2016年10月5日 星期三

以西結書6:11-14



6:11 「主耶和華如此說:你當拍手頓足,說:哀哉!以色列家行這一切可憎的惡事,他們必倒在刀劍、饑荒、瘟疫之下。
6:12 在遠處的,必遭瘟疫而死;在近處的,必倒在刀劍之下;那存留被圍困的,必因饑荒而死;我必這樣在他們身上成就我怒中所定的。
6:13 他們被殺的人倒在他們祭壇四圍的偶像中,就是各高岡、各山頂、各青翠樹下、各茂密的橡樹下,乃是他們獻馨香的祭牲給一切偶像的地方。那時,他們就知道我是耶和華。
6:14 我必伸手攻擊他們,使他們的地從曠野到第伯拉他一切住處極其荒涼,他們就知道我是耶和華。」

11 Thus says the Lord God: "Clap your hands and stamp your foot and say, Alas, because of all the evil abominations of the house of Israel, for they shall fall by the sword, by famine, and by pestilence. 12 He who is far off shall die of pestilence, and he who is near shall fall by the sword, and he who is left and is preserved shall die of famine. Thus I will spend my fury upon them. 13 And you shall know that I am the Lord, when their slain lie among their idols around their altars, on every high hill, on all the mountaintops, under every green tree, and under every leafy oak, wherever they offered pleasing aroma to all their idols. 14 And I will stretch out my hand against them and make the land desolate and waste, in all their dwelling places, from the wilderness to Riblah. Then they will know that I am the Lord."

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    上帝第二次宣告要審判、清理以色列地。「拍手頓足」就是「拍手跺腳」,此處比較可能是「生氣」或「哀悼」的表現。

    「刀劍、饑荒、瘟疫」,先知預言上帝要用這三種刑罰來懲罰猶大人。正如12節所說:「在遠處的,必遭瘟疫而死;在近處的,必倒在刀劍之下;那存留被圍困的,必因饑荒而死;我必這樣在他們身上成就我怒中所定的。」

    上帝要在以色列人慣常敬拜偶像的地方來殺死以色列人。「各高岡、各山頂、各青翠樹下、各茂密的橡樹下」就是迦南人習慣(以色列人繼承之)敬拜生殖神的地點。

    對近代人而言,「性」也是極大的問題,甚至於有些人認為「快感」、「高潮」先於「倫理」和「道德」上的要求,甚至為此悖離信仰和婚姻,使人與人之間的關係混亂,家庭結構發生動搖,造成社會許多的不安。

    人應該回到上帝面前,重新調整生命該有的順序,不可悖離聖經對「性」立下之規範,不可忘記人的一生不是滿足自己的欲求,而是要行上帝所喜悅的,來榮耀上帝,這才是人真正的尊嚴!

以西結書6:8-10



6:8 你們分散在各國的時候,我必在列邦中使你們有剩下脫離刀劍的人。
6:9 那脫離刀劍的人必在所擄到的各國中記念我,為他們心中何等傷破,是因他們起淫心,遠離我,眼對偶像行邪淫。他們因行一切可憎的惡事,必厭惡自己。
6:10 他們必知道我是耶和華;我說要使這災禍臨到他們身上,並非空話。

8 "Yet I will leave some of you alive. When you have among the nations some who escape the sword, and when you are scattered through the countries, 9 then those of you who escape will remember me among the nations where they are carried captive, how I have been broken over their whoring heart that has departed from me and over their eyes that go whoring after their idols. And they will be loathsome in their own sight for the evils that they have committed, for all their abominations. 10 And they shall know that I am the Lord. I have not said in vain that I would do this evil to them."

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    上帝會留下餘民,他們想起這段歷史,會知道上帝是真,也會悔改。正如第9節所說:「那脫離刀劍的人必在所擄到的各國中記念我,為他們心中何等傷破,是因他們起淫心,遠離我,眼對偶像行邪淫。他們因行一切可憎的惡事,必厭惡自己。」

    這節也表達了造物者很特殊的感情,祂居然為了以色列人變心去拜偶像而覺得「內心破碎」。而這些被擄的以色列人會因為想起上帝的痛心,而厭惡自己過去的作為。以致他們真的肯定的悔改:「他們必知道我是耶和華;我說要使這災禍臨到他們身上,並非空話。」

    也因此,我們要快快悔改歸向上帝,不要沉溺在罪中,不要以其他代替耶和華上帝,尤其是不要看財富比上帝重要!

以西結書6章

    以西結書6:1-7   ,   以西結書6:8-10以西結書6:11-14  ,

以西結書6:1-7



6:1 耶和華的話臨到我說:
6:2 「人子啊,你要面向以色列的眾山說預言,
6:3 說:以色列的眾山哪,要聽主耶和華的話。主耶和華對大山、小岡、水溝、山谷如此說:我必使刀劍臨到你們,也必毀滅你們的邱壇。
6:4 你們的祭壇必然荒涼,你們的日像必被打碎。我要使你們被殺的人倒在你們的偶像面前;
6:5 我也要將以色列人的屍首放在他們的偶像面前,將你們的骸骨拋散在你們祭壇的四圍。
6:6 在你們一切的住處,城邑要變為荒場,邱壇必然淒涼,使你們的祭壇荒廢,將你們的偶像打碎。你們的日像被砍倒,你們的工作被毀滅。
6:7 被殺的人必倒在你們中間,你們就知道我是耶和華。

1 The word of the Lord came to me:2 "Son of man, set your face toward the mountains of Israel, and prophesy against them, 3 and say, You mountains of Israel, hear the word of the Lord God! Thus says the Lord God to the mountains and the hills, to the ravines and the valleys:Behold, I, even I, will bring a sword upon you, and I will destroy your high places. 4 Your altars shall become desolate, and your incense altars shall be broken, and I will cast down your slain before your idols. 5 And I will lay the dead bodies of the people of Israel before their idols, and I will scatter your bones around your altars. 6 Wherever you dwell, the cities shall be waste and the high places ruined, so that your altars will be waste and ruined, your idols broken and destroyed, your incense altars cut down, and your works wiped out. 7 And the slain shall fall in your midst, and you shall know that I am the Lord.

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     以色列人進迦南地之後,照摩西的命令是要毀去邱壇,正如民數記3352節所說:「就要從你們面前趕出那裡所有的居民,毀滅他們一切鏨成的石像和他們一切鑄成的偶像,又拆毀他們一切的邱壇。」

    但是以色列並沒有如此行,在約櫃被擄的時代,撒母耳還利用邱壇來敬拜耶和華,正如掃羅王是在邱壇立王位(撒母耳記上9:12-14)。所羅門尚未建聖殿時,也是在邱壇獻祭(列王紀上3:1-4)。甚至所羅門年老時,還為別神建邱壇(列王紀上11:7)。更可怕的是,以色列分裂時,北國「耶羅波安在邱壇那裡建殿,將那不屬利未人的凡民立為祭司。耶羅波安定八月十五日為節期,像在猶大的節期一樣,自己上壇獻祭。他在伯特利也這樣向他所鑄的牛犢獻祭,又將立為邱壇的祭司安置在伯特利。」(列王紀上12:31-32)在後來的以色列人和猶大人,也是一直和邱壇糾結再一起,敬拜偶像,以致招惹上帝憤怒,導致滅國!

    邱壇代表偶像崇拜,不尊耶和華為大,必以耶和華唯獨一的神,所以招惹上帝憤怒!你是不是要像先知所說的把破邱壇,建立耶和華的祭壇呢?教會既是上帝所揀選的百姓,更當破除邱壇,高舉耶穌基督的十架救恩!正如五個唯獨:「唯獨聖經、唯獨恩典、唯獨信心、唯獨基督、唯獨榮耀」。

2016年10月4日 星期二

箴言3:19-20



3:19 耶和華以智慧立地,以聰明定天,
3:20 以知識使深淵裂開,使天空滴下甘露。

19 The Lord by wisdom founded the earth;by understanding he established the heavens;20 by his knowledge the deeps broke open,and the clouds drop down the dew.

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    箴言強調的「智慧」和「聰明」是從上帝來的,而這樣的「智慧」和「聰明」又和「知識」是連結再一起的,因為這也是從上帝來的上帝在宇宙各處充滿祂的思想也作為,甚至世人看為害怕或是認為消極的深淵、地獄,也是在上帝的掌握之下

    最近有重要的親戚過世,也讓我感到人生的短暫與迷惘,但是回想到上帝的作為時,又頓時得著安慰,因為上帝是我們有遠的居所,更是安全穩當超越現在的居所!現在的是短暫的,將來是永恆的!

    願主讓我們都有一顆安穩的心,想到上帝不震動的國,因為上帝已經藉由耶穌督勝過了我們的軟弱了,更勝過了仇敵,讓我們不又受仇敵驚嚇,勇敢面對明天的歡慶

以西結書5:13-17



5:13 「我要這樣成就怒中所定的;我向他們發的忿怒止息了,自己就得著安慰。我在他們身上成就怒中所定的那時,他們就知道我─耶和華所說的是出於熱心;
5:14 並且我必使你在四圍的列國中,在經過的眾人眼前,成了荒涼和羞辱。
5:15 這樣,我必以怒氣和忿怒,並烈怒的責備,向你施行審判。那時,你就在四圍的列國中成為羞辱、譏刺、警戒、驚駭。這是我─耶和華說的。
5:16 那時,我要將滅人、使人饑荒的惡箭,就是射去滅人的,射在你們身上,並要加增你們的饑荒,斷絕你們所倚靠的糧食;
5:17 又要使饑荒和惡獸到你那裡,叫你喪子,瘟疫和流血的事也必盛行在你那裡;我也要使刀劍臨到你。這是我─耶和華說的。」

13 "Thus shall my anger spend itself, and I will vent my fury upon them and satisfy myself. And they shall know that I am the Lord —that I have spoken in my jealousy— when I spend my fury upon them. 14 Moreover, I will make you a desolation and an object of reproach among the nations all around you and in the sight of all who pass by. 15 You shall be a reproach and a taunt, a warning and a horror, to the nations all around you, when I execute judgments on you in anger and fury, and with furious rebukes—I am the Lord; I have spoken— 16 when I send against you the deadly arrows of famine, arrows for destruction, which I will send to destroy you, and when I bring more and more famine upon you and break your supply of bread. 17 I will send famine and wild beasts against you, and they will rob you of your children. Pestilence and blood shall pass through you, and I will bring the sword upon you. I am the Lord; I have spoken."

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    以西結用災禍來描述上帝像忌妒的丈夫一樣憤怒的懲罰背叛的以色列,整個行動的背後動機是上帝維護盟約關係的熱情。當然要以色悔改是上帝最主要的目的,上帝是不忍心讓祂的子民面對祂的憤怒。

    所以我們在傳講這種信息時,不是要說對方有多壞,正如我們傳福音時,說到人有罪的時候,要想到我們也是人,我們不能置身事外。也因此,神學和其他學問不同,我們不是研究神學,我們是置身其中做神學。

    故此,上帝將各樣的審判、災禍降在耶路撒冷。讓看到這行動劇,聽到以西結講解預言內涵的人,都恐懼這樣的災禍。觀眾自己不能置身事外,要思考而悔改,離棄罪惡歸向上帝!這也是我們主日聽講道之後,很重要之行動!讓我們一同來做我們的神學吧

以西結書5章

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