2016年10月3日 星期一

以西結書4:9-17



4:9 你要取小麥、大麥、豆子、紅豆、小米、粗麥,裝在一個器皿中,用以為自己做餅;要按你側臥的三百九十日吃這餅。
4:10 你所吃的要按分兩吃,每日二十舍客勒,按時而吃。
4:11 你喝水也要按制子,每日喝一欣六分之一,按時而喝。
4:12 你吃這餅像吃大麥餅一樣,要用人糞在眾人眼前燒烤。」
4:13 耶和華說:「以色列人在我所趕他們到的各國中,也必這樣吃不潔淨的食物。」
4:14 我說:「哎!主耶和華啊,我素來未曾被玷污,從幼年到如今沒有吃過自死的,或被野獸撕裂的,那可憎的肉也未曾入我的口。」
4:15 於是他對我說:「看哪,我給你牛糞代替人糞,你要將你的餅烤在其上。」
4:16 他又對我說:「人子啊,我必在耶路撒冷折斷他們的杖,就是斷絕他們的糧。他們吃餅要按分兩,憂慮而吃;喝水也要按制子,驚惶而喝;
4:17 使他們缺糧缺水,彼此驚惶,因自己的罪孽消滅。」

And you, take wheat and barley, beans and lentils, millet and emmer, and put them into a single vessel and make your bread from them. During the number of days that you lie on your side, 390 days, you shall eat it.  And your food that you eat shall be by weight, twenty shekels a day; from day to day you shall eat it.  And water you shall drink by measure, the sixth part of a hin; from day to day you shall drink.  And you shall eat it as a barley cake, baking it in their sight on human dung.”  And the Lord said, “Thus shall the people of Israel eat their bread unclean, among the nations where I will drive them.”  Then I said, “Ah, Lord God! Behold, I have never defiled myself. From my youth up till now I have never eaten what died of itself or was torn by beasts, nor has tainted meat come into my mouth.”  Then he said to me, “See, I assign to you cow's dung instead of human dung, on which you may prepare your bread.”  Moreover, he said to me, “Son of man, behold, I will break the supply of bread in Jerusalem. They shall eat bread by weight and with anxiety, and they shall drink water by measure and in dismay.  I will do this that they may lack bread and water, and look at one another in dismay, and rot away because of their punishment.

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「小麥、大麥」,這兩樣算是以色列人的主要糧食,「豆子、紅豆、小米、粗麥」則算是「雜糧」。通常以色列人做餅為主食,主要是用小麥與大麥,混著雜糧一起做,大概就是飢荒的時候才會發生。

利未記19:19禁止以色列人「混種」耕種,但是律法並沒有禁止混用穀類煮食。不過實際上當時以色列也很少有人混著吃各種穀類。因此有學者認為這可能是巴比倫的習俗,至少應該奇異到可以引起以色列人的注意。

以西結目前要做的,就是以色列人被擄到外國之後的狀況:沒有辦法再堅持自己的潔淨律,為了生存只好吃不潔淨的食物。使用牛糞烹煮,應該也會使得食物不潔淨。但是以色列周遭的民族都常常使用牛、駱駝等乾燥的糞便作為燃料,至少不會像「人糞」這樣具有衝擊性。

而以西結這樣做是要宣告:耶路撒冷將要面臨被圍城導致的飢荒。要他們認識上帝必定會管教以色列人,讓他們知道:他們不遵行上帝的律法之後果!這是先知很重要之使命!要他們受警告而悔改(回歸上帝面前),不管他們聽不聽。

以西結書4章

             以西結書4:1-8  , 以西結書4:9-17    ,

以西結書4:1-8



4:1 「人子啊,你要拿一塊磚,擺在你面前,將一座耶路撒冷城畫在其上,
4:2 又圍困這城,造臺築壘,安營攻擊,在四圍安設撞錘攻城,
4:3 又要拿個鐵鏊,放在你和城的中間,作為鐵牆。你要對面攻擊這城,使城被困;這樣,好作以色列家的預兆。
4:4 你要向左側臥,承當以色列家的罪孽;要按你向左側臥的日數,擔當他們的罪孽。
4:5 因為我已將他們作孽的年數定為你向左側臥的日數,就是三百九十日,你要這樣擔當以色列家的罪孽。
4:6 再者,你滿了這些日子,還要向右側臥,擔當猶大家的罪孽。我給你定規側臥四十日,一日頂一年。
4:7 你要露出膀臂,面向被困的耶路撒冷,說預言攻擊這城。
4:8 我用繩索捆綁你,使你不能輾轉,直等你滿了困城的日子。

​ “And you, son of man, take a brick and lay it before you, and engrave on it a city, even Jerusalem.  And put siegeworks against it, and build a siege wall against it, and cast up a mound against it. Set camps also against it, and plant battering rams against it all around.  And you, take an iron griddle, and place it as an iron wall between you and the city; and set your face toward it, and let it be in a state of siege, and press the siege against it. This is a sign for the house of Israel.
  “Then lie on your left side, and place the punishment of the house of Israel upon it. For the number of the days that you lie on it, you shall bear their punishment.  For I assign to you a number of days, 390 days, equal to the number of the years of their punishment. So long shall you bear the punishment of the house of Israel.  And when you have completed these, you shall lie down a second time, but on your right side, and bear the punishment of the house of Judah. Forty days I assign you, a day for each year.  And you shall set your face toward the siege of Jerusalem, with your arm bared, and you shall prophesy against the city.  And behold, I will place cords upon you, so that you cannot turn from one side to the other, till you have completed the days of your siege.

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這個景象其實不難理解,但是鐵製平底鍋與以西結的角色就讓人必須想一下才能體會了。以西結在此代表上帝,鐵鍋代表上帝與耶路撒冷的隔閡,以色列人的悖逆有如鐵牆擋住上帝與他們的關係,以致上帝主持整個圍城攻擊行動。

一般認為先知不是24小時就側臥在那裡完全不離開。可能是每天工作時間他就側臥在那裡,吃食物、喝水給大家看,晚上還是可以離開休息,也許也會補充營養。先知的行動等於是演一齣行動劇給被擄的群眾看。

我們不太知道「擔當他們的罪孽」是什麼意思,不過在這個「聲行動劇」中,以西結應該是扮演上帝的角色,所以比較可能是上帝「忍受」以色列與猶大人的頂撞。

先知的這一切讓我們知道即使是上帝的選民都悖逆上帝在上帝面前有罪而非以色列人的各民族更是不用說怪不得上帝需要設立救恩來救贖萬國萬民

箴言2:11-12



2:11 謀略必護衛你;聰明必保守你,
2:12 要救你脫離惡道(或譯:惡人的道),脫離說乖謬話的人。

11Discretion will watch over you,and understanding will guard you, 12rescuing you from the way of evil —from the one who says perverse things,

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    這裡說到「謀略」和「聰明」是互相對的,是相似的性質,「護衛」和「保守」也是平行字,讓人感受到兩者是互相的。這也說明人必須有「謀略」和「聰明」,來保護自己。

    而「謀略」和「聰明」的保護是什麼呢?就是「脫離惡人的道」和「脫離說乖謬話的人」。因為這些人會將我們帶離耶和華,使我們不再敬畏上帝。而我們要遠離這些,就要靠上帝所賜的「謀略」和「聰明」,才能勝過。

    願上帝所賜的「謀略」和「聰明」,「護衛」和「保守」你,永平安

2016年10月2日 星期日

箴言1:7



敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。

The fear of the Lord is the beginning of knowledge;fools despise wisdom and instruction.

************

    許多人透過各樣學習想增加自己的知識但是聖經告訴我們:「敬畏耶和華是知識的開端」。意思是說,我們要使自己做一個知識豐富的人,第一步就是要敬畏耶和華!

    然而箴言書的作者為何要說:「愚妄人藐視智慧和訓誨。」這句話呢?是因為不敬畏耶和華的人,就是「愚妄人」,他們不看重「智慧和訓誨」,就無法得著知識無法明白各樣的奧秘

    同樣我們敬畏耶和華就會看重「智慧和訓誨」,就可以累積各樣知識與經驗成為一位知識豐富的人了所以敬畏上帝是很重要的

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