2024年4月1日 星期一

羅馬書2:1

 

你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉。你在甚麼事上論斷人,就在甚麼事上定自己的罪;因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣。 

 

You, therefore, have no excuse, you who pass judgment on someone else, for at whatever point you judge another, you are condemning yourself, because you who pass judgment do the same things.

 

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    有人在網路上自以為先知,指責教會和弟兄姊妹的不義,好像自己是個義人,和上帝有美好的關係殊不知上帝早就透過保羅來警誡我們不可以這樣,因為當我們在論斷與指責別人時,等於是在指責自己

 

    俗話說:「當我們用食指來指出別人的錯誤時,卻有三隻手指頭指著自己﹗」

 

    主耶穌也說:「你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。為甚麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有樑木呢?你自己眼中有樑木,怎能對你弟兄說:『容我去掉你眼中的刺』呢?你這假冒為善的人!先去掉自己眼中的樑木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。(馬太福音7:1-5)

 

    而自以為先知也要小心,主耶穌也指責他們說:「你們要防備假先知。他們到你們這裡來,外面披著羊皮,裡面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子,就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢?蒺藜裡豈能摘無花果呢?這樣,凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子。凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裡。(馬太福音7:13-16,19)

 

    使徒彼得也警告我們:「從前在百姓中有假先知起來,將來在你們中間也必有假師傅,私自引進陷害人的異端,連買他們的主他們也不承認,自取速速地滅亡。」(彼得後書2:1)

 

    猶大書10-11節更清楚說到:「但這些人毀謗他們所不知道的。他們本性所知道的事與那沒有靈性的畜類一樣,在這事上竟敗壞了自己。他們有禍了!因為走了該隱的道路,又為利往巴蘭的錯謬裡直奔,並在可拉的背叛中滅亡了。」

 

    求主幫助我們,用真理的寶劍來堅定自己,不要受到這些假先知、假教師的影響﹗我們要如猶大書20-21節所說:「親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告,保守自己常在上帝的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。」

 

    我們是靠基督成為聖潔,而不是自以為有權柄、有能力來認為自己是聖潔的自以為義的,都是來自那惡者的,和滅亡的人沒有兩樣

雅各書5:13

 

你們當中有遭遇痛苦的嗎?他應該禱告;有喜樂的嗎?他應該歌頌

 

Is any one of you in trouble? He should pray. Is anyone happy? Let him sing songs of praise.

 

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    《雅各書》的書寫方式有點類似舊約的《箴言》,好像格言一般的論述,是新約的智慧書正如這裡是用對仗句來說明基督徒的生活中如何與上帝交通,因為我們與上帝是心與心的連結,是不可分開的

 

    人在生命中會感受到遭遇痛苦享受喜樂,如同在順境與逆境我們遇到這些環境,不是抱怨上帝或是自我掙扎,而是要尋求上帝的同在,讓上帝的同在成為我們的保障

 

    作者在此教導禱告面對「遭遇痛苦」,以歌頌來回應「享受喜樂」這是合情合理的作為沒有勉強和不自然也是我們常常會有的作為

 

    求聖靈在我們的生命中賜下智慧來面對各樣狀態祂也的確能使我們在任何都可以來應對環境的變化讓我們將榮耀歸給上帝

 

2024年3月29日 星期五

馬太福音16:24

 

於是耶穌對門徒說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。

 

 Then Jesus said to his disciples, ”If any of you wants to be my follower, you must give up your own way, take up your cross, and follow me.”

 

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    從英文的翻譯可以清楚捨己的意義就是要放棄自己擁有的道路也就是說,不再是照自己的規劃路程來走,而是要讓主耶穌來帶領走十字架的道路,不在意自己的好處為念,而是以上帝的旨意為心意,並且遵行

 

    而在主耶穌背十字架上各各他的時候,發生一件事情,如《馬太福音》2732節所說:「他們出來的時候,遇見一個古利奈人,名叫西門,就勉強他同去,好背著耶穌的十字架。」

 

    我們或許不能和古利奈人西門一樣位主背負十字架,但是我們每一個人都有位主作見證的使命,要在恨惡主耶穌的人面前來述說主耶穌的福音

 

    然而我們確信主耶穌是完全的上帝,祂本有如此的權柄要我們放棄自己的道路,揹起十字架來跟隨祂,正如古利奈人西門一樣而這差別只載人的強迫和上帝的呼召人的強迫都要做了,更何況是上帝的呼召呢