箴言20:1

酒能使人褻慢，濃酒使人喧嚷；凡因酒錯誤的，就無智慧。

Wine is a mocker and beer a brawler;
    whoever is led astray by them is not wise.

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    酒是人用來慶祝的飲料，喝一點讓人覺得很愉快、很舒服！但是，貪杯之後所造成的後果，卻是讓人失去理智，做出自己無法想向的行為！就像創世記說到：「挪亞作起農夫來，栽了一個葡萄園。他喝了園中的酒便醉了，在帳棚裡赤著身子。」（9:20-21）

    《箴言》的作者在這裡也警告我們，酒會使人自高自傲，對人不客氣，又會大吼大叫。平常不敢的事情，喝酒了以後就壯膽了！也就是說，喝酒以後讓人沒有節制的能力了，這事很恐怖的事！因為人失去這樣的能力，就顯現出自己的罪性與愚蠢！

    因此，我們身為上帝的僕人，更是要在這樣的世上小心，以免得罪上帝與傷害人，我們能避免、能小心的事，我們一定要注意到，這是上帝給我們的智慧，我們就要防止自己落入不該犯的事情中。

哥林多後書5:16-21

5:16 所以，我們從今以後，不憑著外貌（原文是肉體；本節同）認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。
5:17 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
5:18 一切都是出於上帝；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。
5:19 這就是上帝在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。
5:20 所以，我們作基督的使者，就好像上帝藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與上帝和好。
5:21 上帝使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為上帝的義。

¹⁶ So from now on we regard no one from a worldly point of view. Though we once regarded Christ in this way, we do so no longer. ¹⁷ Therefore, if anyone is in Christ, the new creation has come:^[a] The old has gone, the new is here! ¹⁸ All this is from God, who reconciled us to himself through Christ and gave us the ministry of reconciliation: ¹⁹ that God was reconciling the world to himself in Christ, not counting people’s sins against them. And he has committed to us the message of reconciliation. ²⁰ We are therefore Christ’s ambassadors, as though God were making his appeal through us. We implore you on Christ’s behalf: Be reconciled to God. ²¹ God made him who had no sin to be sin^[b] for us, so that in him we might become the righteousness of God.

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    保羅說到耶穌基督是上帝與人和好的基礎，也就是說祂是上帝與人之間唯一的中保，也為唯有藉著耶穌基督，我們才能在上帝面前成為義，與上帝有正確合宜的關係！也因為這層關係，就有永生在我們身上。而這個永生，更可以藉著我們這些與上帝和好的人，傳遞出去！

    感謝上帝，他真的愛我們人類，為了讓我們與祂和好，建立正確合宜的關係，祂不惜犧牲祂的愛子耶穌基督！所以，耶穌基督的救恩，不只是耶穌基督的愛，更有天父的愛！祂樂意與人和好，雖然人犯罪得罪了祂，祂不願意人離開祂而滅亡！

    也因此，我們既然感受了天父的愛，我們更要成為基督的使者，傳和好的福音，使人與上帝和好！

哥林多後書5:11-15

5:11 我們既知道主是可畏的，所以勸人。但我們在上帝面前是顯明的，盼望在你們的良心裡也是顯明的。
5:12 我們不是向你們再舉薦自己，乃是叫你們因我們有可誇之處，好對那憑外貌不憑內心誇口的人，有言可答。
5:13 我們若果顛狂，是為上帝；若果謹守，是為你們。
5:14 原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；
5:15 並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。

¹¹ Since, then, we know what it is to fear the Lord, we try to persuade others. What we are is plain to God, and I hope it is also plain to your conscience. ¹² We are not trying to commend ourselves to you again, but are giving you an opportunity to take pride in us, so that you can answer those who take pride in what is seen rather than in what is in the heart. ¹³ If we are “out of our mind,” as some say, it is for God; if we are in our right mind, it is for you. ¹⁴ For Christ’s love compels us, because we are convinced that one died for all, and therefore all died. ¹⁵ And he died for all, that those who live should no longer live for themselves but for him who died for them and was raised again.

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    保羅說到基督為我們死所帶來的功效，就是：「原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」

     的確，基督帶來了我們生命的意義，要不是祂為我們的罪惡而死，我們就必定做罪惡的奴僕，最後的下場就是滅亡！然而上帝透過基督的死，把我們從滅亡中拯救出來，並且享受上帝所預備的永生，這是與上帝同在且永恆的福樂！

    也因為這樣，我們重新得回生命的意義，就是要榮耀上帝，就是要為我們捨命並勝過死亡的基督而活！因為祂愛我們到一個地步，為我們捨己！面對到這樣的愛，我們也當「自我否定」為基督而活！

哥林多後書5:6-10

5:6 所以，我們時常坦然無懼，並且曉得我們住在身內，便與主相離。
5:7 因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。
5:8 我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。
5:9 所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。
5:10 因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。

⁶ Therefore we are always confident and know that as long as we are at home in the body we are away from the Lord. ⁷ For we live by faith, not by sight. ⁸ We are confident, I say, and would prefer to be away from the body and at home with the Lord. ⁹ So we make it our goal to please him, whether we are at home in the body or away from it. ¹⁰ For we must all appear before the judgment seat of Christ, so that each of us may receive what is due us for the things done while in the body, whether good or bad.

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    保羅說到基督徒生命的重心，就是：「所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。」

    基督徒的生命除了要榮耀主，就是要得主的喜悅！當然要得主的喜悅，不是靠自己的努力，是要靠耶穌基督的恩典。不過在行為上，我們要努力去行主喜悅的事，如此才會與我們所蒙的恩相稱！

    所以，保羅提醒信徒：「因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報」。既然是如此，我們更是要存敬畏的心，在行為上討主的喜悅！我們必須敬畏上帝，遠離惡事！想到主所賜的恩典是何等寶貴，我們豈能不珍惜呢？

哥林多後書5:1-5

5:1 我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得上帝所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。
5:2 我們在這帳棚裡歎息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服；
5:3 倘若穿上，被遇見的時候就不至於赤身了。
5:4 我們在這帳棚裡歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。
5:5 為此，培植我們的就是上帝，他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。

For we know that if the earthly tent we live in is destroyed, we have a building from God, an eternal house in heaven, not built by human hands. ² Meanwhile we groan, longing to be clothed instead with our heavenly dwelling, ³ because when we are clothed, we will not be found naked. ⁴ For while we are in this tent, we groan and are burdened, because we do not wish to be unclothed but to be clothed instead with our heavenly dwelling, so that what is mortal may be swallowed up by life. ⁵ Now the one who has fashioned us for this very purpose is God, who has given us the Spirit as a deposit, guaranteeing what is to come.

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    保羅在此向哥林多信徒說到上帝要賜給我們新的身體，他用帳篷和衣服來比喻為身體。甚至為了讓信徒明白天上的是永恆的，就說地上是帳棚，將來在天上的是房屋，實在十分貼切！是為了提醒信徒，不要貪戀必上的帳篷，要羨慕將來的房子！不僅如此，他還說到上帝已經將聖靈賜給教會了，就是保證將來的美事必定成就！

    保羅這樣的說明，提醒了我們，將來了盼望不只是一種想像，或是理想狀態，而是一定會實現的！不僅如此，必定比現在更好。也因為這樣，不要害怕來面對死亡，因為死亡之後才有復活，死亡就像脫衣服一樣，要脫掉舊的，才能穿上新的！就像換房子一般，離開帳篷進入永久的美屋！

    保羅也告訴我們這事之所以這麼有把握，一方面是上帝的信實，另一方面更重要的上帝更體貼我們的需要，就賜下聖靈給我們做憑據，就像買東西先付訂金一般，將來一定會獲得全部的！也因此，我們必要有一個新的且永遠的身體，再將來復活之時！故此，基督徒堅信身體的復活！