管人是不是符合條件，或是有遵守上帝的規定，才能得獎賞﹗
其實上帝是施恩的上帝，不在乎我們夠不夠資格，祂要施恩給誰，就施恩給誰；憐憫於誰，就憐憫於誰﹗
正如保羅所說：「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」(羅馬書5:8)
上帝就是這樣的愛﹗
你們要過愉快的生活嗎？要享受長壽康樂嗎？你們的舌頭就不該出惡言；你們的嘴唇也不可撒謊。要棄惡從善，竭力追求和平。
Whoever of you loves life and desires to see many good days, keep your tongue from evil and your lips from speaking lies. Turn from evil and do good; seek peace and pursue it.
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詩人在此教導我們如何能蒙上帝賜福，過幸福快樂的生活。雖然是說：「要棄惡從善，竭力追求和平。」但是這裡的「善」不是好行為而已，這裡的「善」是指敬畏上帝﹗
光是說行善，每一種道德家都會這樣勸人，不管是古今中外、各種宗教、各樣的哲人都是勸人為善。但是，基督信仰不只是勸人在行為上要有善行，更是要內心歸向上帝。也唯有歸向上帝，才能使生命的品質獲得改變，成為真正的善，才有能力行善。
我們不是追求外表的善，更是要全人轉變為真正的善，就是恢復上帝造我們原始的樣式，讓主自己來引導與陶造我們，如此才能成為真正善﹗
也唯有如此，我們才會有能力追求善，如此才能過愉快的生活、享受長壽康樂﹗
誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？我所說的是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。
You
asked, ‘Who is this that obscures my plans without knowledge?’
Surely I spoke of things I did not understand,
things too wonderful for me to know.
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人常常用自己的想像來定義上帝和上帝的作為，但是這與真正的上帝和上帝的作為是差異非常大的！所以約伯感嘆：「誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？」
這不只是約伯遇到的問題，我們也常常被許多的學說和理論影響，以至於對上帝不認識，對上帝的救恩不明白，怪不得會失去信仰！因為所接受到的只是知識而不是上帝的啟示！
也因為這樣，我們不能只聽「大牧師」、「神學家」所說的信息，更需要用聖經的話來查驗自己所聽到的信息，確認這些信息是不是出於上帝的話、或是講員的看法而已！
我們常常被各種的立場所牽引，一下東、一下西，不知哪一個是對的，因此我們必須回到「唯獨聖經」的原則，這才是我們的立場！
