撒迦利亞書4:1-6

 4:1 那與我說話的天使又來叫醒我，好像人睡覺被喚醒一樣。

4:2 他問我說：「你看見了甚麼？」我說：「我看見了一個純金的燈臺，頂上有盞燈，燈臺上有七盞燈，每盞有七個管子。

4:3 旁邊有兩棵橄欖樹，一棵在燈盞的右邊，一棵在燈盞的左邊。」

4:4 我問與我說話的天使說：「主啊，這是甚麼意思？」

4:5 與我說話的天使回答我說：「你不知道這是甚麼意思嗎？」我說：「主啊，我不知道。」

4:6 他對我說：「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：『不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。』

Then the angel who talked with me returned and woke me up, like someone awakened from sleep. He asked me, 'What do you see?' I answered, 'I see a solid gold lampstand with a bowl at the top and seven lamps on it, with seven channels to the lamps. Also there are two olive trees by it, one on the right of the bowl and the other on its left.' I asked the angel who talked with me, 'What are these, my lord?' He answered, 'Do you not know what these are?' 'No, my lord,' I replied. So he said to me, 'This is the word of the LORD to Zerubbabel: Not by might nor by power, but by my Spirit,' says the LORD Almighty.

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      撒迦利亞是猶大人歸回耶路撒冷重建聖殿時的先知，這個異象是鼓勵當時的領袖所羅巴伯。也告訴他重建聖殿的力量是來自耶和華本身，所以上帝說：『不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。』

      當然，上帝這句話並非要否定人的作為，乃是要鼓勵人來與祂同工。因為人是軟弱、容易灰心、沮喪，需要上帝的支持，才能有源源不斷的力氣。正如金燈台，需要有兩棵橄欖樹，不斷的供應橄欖油，才能一直保持明亮。

      同樣，我們信耶穌以後，上帝的油（生命與聖靈），才會不斷的流入我們的心中，一直到永遠，一直為主發光！

   

撒迦利亞書8章9-13節

  8:9 「要堅強！你們現在所聽見的話，正是重建聖殿、奠立根基時先知所說過的話。 8:10 那以前，沒有人雇得起人或牲畜，在敵人窺伺下沒有人覺得安全，因為我使人民互相敵對。 8:11 但是，現在我不像從前那樣對待殘存的人民。 8:12 他們將平安地撒種；葡萄樹會結出葡萄，土地出產五榖；雨水充足。我要把這些福氣賜給殘存的人民。 8:13 猶大和以色列的人民哪，過去外族人曾互相詛咒說：『願猶大和以色列所遭的災禍臨到你身上！』可是我要拯救你們；那時，外族人要彼此說：『願你得到猶大和以色列所得的福氣！』所以，你們要堅強，不要害怕。」

  This is what the LORD Almighty says: 'You who now hear these words spoken by the prophets who were there when the foundation was laid for the house of the LORD Almighty, let your hands be strong so that the temple may be built. Before that time there were no wages for man or beast. No one could go about his business safely because of his enemy, for I had turned every man against his neighbor. But now I will not deal with the remnant of this people as I did in the past,' declares the LORD Almighty. 'The seed will grow well, the vine will yield its fruit, the ground will produce its crops, and the heavens will drop their dew. I will give all these things as an inheritance to the remnant of this people. As you have been an object of cursing among the nations, O Judah and Israel, so will I save you, and you will be a blessing. Do not be afraid, but let your hands be strong.'

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      以色列人雖然經過滅國、亡族之事情，但是上帝並沒有放棄他們，他們更在第二次世界大戰之後復國。雖然四圍的阿拉伯國家，曾經多次想再次把她滅了，但是都無法成功。

      所以，先隻在此說的話應驗了：「猶大和以色列的人民哪，過去外族人曾互相詛咒說：『願猶大和以色列所遭的災禍臨到你身上！』可是我要拯救你們；那時，外族人要彼此說：『願你得到猶大和以色列所得的福氣！』所以，你們要堅強，不要害怕。」

      同樣，基督徒也要勇敢，上帝如何善待以色列人，祂也要善待祂的兒女，祂必將永生之福賜給我們。因此，我們要常存盼望，勇敢為上帝而活，祂的應許永不落空！

       

撒迦利亞書3:4

 

  使者吩咐站在面前的說：「你們要脫去他污穢的衣服。」又對約書亞說：「我使你脫離罪孽，要給你穿上華美的衣服。」

 The angel said to those who were standing before him, “Take off his filthy clothes.”

   Then he said to Joshua, “See, I have taken away your sin, and I will put fine garments on you.”

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      上帝差遣天使告訴約書亞：『我使你脫離罪孽，要給你穿上華美的衣服。』

      上帝如此的作為讓我們認識到：救恩是上帝主動施予的。這是很重要，要不是上帝主動施予，我們真的就沒有把握。因為靠人的持守，人會軟弱、疲憊、疏忽，以致從恩典中失落。要是上帝的保守與施予，上帝是不打頓、不疲乏、不閃失，是永遠安全穩妥。

      感謝主祂親自做了如此的作為與拯救，使我們可以安穩在祂大能的手中不懼怕！

加拉太書3章10-14節

 

3:10 凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：「凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。」

3:11 沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的，因為經上說：「義人必因信得生。」

3:12 律法原不本乎信，只說：「行這些事的，就必因此活著。」

3:13 基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛，因為經上記著：「凡掛在木頭上，都是被咒詛的。」

3:14 這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。

 

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<心得>

   

    感謝主，我們雖然是外邦人，卻因為基督耶穌的救贖，我們可以同以色列人領受亞伯拉罕的福，也就是“因信稱義”，並且得著所應許的聖靈為憑據。

 

    因著耶穌基督為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛，就使猶太人和外邦人（非猶太人）在基督裡合而為一，都因信得生（哈巴谷書2:4）。

 

    所以真正之亞伯拉罕的子孫，是因信稱義的基督徒！

羅馬書1章13-17節

 
 

1:13 弟兄們，我不願意你們不知道，我屢次定意往你們那裏去，要在你們中間得些果子，如同在其餘的外邦人中一樣，只是到如今仍有阻隔；

1:14 無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債，

1:15 所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。

1:16 我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人；

1:17 因為神的義正在這福音上顯明出來，這義是本於信，以至於信，如經上所記：「義人必因信得生。」

 

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哈巴谷書2章4節︰『迦勒底人自高自大，必不正直；惟義人因信得生。』

 

保羅在此說明︰福音本是上帝的大能！之所以是上帝的大能，人就不能在其中得高舉，也就是人不論付出多少功勞，都不能得誇耀，要誇只能誇耶穌基督，因為我們如農夫栽種農作物，雖然殷勤努力，而且要配合其需要做需要之工，但是讓植物成長是上帝而不是農夫。同樣，在教會服事也是如此。是上帝上帝的大能拯救救一切相信的人，我們只是做該做的事︰不論是講道、招待或是佈置會場，都要為榮耀上帝忠心的做，這些工作都是必要，主也記念，但是不可拿來炫耀，而其他弟兄姐妹也只要在禱告中記念，不要高舉或稱讚，以免絆倒人。人是禁不起稱讚的，被稱讚之後很容易忘記自己的真正狀況為何，而驕傲起來。

 

成熟的基督徒要認識在主耶穌基督之十字架下，我們只能承認自己是無用之僕人，一切都是上帝大能之作為，我們只能以信配合，更重要的是上帝已經將一切恩典為我們預備好了，我們是心被恩感來服事上帝，來參與上帝的事工。

 

保羅雖然盡心盡力傳福音、建立教會，卻仍然說出︰『我不以福音為恥，這福音本是上帝的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。』

 

因此，我們更要殷勤靠上帝的大能傳福音、建立教會，不可偷懶。

 

 

哈巴谷書3章1-19節

 

3:1 先知哈巴谷的禱告，調用流離歌。

3:2 耶和華啊，我聽見你的名聲（或譯：言語）就懼怕。耶和華啊，求你在這些年間復興你的作為，在這些年間顯明出來；在發怒的時候以憐憫為念。

3:3 神從提幔而來；聖者從巴蘭山臨到（細拉）。他的榮光遮蔽諸天；頌讚充滿大地。

3:4 他的輝煌如同日光；從他手裏射出光線，在其中藏著他的能力。

3:5 在他前面有瘟疫流行；在他腳下有熱症發出。

3:6 他站立，量了大地（或譯：使地震動），觀看，趕散萬民。永久的山崩裂；長存的嶺塌陷；他的作為與古時一樣。

3:7 我見古珊的帳棚遭難，米甸的幔子戰兢。

3:8 耶和華啊，你乘在馬上，坐在得勝的車上；豈是不喜悅江河，向江河發怒氣，向洋海發憤恨嗎？

3:9 你的弓全然顯露，向眾支派所起的誓都是可信的（細拉）。你以江河分開大地。

3:10 山嶺見你，無不戰懼；大水氾濫過去，深淵發聲，洶湧翻騰（原文是向上舉手）。

3:11 因你的箭射出發光，你的槍閃出光耀，日月都在本宮停住。

3:12 你發憤恨通行大地，發怒氣責打列國，如同打糧。

3:13 你出來要拯救你的百姓，拯救你的受膏者，打破惡人家長的頭，露出他的腳（原文是根基），直到頸項（細拉）。

3:14 你用敵人的戈矛刺透他戰士的頭；他們來如旋風，要將我們分散，他們所喜愛的是暗中吞吃貧民。

3:15 你乘馬踐踏紅海，就是踐踏洶湧的大水。

3:16 我聽見耶和華的聲音，身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛；我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來。

3:17 雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力；田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；

3:18 然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂！

3:19 主耶和華是我的力量，他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。這歌交與伶長，用絲弦的樂器。

 

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流離歌一詞可能由動詞“迷失”或“漂泊”衍生而來，也可能意即“激昂”或“狂喜”。

 

所以這首詩歌也是充滿“狂喜”：『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力；田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂！主耶和華是我的力量，他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。……』（3:17-19）

 

主是我們喜樂之泉源！

 

 

哈巴谷書3:18

  然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂！

  yet I will rejoice in the LORD,    I will be joyful in God my Savior.

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      基督徒有一樣特質就是「喜樂」，然而人生常有不如意事，或遇苦難，或有煩惱，怎樣能喜樂呢？

      先知哈巴谷在此告訴我們：『我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂！』

      由這樣的宣告，我們可以認識到：喜樂之泉源在上帝。

      也就說有上帝就會有喜樂，這是非常肯定的。當然我們不要為喜樂而喜樂，這是不可能且荒謬的，因為喜樂是結果。我們要先有上帝在我們心中，才能超越各樣讓我們不喜樂因素，才可以真正喜樂。

      也是因為如此，我們必須上帝有美好的關係，人生才會有幸福，才會有喜樂。歡迎你也能因認識上帝而得喜樂！