申命記8:1-20 ,
申命記8:2 ,
申命記8:5 ,
申命記8:10 , 申命記8:10 ,
申命記8:11-17 ,
申命記8:18 ,
Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; the old has gone, the new has come!
2015年3月9日 星期一
申命記8:18
你要記念耶和華─你的上帝,因為得貨財的力量是他給你的,為要堅定他向你列祖起誓所立的約,像今日一樣。
You shall remember the Lord your God, for
it is he who gives you power to get wealth, that he may confirm his covenant
that he swore to your fathers, as it is this day.
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許多人常常會說:「今天所能享受的一切,都是我努力工作賺來的,我為什麼要感謝上帝呢?」
然而這一段經文提醒我們:『得貨財的力量是祂(上帝)給你的』,也就是說我們能夠賺錢是上帝的恩典,祂賜下能力給人,人才可以為自己謀生。也因為如此,我們更要感謝上帝。
這也給我們另一個提醒:我們有錢以後,不可以忘記上帝。上帝因為愛我們,才讓我們有錢。所以,人有錢以後,更要倚靠上帝,不可以靠錢財。錢財如雲煙,隨時都會失去,是短暫的,不可靠的;唯有上帝才是永恆可靠,祂要賜我們永生,在基督裡。我們最大的福分,就是上帝的同在。
2015年3月8日 星期日
彌迦書7:18
上帝啊,有何神像你,赦免罪孽,饒恕你產業之餘民的罪過,不永遠懷怒,喜愛施恩?
Who is a God like you, pardoning iniquity
and passing over transgression
for
the remnant of his inheritance?
He
does not retain his anger forever,
because he delights in steadfast love.
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照英文譯本的標點符號,這事一個肯定的說法,就是上帝『不永遠懷怒,喜愛施恩』!
許多人將「上帝的審判」,想像成人間的法官之作為—「賞善罰惡」。然而上帝的審判是罰「罪惡、死亡」的惡,使人不再受「罪惡、死亡」的轄制。賞給人「聖靈、生命」的善。於是祂的作為不是懲罰人的罪惡,反倒是『赦免(餘民的)罪孽,饒恕你產業之餘民的罪過』。
這裡說的『你產業之餘民』,就是指上帝所拯救的人,也就是蒙救恩的人。所謂上帝的救恩,在今日我們清楚就是在基督裡。上帝透過基督來揀選、重生我們,使我們願意悔改—歸向上帝,願意以上帝為我們生命的意義中心,願意與上帝同心同行,而上帝也真的願意與我們同行。我們常常希望幸福、平安、喜樂、…常相伴,但是這些都是人的想像,真正的福分是來自上帝的同在,就是在基督裡。
也因為如此,我們傳福音乃是見證或是誇耀:上帝的拯救—『不永遠懷怒,喜愛施恩』!
2015年3月5日 星期四
詩篇123:1
坐在天上的主啊,我向你舉目。
To you I lift up my eyes,
O you who are enthroned in the heavens!
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我們的禱告是要仰望在天上的主,正如詩人在這裡所說:『坐在天上的主啊,我向你舉目。』
雖然我們稱天父是在天上的主,其實祂在天上是俯瞰著地上,祂是十分關心祂所造的一切萬物,而按祂形像與樣式造的人類,祂更是關心到一個程度,不願意他們沉淪。祂為了拯救這些世人,甚至犧牲自己的獨生愛子,為萬民死在十字架上。真是慈悲至極!
也因為祂如此浩大的慈悲,我們要到祂面前來敬拜祂,獻上我們對祂的尊崇與感謝,甚至一生為祂而活、為祂而死都願意,心中讚美:『主啊!有誰像祢如此慈愛與憐憫呢?』
2015年3月4日 星期三
歌羅西書3:2
你們要思念上面的事,不要思念地上的事。
Set your minds on things that are above,
not on things that are on earth.
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保羅這一句話不是要我們不關心世界的情況,或是不要愛鄉土,這句話是配合3章1節所說的『你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事;那裡有基督坐在上帝的右邊』。因為,我們要靠基督的教訓來在地上生活,所以要思念上面的事。
主耶穌教導我們的禱告文說:『願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。』(馬太福音6:10)畢竟最終的目標是上帝的國、上帝的旨意要在地上實現,所以基督信仰不是一個脫離世人的信仰,而是一個改變世界的信仰,使這個因人犯罪而遭敗壞的世界,得以更新重回上帝的權能之下。
也因為如此,思念上面的事,是要我們將上帝的權能和榮耀向世人分享,使世人因為我們,也就是教會,認識上帝的慈愛與憐憫,這也就是我們傳福音的意義所在。
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