以西結書6:8-10

6:8 你們分散在各國的時候，我必在列邦中使你們有剩下脫離刀劍的人。

6:9 那脫離刀劍的人必在所擄到的各國中記念我，為他們心中何等傷破，是因他們起淫心，遠離我，眼對偶像行邪淫。他們因行一切可憎的惡事，必厭惡自己。

6:10 他們必知道我是耶和華；我說要使這災禍臨到他們身上，並非空話。

8 "Yet I will leave some of you alive. When you have among the nations some who escape the sword, and when you are scattered through the countries, 9 then those of you who escape will remember me among the nations where they are carried captive, how I have been broken over their whoring heart that has departed from me and over their eyes that go whoring after their idols. And they will be loathsome in their own sight for the evils that they have committed, for all their abominations. 10 And they shall know that I am the Lord. I have not said in vain that I would do this evil to them."

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    上帝會留下餘民，他們想起這段歷史，會知道上帝是真，也會悔改。正如第9節所說：「那脫離刀劍的人必在所擄到的各國中記念我，為他們心中何等傷破，是因他們起淫心，遠離我，眼對偶像行邪淫。他們因行一切可憎的惡事，必厭惡自己。」

    這節也表達了造物者很特殊的感情，祂居然為了以色列人變心去拜偶像而覺得「內心破碎」。而這些被擄的以色列人會因為想起上帝的痛心，而厭惡自己過去的作為。以致他們真的肯定的悔改：「他們必知道我是耶和華；我說要使這災禍臨到他們身上，並非空話。」

    也因此，我們要快快悔改歸向上帝，不要沉溺在罪中，不要以其他代替耶和華上帝，尤其是不要看財富比上帝重要！

以西結書6章

    以西結書6:1-7   ,   以西結書6:8-10 ,  以西結書6:11-14  ,

以西結書6:1-7

6:1 耶和華的話臨到我說：

6:2 「人子啊，你要面向以色列的眾山說預言，

6:3 說：以色列的眾山哪，要聽主耶和華的話。主耶和華對大山、小岡、水溝、山谷如此說：我必使刀劍臨到你們，也必毀滅你們的邱壇。

6:4 你們的祭壇必然荒涼，你們的日像必被打碎。我要使你們被殺的人倒在你們的偶像面前；

6:5 我也要將以色列人的屍首放在他們的偶像面前，將你們的骸骨拋散在你們祭壇的四圍。

6:6 在你們一切的住處，城邑要變為荒場，邱壇必然淒涼，使你們的祭壇荒廢，將你們的偶像打碎。你們的日像被砍倒，你們的工作被毀滅。

6:7 被殺的人必倒在你們中間，你們就知道我是耶和華。

1 The word of the Lord came to me:2 "Son of man, set your face toward the mountains of Israel, and prophesy against them, 3 and say, You mountains of Israel, hear the word of the Lord God! Thus says the Lord God to the mountains and the hills, to the ravines and the valleys:Behold, I, even I, will bring a sword upon you, and I will destroy your high places. 4 Your altars shall become desolate, and your incense altars shall be broken, and I will cast down your slain before your idols. 5 And I will lay the dead bodies of the people of Israel before their idols, and I will scatter your bones around your altars. 6 Wherever you dwell, the cities shall be waste and the high places ruined, so that your altars will be waste and ruined, your idols broken and destroyed, your incense altars cut down, and your works wiped out. 7 And the slain shall fall in your midst, and you shall know that I am the Lord.

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     以色列人進迦南地之後，照摩西的命令是要毀去邱壇，正如民數記33章52節所說：「就要從你們面前趕出那裡所有的居民，毀滅他們一切鏨成的石像和他們一切鑄成的偶像，又拆毀他們一切的邱壇。」

    但是以色列並沒有如此行，在約櫃被擄的時代，撒母耳還利用邱壇來敬拜耶和華，正如掃羅王是在邱壇立王位（撒母耳記上9:12-14）。所羅門尚未建聖殿時，也是在邱壇獻祭（列王紀上3:1-4）。甚至所羅門年老時，還為別神建邱壇（列王紀上11:7）。更可怕的是，以色列分裂時，北國「耶羅波安在邱壇那裡建殿，將那不屬利未人的凡民立為祭司。耶羅波安定八月十五日為節期，像在猶大的節期一樣，自己上壇獻祭。他在伯特利也這樣向他所鑄的牛犢獻祭，又將立為邱壇的祭司安置在伯特利。」（列王紀上12:31-32）在後來的以色列人和猶大人，也是一直和邱壇糾結再一起，敬拜偶像，以致招惹上帝憤怒，導致滅國！

    邱壇代表偶像崇拜，不尊耶和華為大，必以耶和華唯獨一的神，所以招惹上帝憤怒！你是不是要像先知所說的把破邱壇，建立耶和華的祭壇呢？教會既是上帝所揀選的百姓，更當破除邱壇，高舉耶穌基督的十架救恩！正如五個唯獨：「唯獨聖經、唯獨恩典、唯獨信心、唯獨基督、唯獨榮耀」。

箴言3:19-20

3:19 耶和華以智慧立地，以聰明定天，

3:20 以知識使深淵裂開，使天空滴下甘露。

19 The Lord by wisdom founded the earth;by understanding he established the heavens;20 by his knowledge the deeps broke open,and the clouds drop down the dew.

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    箴言強調的「智慧」和「聰明」是從上帝來的，而這樣的「智慧」和「聰明」又和「知識」是連結再一起的，因為這也是從上帝來的！上帝在宇宙各處充滿祂的思想也作為，甚至世人看為害怕或是認為消極的深淵、地獄，也是在上帝的掌握之下！

    最近有重要的親戚過世，也讓我感到人生的短暫與迷惘，但是回想到上帝的作為時，又頓時得著安慰，因為上帝是我們有遠的居所，更是安全穩當超越現在的居所！現在的是短暫的，將來是永恆的！

    願主讓我們都有一顆安穩的心，想到上帝不震動的國，因為上帝已經藉由耶穌督勝過了我們的軟弱了，更勝過了仇敵，讓我們不又受仇敵驚嚇，勇敢面對明天的歡慶！

以西結書5:13-17

5:13 「我要這樣成就怒中所定的；我向他們發的忿怒止息了，自己就得著安慰。我在他們身上成就怒中所定的那時，他們就知道我─耶和華所說的是出於熱心；

5:14 並且我必使你在四圍的列國中，在經過的眾人眼前，成了荒涼和羞辱。

5:15 這樣，我必以怒氣和忿怒，並烈怒的責備，向你施行審判。那時，你就在四圍的列國中成為羞辱、譏刺、警戒、驚駭。這是我─耶和華說的。

5:16 那時，我要將滅人、使人饑荒的惡箭，就是射去滅人的，射在你們身上，並要加增你們的饑荒，斷絕你們所倚靠的糧食；

5:17 又要使饑荒和惡獸到你那裡，叫你喪子，瘟疫和流血的事也必盛行在你那裡；我也要使刀劍臨到你。這是我─耶和華說的。」

13 "Thus shall my anger spend itself, and I will vent my fury upon them and satisfy myself. And they shall know that I am the Lord —that I have spoken in my jealousy— when I spend my fury upon them. 14 Moreover, I will make you a desolation and an object of reproach among the nations all around you and in the sight of all who pass by. 15 You shall be a reproach and a taunt, a warning and a horror, to the nations all around you, when I execute judgments on you in anger and fury, and with furious rebukes—I am the Lord; I have spoken— 16 when I send against you the deadly arrows of famine, arrows for destruction, which I will send to destroy you, and when I bring more and more famine upon you and break your supply of bread. 17 I will send famine and wild beasts against you, and they will rob you of your children. Pestilence and blood shall pass through you, and I will bring the sword upon you. I am the Lord; I have spoken."

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    以西結用災禍來描述上帝像忌妒的丈夫一樣憤怒的懲罰背叛的以色列，整個行動的背後動機是上帝維護盟約關係的熱情。當然要以色悔改是上帝最主要的目的，上帝是不忍心讓祂的子民面對祂的憤怒。

    所以我們在傳講這種信息時，不是要說對方有多壞，正如我們傳福音時，說到人有罪的時候，要想到我們也是人，我們不能置身事外。也因此，神學和其他學問不同，我們不是研究神學，我們是置身其中做神學。

    故此，上帝將各樣的審判、災禍降在耶路撒冷。讓看到這行動劇，聽到以西結講解預言內涵的人，都恐懼這樣的災禍。觀眾自己不能置身事外，要思考而悔改，離棄罪惡歸向上帝！這也是我們主日聽講道之後，很重要之行動！讓我們一同來做我們的神學吧！

以西結書5章

       以西結書5:1-12     ,   以西結書5:13-17   ,

以西結書5:1-12

5:1 「人子啊，你要拿一把快刀，當作剃頭刀，用這刀剃你的頭髮和你的鬍鬚，用天平將鬚髮平分。

5:2 圍困城的日子滿了，你要將三分之一在城中用火焚燒，將三分之一在城的四圍用刀砍碎，將三分之一任風吹散；我也要拔刀追趕。

5:3 你要從其中取幾根包在衣襟裡，

5:4 再從這幾根中取些扔在火中焚燒，從裡面必有火出來燒入以色列全家。

5:5 主耶和華如此說：這就是耶路撒冷。我曾將她安置在列邦之中；列國都在她的四圍。

5:6 她行惡，違背我的典章，過於列國；干犯我的律例，過於四圍的列邦，因為她棄掉我的典章。至於我的律例，她並沒有遵行。

5:7 所以主耶和華如此說：因為你們紛爭過於四圍的列國，也不遵行我的律例，不謹守我的典章，並以遵從四圍列國的惡規尚不滿意，

5:8 所以主耶和華如此說：看哪，我與你反對，必在列國的眼前，在你中間，施行審判；

5:9 並且因你一切可憎的事，我要在你中間行我所未曾行的，以後我也不再照著行。

5:10 在你中間父親要吃兒子，兒子要吃父親。我必向你施行審判，我必將你所剩下的分散四方（方：原文是風）。」

5:11 主耶和華說：「我指著我的永生起誓，因你用一切可憎的物、可厭的事玷污了我的聖所，故此，我定要使你人數減少，我眼必不顧惜你，也不可憐你。

5:12 你的民三分之一必遭瘟疫而死，在你中間必因饑荒消滅；三分之一必在你四圍倒在刀下；我必將三分之一分散四方（方：原文是風），並要拔刀追趕他們。

1 "And you, O son of man, take a sharp sword. Use it as a barber's razor and pass it over your head and your beard. Then take balances for weighing and divide the hair. 2 A third part you shall burn in the fire in the midst of the city, when the days of the siege are completed. And a third part you shall take and strike with the sword all around the city. And a third part you shall scatter to the wind, and I will unsheathe the sword after them. 3 And you shall take from these a small number and bind them in the skirts of your robe. 4 And of these again you shall take some and cast them into the midst of the fire and burn them in the fire. From there a fire will come out into all the house of Israel.

5 "Thus says the Lord God: This is Jerusalem. I have set her in the center of the nations, with countries all around her. 6 And she has rebelled against my rules by doing wickedness more than the nations, and against my statutes more than the countries all around her; for they have rejected my rules and have not walked in my statutes. 7 Therefore thus says the Lord God:Because you are more turbulent than the nations that are all around you, and have not walked in my statutes or obeyed my rules, and have not even acted according to the rules of the nations that are all around you, 8 therefore thus says the Lord God:Behold, I, even I, am against you. And I will execute judgments in your midst in the sight of the nations. 9 And because of all your abominations I will do with you what I have never yet done, and the like of which I will never do again. 10 Therefore fathers shall eat their sons in your midst, and sons shall eat their fathers. And I will execute judgments on you, and any of you who survive I will scatter to all the winds. 11 Therefore, as I live, declares the Lord God, surely, because you have defiled my sanctuary with all your detestable things and with all your abominations, therefore I will withdraw. My eye will not spare, and I will have no pity. 12 A third part of you shall die of pestilence and be consumed with famine in your midst; a third part shall fall by the sword all around you; and a third part I will scatter to all the winds and will unsheathe the sword after them.

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以西結剃頭與砍頭髮的刀是同一把，這樣那把刀就不會是短短的剃頭刀，而是大型的刀子（可能是一種軍用武器）。以色列人通常不剃頭髮與鬍鬚，祭司剃髮是律法不許可的，除非是哀悼的時候，才可以這樣做，表示要為以色列百姓哀悼。

這裡說到以色列人有三種命運，其意義應該是少數被擄到外國的餘民會蒙拯救，保留生命。但這些人中間有人還會被殺。耶路撒冷將導致所有以色列人遭難。之所以如此是耶路撒冷背叛上帝，甚至也不遵守列國的法規，背叛成性，所以上帝要對他施以空前絕後的懲罰。

    先知對耶路撒冷之以色列人的警告，是從上帝來的。但是，這樣的話中仍然要以色列人悔改，並且也讓他們知道上帝仍有恩典留下「餘種」。這是舊約聖經中很重要的信息，上帝的拯救就是為以色列人留「餘種」，這是以色列復興的盼望！