提摩太前書3:1-7

3:1 「人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。」這話是可信的。
3:2 作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導；
3:3 不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財；
3:4 好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服（或譯：端端莊莊地使兒女順服）。
3:5 人若不知道管理自己的家，焉能照管上帝的教會呢？
3:6 初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。
3:7 監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。

Here is a trustworthy saying: Whoever aspires to be an overseer desires a noble task. ² Now the overseer is to be above reproach, faithful to his wife, temperate, self-controlled, respectable, hospitable, able to teach, ³ not given to drunkenness, not violent but gentle, not quarrelsome, not a lover of money. ⁴ He must manage his own family well and see that his children obey him, and he must do so in a manner worthy of full^[a] respect. ⁵ (If anyone does not know how to manage his own family, how can he take care of God’s church?) ⁶ He must not be a recent convert, or he may become conceited and fall under the same judgment as the devil. ⁷ He must also have a good reputation with outsiders, so that he will not fall into disgrace and into the devil’s trap.

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    這裡所說的「監督」相當於「長老」，是屬於教會中治理的核心人員，是教會中重要的職分，而要擔任這職分必須要有呼召，有使命感，不能隨便，正如保羅這裡所說：「人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。」

    而要成為監督也必須有一些的條件：「必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導；不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財；好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服（或譯：端端莊莊地使兒女順服）。」

    保羅在此也提出一個很好的原則：「人若不知道管理自己的家，焉能照管上帝的教會呢？」

    其實家庭也如同教會一般，也是人的集合，每一個家的家長就如同牧者一般，要先牧養自己的家人，管理自己的家人，才知道如何管理上帝的家，也就是教會！這是一個很重要的原則喔！

箴言21:6

用詭詐之舌求財的，就是自己取死；所得之財乃是吹來吹去的浮雲。

A fortune made by a lying tongue
    is a fleeting vapor and a deadly snare.

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    在台灣有句話：「無奸不商」，所以對商人的感覺是奸詐與欺騙，把黑的說成白的，把死的說成活的！完全是靠口舌來成就生意。你認為真的是這樣子嗎？靠著一張嘴巴就可以吃遍天下嗎？

    當然是不是，因為經商要長久，誠信很重要，提供的商品品質很重要，人可以讓人信賴更重要，處出為客戶的利益著想，而不是為個人的利益著想，只為小利而失大利是多麼划不來啊！

    所以，不能用口舌來做生意，必須用心、用行動來做生意。同樣教會的經營，更是要用心和行動，不是求快速的增長而已，更是要做長長久久，因為我們從事的是永恆的事業！

箴言21:5

殷勤籌劃的，足致豐裕；行事急躁的，都必缺乏。

The plans of the diligent lead to profit
    as surely as haste leads to poverty.

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    許多人都希望自己在經濟上能夠豐裕，能夠很有錢，卻都抓不住方法，沒有耐心，很想一下子有錢。其實要有錢和技術一樣需要有策略，需要有耐心，需要要用心經營，不是一時的，要花時間的。

    但是一般人都想馬上致富，不肯花時間經營，變成投機主義者，認為做生意致富時機和地點很重要，從來沒有想到自己準備好也很重要。就像《箴言》作者這裡說的「殷勤籌劃」，就是告訴我們要不斷思考和計畫，不要貿然行事，這都是浪費錢、浪費時間。

    同樣，在教會的經營也是如此，「殷勤籌劃」勝於「行事急躁」，這也是位甚麼聖經要我們「等候耶和華」，因為行事的主有其謀略，我們要透過上帝的話語才可以充分瞭解，才可以照著上帝的計畫成就大事，才會是教會「足致豐裕」！

提摩太前書2:11-15

2:11 女人要沉靜學道，一味地順服。
2:12 我不許女人講道，也不許她轄管男人，只要沉靜。
2:13 因為先造的是亞當，後造的是夏娃，
2:14 且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裡。
2:15 然而，女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救。

¹¹ A woman should learn in quietness and full submission. ¹² I do not permit a woman to teach or to assume authority over a man; she must be quiet. ¹³ For Adam was formed first, then Eve. ¹⁴ And Adam was not the one deceived; it was the woman who was deceived and became a sinner. ¹⁵ But women will be saved through childbearing—if they continue in faith, love and holiness with propriety.

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    保羅並沒有排斥女性，他仍然憑著愛心來教導女性！他說：「然而，女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救」。也就是說女人仍然是可以得救的，只要「常存信心、愛心，又聖潔自守」。

    雖然上帝先造亞當，後造夏娃；是夏娃受到魔鬼誘惑而犯罪，不是亞當，但是亞當仍然是犯罪的！所以，男人是容易受到女人影響，這也是男人的天性，不是女人所造成的！

    保羅要女人沉靜學道，一味地順服。不要女人講道和管轄男人，只要沉靜。完全是因為男人的問題，不是女人的問題！因為男人很容易受到女人的影響，是南人的本性就是要喜愛取悅女人，所以才會犯罪離開上帝，不是女人先犯罪的問題！

提摩太前書2:8-10

2:8 我願男人無忿怒，無爭論（或譯：疑惑），舉起聖潔的手，隨處禱告；
2:9 又願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾，不以編髮、黃金、珍珠，和貴價的衣裳為妝飾，
2:10 只要有善行，這才與自稱是敬上帝的女人相宜。

⁸ Therefore I want the men everywhere to pray, lifting up holy hands without anger or disputing. ⁹ I also want the women to dress modestly, with decency and propriety, adorning themselves, not with elaborate hairstyles or gold or pearls or expensive clothes, ¹⁰ but with good deeds, appropriate for women who profess to worship God.

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    保羅在此教導：弟兄要「舉起聖潔的手，隨處禱告」，姊妹要「有善行」！這也就是要基督徒注重活出上帝兒女的榮美，勝過其他外表行為的裝飾。因為，敬虔才是最美的外表！

    基督徒不要害怕有敬虔的行為會被取笑，或是覺得不合時宜。其實，敬虔是永遠不會落伍的！敬虔是讓人覺得有高尚的道德，是有教養的表現。是會有迷人的氣質展現的。

    不管環境如何，我們要永遠敬虔，因為這是基督徒的重要記號，也是榮耀上帝所必須的，我們不要受人的批評和意見而退縮，反倒要勇敢來見證主，相信上帝會透過我們的敬虔來彰顯祂的榮耀！