2013年9月24日 星期二

希伯來書10:19-20




10:19 弟兄們,我們既因耶穌的血,得以坦然進入至聖所,
10:20 是藉著他給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是他的身體。


Therefore, brothers, since we have confidence to enter the holy places by the blood of Jesus, by the new and living way that he opened for us through the curtain, that is, through his flesh,

*************

    說到」是死亡,因為在舊約時代認為生命在血的當中。若是血流出來就是死了,也因為如此,獻祭牲的時候,一定要將牠殺死,並且要把血流出來,使上帝看見知道那祭牲,便赦免我們這有罪的人,讓我們恢復與上帝有合宜的關係,才能獲得平安。這也就是說有「公義」才有「平安」。

    然而這些祭牲只能承擔人過去的罪,並無法除去人將來的罪因為人犯罪之後,得著赦免之後又會犯罪,需要重新獻上另一隻祭牲。人是在罪性的影響下,無止境的犯罪。正如我們現在,雖然信了主耶穌,並不保證我們就不會再犯罪。也因為如此,我們需要耶穌基督的寶血不斷遮蓋,我們更需要走一條脫離罪惡進入光明的道路。

    也因為如此,上帝透過耶穌基督,為我們開了一條又新又活的路,透過耶穌基督來到上帝面前。雖然,這不是一條真實可見的道路,卻是我們的生活態度,我要靠耶穌基督活出新的生命,是一個與上帝和好脫離罪惡的生命。

    這是一個漫長且一生之久的道路,但是每天要立志,每天仰望,更確信上帝必在耶穌基督裡保守到底,雖然有失敗、有跌倒但是,我絕對不會失落的,我就是要堅忍向前行,放棄一切無謂的享受。只討主的喜悅,不討自己的滿足,為的是要得基督裡的冠冕。

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    14 小時前