阿摩司書9:5-10

9:5 主─萬軍之耶和華摸地，地就消化，凡住在地上的都必悲哀。地必全然像尼羅河漲起，如同埃及河落下。

9:6 那在天上建造樓閣、在地上安定穹蒼、命海水澆在地上的─耶和華是他的名。

9:7 耶和華說：以色列人哪，我豈不看你們如古實人嗎？我豈不是領以色列人出埃及地，領非利士人出迦斐託，領亞蘭人出吉珥嗎？

9:8 主耶和華的眼目察看這有罪的國，必將這國從地上滅絕，卻不將雅各家滅絕淨盡。這是耶和華說的。

9:9 我必出令，將以色列家分散在列國中，好像用篩子篩穀，連一粒也不落在地上。

9:10 我民中的一切罪人說：災禍必追不上我們，也迎不著我們。他們必死在刀下。

The Lord God of hosts,

he who touches the earth and it melts,

and all who dwell in it mourn,

and all of it rises like the Nile,

and sinks again, like the Nile of Egypt;

  who builds his upper chambers in the heavens

and founds his vault upon the earth;

who calls for the waters of the sea

and pours them out upon the surface of the earth—

the Lord is his name.

  “Are you not like the Cushites to me,

O people of Israel?” declares the Lord.

“Did I not bring up Israel from the land of Egypt,

and the Philistines from Caphtor and the Syrians from Kir?

  Behold, the eyes of the Lord God are upon the sinful kingdom,

and I will destroy it from the surface of the ground,

except that I will not utterly destroy the house of Jacob,”

declares the Lord.

  “For behold, I will command,

and shake the house of Israel among all the nations

as one shakes with a sieve,

but no pebble shall fall to the earth.

  All the sinners of my people shall die by the sword,

who say, Disaster shall not overtake or meet us.’

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    上帝的「留餘種」，是祂拯救的契機。正如以色列人雖然得罪上帝，受上帝的懲罰，但是上帝仍然讓它們有餘種，不僅如此，還散布全地！

    有人拿客家人和以色列人做比較，客家人的母語在台灣有漸漸消失的現象，而以色列民的母語卻能保存得很好。其實最大的原因還是在上帝保守，因為他們認同自己的身分；而台灣的客家人有許多人不認同自己的身分，認為人活著的目的只是為了生存，為了賺錢，其他不重要！

    今天客家人要先認同自己的身分，不要做隱性人，而這份力量，必須靠基督信仰來注入，因為唯有基督信仰強調身分的認同，強調自己是被上帝選召來活出自己該有的身分。

阿摩司書9章

      阿摩司書9:1-4 ,   阿摩司書9:5-10  ,  阿摩司書9:11-15 ,

阿摩司書9:1-4

9:1 我看見主站在祭壇旁邊；他說：你要擊打柱頂，使門檻震動，打碎柱頂，落在眾人頭上；所剩下的人，我必用刀殺戮，無一人能逃避，無一人能逃脫。

9:2 他們雖然挖透陰間，我的手必取出他們來；雖然爬上天去，我必拿下他們來；

9:3 雖然藏在迦密山頂，我必搜尋，捉出他們來；雖然從我眼前藏在海底，我必命蛇咬他們；

9:4 雖被仇敵擄去，我必命刀劍殺戮他們；我必向他們定住眼目，降禍不降福。

I saw the Lord standing beside the altar, and he said:      

“Strike the capitals until the thresholds shake,

and shatter them on the heads of all the people;

and those who are left of them I will kill with the sword;

not one of them shall flee away;

not one of them shall escape.

  “If they dig into Sheol,

from there shall my hand take them;

if they climb up to heaven,

from there I will bring them down.

  If they hide themselves on the top of Carmel,

from there I will search them out and take them;

and if they hide from my sight at the bottom of the sea,

there I will command the serpent, and it shall bite them.

  And if they go into captivity before their enemies,

there I will command the sword, and it shall kill them;

and I will fix my eyes upon them

for evil and not for good.”

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    若是上帝要懲罰人，比人遇見災禍個可怕！因為災禍只能傷身體，上帝的懲罰卻是包括靈魂，尤其是使我們失落上帝的同在！那是最可怕的！

阿摩司書8:11-14

8:11 主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。

8:12 他們必飄流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑，尋求耶和華的話，卻尋不著。

8:13 當那日，美貌的處女和少年的男子必因乾渴發昏。

8:14 那指著撒馬利亞牛犢（原文是罪）起誓的說：但哪，我們指著你那裡的活神起誓；又說：我們指著別是巴的神道（神：原文是活）起誓。這些人都必仆倒，永不再起來。

“Behold, the days are coming,” declares the Lord God,

“when I will send a famine on the land—

not a famine of bread, nor a thirst for water,

but of hearing the words of the Lord.

  They shall wander from sea to sea,

and from north to east;

they shall run to and fro, to seek the word of the Lord,

but they shall not find it.

  “In that day the lovely virgins and the young men

shall faint for thirst.

  Those who swear by the Guilt of Samaria,

and say, ‘As your god lives, O Dan,’

and, ‘As the Way of Beersheba lives,’

they shall fall, and never rise again.”

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    先知阿摩斯在此發出強烈的警告：「日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。他們必飄流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑，尋求耶和華的話，卻尋不著。」

    為什麼會如此呢？就是人不看重上帝的話，更不看重傳上帝話語的先知，於上帝將話語收走，使人找不著上帝的話語，於是人就飢餓、就乾渴了！

    教會是上帝話語傳講和遵行的地方，若沒有上帝的話語就不是教會，再多的活動或宗教儀式，都是無意義的，人還是乾渴、還是飢餓。這也是今日教會要深切思考的！有沒有上帝話語的宣講和實踐呢？

撒迦利亞書9:9-17

9:9 錫安的民哪，應當大大喜樂；耶路撒冷的民哪，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裡！他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。
9:10 我必除滅以法蓮的戰車和耶路撒冷的戰馬；爭戰的弓也必除滅。他必向列國講和平；他的權柄必從這海管到那海，從大河管到地極。
9:11 錫安哪，我因與你立約的血，將你中間被擄而囚的人從無水的坑中釋放出來。
9:12 你們被囚而有指望的人都要轉回保障。我今日說明，我必加倍賜福給你們。
9:13 我拿猶大作上弦的弓；我拿以法蓮為張弓的箭。錫安哪，我要激發你的眾子，攻擊希臘（原文是雅完）的眾子，使你如勇士的刀。
9:14 耶和華必顯現在他們以上；他的箭必射出像閃電。主耶和華必吹角，乘南方的旋風而行。
9:15 萬軍之耶和華必保護他們；他們必吞滅仇敵，踐踏彈石。他們必喝血吶喊，猶如飲酒；他們必像盛滿血的碗，又像壇的四角滿了血。
9:16 當那日，耶和華─他們的上帝必看他的民如群羊，拯救他們；因為他們必像冠冕上的寶石，高舉在他的地以上（或譯：在他的地上發光輝）。
9:17 他的恩慈何等大！他的榮美何其盛！五穀健壯少男；新酒培養處女。

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    在舊約時代上帝的公義代表上帝的拯救，就像今天的經文所說：「看哪，你的王來到你這裡！他是公義的，並且施行拯救。」

    之所以如此，是因為上帝本應藉由人得著自己該有的榮耀與稱讚，因為祂創造人的時候，是按自己的形象和樣式造人。只是人竟然不願意順服，反倒靠著上帝給人的自由意識來違背上帝的命令，使罪惡和死亡進入人的生命之中。也因此，上帝失去祂所該得的榮耀，這是非常不公不義的事。所以，上帝要透過耶穌基督來完成救恩，將人從死亡和罪惡中得回，這才是真正的公義，也因此公義是與上帝的拯救連在一起。

    而上帝為了完成這救恩就使基督降卑為人，騎著驢駒進入耶路撒冷，是以和平的姿態進入。正如今日我們來東埔短宣，也是謙謙卑卑成為主的使者，來關懷這個地區的客家人，使祂們藉由我們的行動看見基督。

    然而我們尚未進入這裡時，基督已經在前面為我們征戰，祂藉由自己的死與復活，敗壞了惡者，把屬祂的子民自罪惡與死亡中拯救出來，我們現在所行的就是基督拯救的彰顯，祂真的愛這個地區的客家人，也讓我們為這些如同坐在黑暗中死蔭裡的客家人禱告，因為它們是一群隱性的客家人，比我們是明顯的客家人，生活上更是艱苦，他們需要基督公義的拯救，使他們活出人該有的尊嚴，就是彰顯上帝在他們身上的榮耀，這也是他們需要耶穌基督拯救的原因！

    所以，『當那日，耶和華─他們的上帝必看他的民如群羊，拯救他們；因為他們必像冠冕上的寶石，高舉在他的地以上』。是的，他們和我們一樣，需要藉由信耶穌成為上帝所拯救的兒女。今日蒙拯救如上帝的羊，在主耶穌再來的時候，要成為上帝的寶石，要與基督一同得榮耀、享王權，被上帝所高舉！

    先知讚美上帝『他的恩慈何等大！他的榮美何其盛！』是因為上帝真正要從祂所拯救的子民中興起一群年輕的精兵，正如此處所說『五穀健壯少男；新酒培養處女。』

    也因此，讓我們祈求主在此也成就這大事，使將來更多的基督徒，看見上帝要在這裡行奇事，更在這群客家人中興起祂的子民，來轉換這地，成為上帝豐富同再之處！