2018年6月3日 星期日

哥林多前書3:5-9


3:5 亞波羅算甚麼?保羅算甚麼?無非是執事,照主所賜給他們各人的,引導你們相信。
3:6
我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有上帝叫他生長。
3:7
可見栽種的,算不得甚麼,澆灌的,也算不得甚麼;只在那叫他生長的上帝。
3:8
栽種的和澆灌的,都是一樣,但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。
3:9
因為我們是與上帝同工的;你們是上帝所耕種的田地,所建造的房屋。

What, after all, is Apollos? And what is Paul? Only servants, through whom you came to believe—as the Lord has assigned to each his task. I planted the seed, Apollos watered it, but God has been making it grow. So neither the one who plants nor the one who waters is anything, but only God, who makes things grow. The one who plants and the one who waters have one purpose, and they will each be rewarded according to their own labor. For we are co-workers in God’s service; you are God’s field, God’s building.

*************

    保羅用田間的莊稼來說明,農夫的耕耘是很重要,但是真正使農作物成長是上帝的做為。同樣,我們的屬靈生命雖然是經過許多的牧者來帶領與教導,但是真正使我們屬靈生命成長的是上帝。

    這也是為什麼在教會中不要高舉人,要高舉基督,要歸榮耀給上帝的原因。因為我們的信仰的成長是來自上帝,也就是內住的聖靈的引導。也因此,真正的屬靈是在聖靈引導下,活出基督的樣式,成為上帝的兒女,尊上帝為大,而不是尊人為大!

    因此,成為傳道者或牧者,不是在建立自己組織和影響力,而是在建立基督的教會、培養上帝的兒女,成為聖靈的器皿來帶領人認是真理、生命、道路的基督,藉由基督回到上帝的面前,與上帝有正確且合宜的關係!

沒有留言:

熱門文章

我的網誌清單

  • 泰奧多·比薩簡介 - 泰奧多·比薩(1519—1605 )是宗教改革的關鍵人物,但他的知名度不如馬丁·路德、約翰·加爾文;儘管如此,他為被腐敗的羅馬教皇制度所籠罩的世界帶來了健全的聖經神學之光,其所發揮的作用不應被低估。泰奧多·比薩的雕像俯瞰瑞士日內瓦的巴斯蒂翁公園,旁邊還有約翰·加爾文、威廉·法雷爾和約翰·諾克斯...
    1 週前
  • 新敬虔運動與約翰·司格圖(John Scotus Eriugena, 約翰·司各特·艾留根那) - 📖 *「你們親近上帝,上帝就必親近你們。」*(雅各書 4:8) 📖 *「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。」*(箴言 9:10) ------------------------------ *📜** 1. **什麼是新敬虔運動?* ✅ *新敬虔運動(New Piety Movem...
    1 天前
  • 聖經論(Bibliology)簡介 - *聖經論(Bibliology)是系統神學的一個重要分支,專門探討聖經的本質、來源、權威、無誤性、默示、啟示與解釋*等議題。聖經論的核心問題包括: 1. *聖經是如何被賜下的?(默示與啟示)* 2. *聖經是否無誤無謬?(無誤論 vs. 無謬論)* 3. *聖經如何成為信仰與生活的...
    22 小時前
  • 舊約神學的正典方法(Canonical Approach in Old Testament Theology) - 正典方法(Canonical Approach)是一種研究聖經神學的進路,特別關注舊約聖經作為「正典」(Canon )的最終形式及其在信仰群體中的神學意義。這種方法由**布雷弗曼‧查爾茲(Brevard S. Childs, 1923–2007)** 發展,對舊約神學產生了深遠影響。 -----...
    3 天前