2020年12月12日 星期六

約伯記40:1-24

 


40:1 耶和華又對約伯說:
40:2
強辯的豈可與全能者爭論嗎?與上帝辯駁的可以回答這些吧!
40:3
於是,約伯回答耶和華說:
40:4
我是卑賤的!我用甚麼回答你呢?只好用手摀口。
40:5
我說了一次,再不回答;說了兩次,就不再說。
40:6
於是,耶和華從旋風中回答約伯說:
40:7
你要如勇士束腰;我問你,你可以指示我。
40:8
你豈可廢棄我所擬定的?豈可定我有罪,好顯自己為義嗎?
40:9
你有上帝那樣的膀臂嗎?你能像他發雷聲嗎?
40:10
你要以榮耀莊嚴為妝飾,以尊榮威嚴為衣服;
40:11
要發出你滿溢的怒氣,見一切驕傲的人,使他降卑;
40:12
見一切驕傲的人,將他制伏,把惡人踐踏在本處;
40:13
將他們一同隱藏在塵土中,把他們的臉蒙蔽在隱密處;
40:14
我就認你右手能以救自己。
40:15
你且觀看河馬;我造你也造牠。牠吃草與牛一樣;
40:16
牠的氣力在腰間,能力在肚腹的筋上。
40:17
牠搖動尾巴如香柏樹;牠大腿的筋互相聯絡。
40:18
牠的骨頭好像銅管;牠的肢體彷彿鐵棍。
40:19
牠在上帝所造的物中為首;創造牠的給牠刀劍。
40:20
諸山給牠出食物,也是百獸遊玩之處。
40:21
牠伏在蓮葉之下,臥在蘆葦隱密處和水窪子裡。
40:22
蓮葉的陰涼遮蔽牠;溪旁的柳樹環繞牠。
40:23
河水泛濫,牠不發戰;就是約旦河的水漲到牠口邊,也是安然。
40:24
在牠防備的時候,誰能捉拿牠?誰能牢籠牠穿牠的鼻子呢?

 

The Lord said to Job:

“Will the one who contends with the Almighty correct him?
    Let him who accuses God answer him!”

Then Job answered the Lord:

“I am unworthy—how can I reply to you?
    I put my hand over my mouth.
I spoke once, but I have no answer—
    twice, but I will say no more.”

Then the Lord spoke to Job out of the storm:

“Brace yourself like a man;
    I will question you,
    and you shall answer me.

“Would you discredit my justice?
    Would you condemn me to justify yourself?
Do you have an arm like God’s,
    and can your voice thunder like his?
10 Then adorn yourself with glory and splendor,
    and clothe yourself in honor and majesty.
11 Unleash the fury of your wrath,
    look at all who are proud and bring them low,
12 look at all who are proud and humble them,
    crush the wicked where they stand.
13 Bury them all in the dust together;
    shroud their faces in the grave.
14 Then I myself will admit to you
    that your own right hand can save you.

15 “Look at Behemoth,
    which I made along with you
    and which feeds on grass like an ox.
16 What strength it has in its loins,
    what power in the muscles of its belly!
17 Its tail sways like a cedar;
    the sinews of its thighs are close-knit.
18 Its bones are tubes of bronze,
    its limbs like rods of iron.
19 It ranks first among the works of God,
    yet its Maker can approach it with his sword.
20 The hills bring it their produce,
    and all the wild animals play nearby.
21 Under the lotus plants it lies,
    hidden among the reeds in the marsh.
22 The lotuses conceal it in their shadow;
    the poplars by the stream surround it.
23 A raging river does not alarm it;
    it is secure, though the Jordan should surge against its mouth.
24 Can anyone capture it by the eyes,
    or trap it and pierce its nose?

 

*************

 

    上帝用自己的威嚴來向約伯質問:「約伯啊,你向全能者抗辯;你跟上帝爭論,現在你答覆吧。」

 

    約伯面對到上帝的威嚴,覺得自己在怎麼有理,也無法比過上帝,於是向上帝回答:「上主啊,我說了無知的話,我還能說什麼呢?我不敢再說了。我已經說了;我不再說。」

 

   接著上帝指示約伯,要成為一位正義的勇士需要怎樣的條件,祂說:「如果你能,要以尊貴莊嚴作裝飾,以尊嚴光榮作衣服。瞧那些狂傲的人;向他們發怒,貶低他們。看那些驕傲的人,把他們拉下來;把作惡的人擊潰。把他們都埋葬了;把他們捆綁在陰間裡。這樣,我就會稱讚你,承認你為自己打了勝仗。」

 

    上帝這番話的意思,就是要我們要勇敢起來面對一切惡勢力,不要屈服在惡勢力以下,不要覺得自己理當被他們欺負與欺騙,反過來要將他們打敗!當你聽了這話,會覺得有可能嗎?我們可以抵抗惡者、甚至是惡者背後之魔鬼嗎?

 

    相信上帝明白約伯也有這樣的疑慮,於上帝用河馬為例子,說明因為牠本身有上帝賦予牠的能力,因此可以對抗惡劣的環境,也可以贏過外來的敵人!同樣約伯若倚靠上帝,也會發揮這樣的能力!

 

    當然這不僅是約伯如此,我們倚靠上帝的恩典也能如此,也因此我們要靠主剛強,才可以為主做見證成為一個主持正義的勇士,對抗世界邪惡的力量,使人離開惡者的欺騙與欺負,進入上帝國的光明與喜樂滿溢!

 

    弟兄姊妹們,讓我們靠基督的救贖大恩剛強吧!

 

2020年12月11日 星期五

以 賽 亞 書 61:1-3

 

 1 主 耶 和 華 的 靈 在 我 身 上 ; 因 為 耶 和 華 用 膏 膏 我 , 叫 我 傳 好 信 息 給謙 卑 的 人 ( 或 譯 : 傳 福 音 給 貧 窮 的 人 ) , 差 遣 我 醫 好 傷 心 的 人 , 報 告 被 擄 的 得 釋 放 , 被 囚 的出 監 牢 ;

 2 報 告 耶 和 華 的 恩 年 , 和 我 們 神 報 仇 的 日 子 ; 安 慰 一 切 悲 哀 的 人 ,

 3 賜 華 冠 與 錫 安 悲 哀 的 人 , 代 替 灰 塵 ; 喜 樂 油 代 替 悲 哀 ; 讚 美 衣 代替 憂 傷 之 靈 ; 使 他 們 稱 為 公 義 樹 , 是 耶 和 華 所 栽 的 , 叫 他 得 榮 耀 。

 

*********************************

 

    這是主耶穌宣告自己的使命所使用之經文!

 

    上帝的福音是要人得釋放,而不是要綑綁人、限制人,要人得真正的自由。所謂真正的自由是生命聖靈的律,要救我們脫離罪和死的律。一個人未蒙恩得救是受罪惡和死亡綑綁,滅亡(永死)是人最終之下場。

 

    上帝愛世人,不願意世人與祂永遠隔絕(永死)。因為人沒有上帝是無窮無盡之苦難,是我們現在無法想像的!

 

上帝樂意與人同在,因為我們是祂愛的對象,祂造我們時,就要我們永遠依賴祂,唯有與上帝同在,我們的靈魂(soul)才能有真正之安息,因為這是上帝造人之本質,不是用文字理性可以表達清楚,唯有經過聖靈帶領在禱告、默想與主親近才能真正感受到!

 

說到此,我們不得不小心了,因為撒旦也會變成光明之天使來欺騙人,正如使徒約翰所說:『不是所有的靈都信,總要察驗是否從上帝來的,從上帝來的就認耶穌基督是道成肉身!』

 

這是很重要之原則,也是為甚麼要拒絕異端,因為異端常常引我們入虛謊之中。我們不要被敬虔之外貌所蒙騙,教會是將權威建立在聖靈與聖經的引導上。兩者需並行,只強調任一項皆有問題;要有外在之聖經與內在之聖靈共同引導方不致偏離真道。

 

帖 撒 羅 尼 迦 前 書 5:16-18

 

16 要 常 常 喜樂 ,

 17 不 住 的 禱 告 ,

 18 凡 事 謝 恩 ; 因 為 這 是 神 在 基 督 耶 穌 裡 向 你 們 所 定 的 旨 意 。

 

*****************************

 

    人們在世上生活奔波,難免有各種壓力和苦難,更無法接受的是有一天要離開這個世界,意味著所有的努力與付出,在那一天將歸於無意義,因為無法隨我們而去。無奈我們每經過一天,就更接近那一天一日,而且那一天必然臨到。所以有人說人生是充滿勞苦愁煩,更有人感嘆:『虛空的虛空,一切都是虛空!』

 

    可是上帝卻在基督裡為我們定下特別的旨意:『 ,不 ,凡 恩。

 

    有很多自稱是基督徒,努力遵守上帝命令,尋求上帝旨意的人,看了上面的話,心中一定覺得懷疑,難道我們遵行上帝旨意不用做些甚麼,只要:“喜樂、禱告和感恩”就是遵行上帝的旨意了?

 

    當然,上帝是要我們靠祂來生活行事,也唯有如此我們才能渡過生活的各樣考驗,以及面對人生之各樣苦難,正如主耶穌所說,離了祂我們甚麼事都不能做,必定枯乾。因為主是我們生命之源,要在凡事上與主相連。如此我們才可體驗到:上帝在基督裡為我們預備各樣天上屬靈的福氣。

 

    也因為有這樣的福份,我們在地上之勞苦才不會枉然,因為一切都要存到永恆,都會影響到永生的品質。因此我們的生活態度要有所改變,正如保羅在此所述:『 ,不 ,凡 恩。

 

    沒有基督的生命是一天一天朝向滅亡,有基督的生命是一天一天朝向永生。雖然時光流失,但是在基督裡的人,光陰卻要贖回,我們要為此感謝讚美,自然就能完成上帝在基督裡所定的旨意!

 

<禱告>

親愛的天父:

    謝謝祢讓永生之恩典臨到我身上,帶給我新生命,也讓我活出新生活,好榮耀祢的名, 奉主耶穌的名, 阿們!

羅 馬 書 5:1-5

 

 1 我 們 既 因 信 稱 義 , 就 藉 著 我 們 的 主 耶 穌 基 督 得 與 神 相 和 。

 2 我 們 又 藉 著 他 , 因 信 得 進 入 現 在 所 站 的 這 恩 典 中 , 並 且 歡 歡 喜 喜盼 望 神 的 榮 耀 。

 3 不 但 如 此 , 就 是 在 患 難 中 也 是 歡 歡 喜 喜 的 ; 因 為 知 道 患 難 生 忍 耐,

 4 忍 耐 生 老 練 , 老 練 生 盼 望 ;

 5 盼 望 不 至 於 羞 恥 , 因 為 所 賜 給 我 們 的 聖 靈 將 神 的 愛 澆 灌 在 我 們 心裡 。

*****************

蒙恩得救是件充滿榮耀和喜樂之事。

首先,我們因信被稱為義,靠行為和本性我們無法成為義人,而上帝也知道:我們只不過是塵土,自人類祖先亞當夏娃時代起,罪就進入人的裡面,人就完全敗壞,一無是處。行為上更加是一代不如一代。所以人的命運是走向滅亡,永死是人罪有應得的,是沒有希望,沒有出路,死亡是每個人要面對的!

而魔鬼更因為人墮落了就轄制人,使人心中悖逆上帝,抵擋福音真理,拒絕耶穌基督之救恩,行事為人更是以自我為中心,表面上為所欲為,實際上是罪和死的律在綑綁!表面富足,實際是虛空無奈,因為死亡是人無法越過之鴻溝。

幸而上帝並非放棄人,祂知道人的傾向,更知道人之軟弱與失敗,在人找不到出路,祂為人預備救恩之外,藉由耶穌基督完成救恩,更透過聖靈實行救恩,解決罪和死的問題,使人從其中得釋放,讓人有得救之確據,使人可以歡歡喜喜盼望上帝之榮耀。

而對上帝之盼望,使人在患難和困境中仍有勇氣面對,不因一時之失敗或跌倒而感到羞恥,忍辱負重,險中求勝,因為上帝所賜的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心中,使我們知道我們並不孤單,還有全能之上帝同在,祂是無能者之大能,患難中隨時之幫助!

因而,屬上帝之人有雙重福份,今生之倚靠和永生之盼望!

 

哥林多後書 5:1-5

 

5:1 我們原知道,我們這地上的帳棚若拆毀了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。

5:2 我們在這帳棚裏歎息,深想得那從天上來的房屋,好像穿上衣服;

5:3 倘若穿上,被遇見的時候就不至於赤身了。

5:4 我們在這帳棚裏歎息勞苦,並非願意脫下這個,乃是願意穿上那個,好叫這必死的被生命吞滅了。

5:5 為此,培植我們的就是神,他又賜給我們聖靈作憑據(原文是質)。

************************************

 

    許多人受到這個時代之思潮影響,變得非常現實,談到復活以後之生命,或是天堂與地獄,認為那是一般宗教的神話,或是軟弱者之“鴉片”,給怕死之人之精神寄託。

 

甚至有些自稱是基督徒的,認為救恩只是今生生活之改變,信耶穌以後,就有平安與喜樂,事事順利,成功發大財,有人稱之為“成功神學”。而這些人伴隨著醫病趕鬼、聖靈充滿…等神蹟奇事,吸引了許多信徒,號稱有屬靈權柄。許多成長緩慢之教會,更是認為這是教會復興之道,常常鼓勵弟兄姐妹去參加他們之特別聚會。

 

    但是話說回來,基督徒是不是常常如上面所說:『事事順利,成功發大財!』

 

    我想不見得,人生難免有困難、挫折、病痛、災害,有時貧窮缺乏,有時求助無門甚至禱告都看不見希望。有時我們還被誤解,被人藐視、嘲笑、唾棄,被安上莫虛有之罪名。這一切一切之打擊,難道就是我們信錯了嗎?因為我們過得好像沒有“成功”。

 

    可是,我們想想主耶穌在世上三十三年半之生活是怎樣?還有早期基督徒過的是怎樣的日子?當然更近的,如共產黨政權和回教勢力下的國家中,基督徒是如何過的?但是他們仍然堅持信仰為的是甚麼?

 

    因為他們看到永生的盼望。

 

那些說“宗教是人民的壓片煙”的人,有辦法改善人的生活,增進人類之福祉嗎?我們從歷史的演進看見,這些人帶來人類之禍害和災難,最後被丟進歷史之焚化爐成為灰燼!

 

    反觀基督徒之信仰告訴我們有永生,今世無法解決之問題,在永恆的上帝國中都可解決。正如有首詩歌“悲傷者來就近主”中所訴說:『世上的憂悶,天堂能醫好!』

 

    而我們屬於主的人為何對“永生”有把握呢?除了受聖靈感動決志信主之外,這感動我們信主之聖靈,內住在我們裡面,天天將救恩施行在我們的身上,讓我們越來越有主的榮美,使我們相信主的應許不會落空,相信主必保守直到那日,這就是得救之確據!

 

詩篇 第97篇

 

97:1 耶和華作王,願地快樂!願眾海島歡喜!

97:2 密雲和幽暗在他的四圍;公義和公平是他寶座的根基。

97:3 有烈火在他前頭行,燒滅他四圍的敵人。

97:4 他的閃電光照世界,大地看見便震動。

97:5 諸山見耶和華的面,就是全地之主的面,便消化如蠟。

97:6 諸天表明他的公義;萬民看見他的榮耀。

97:7 願一切事奉雕刻的偶像,靠虛無之神自誇的,都蒙羞愧。萬神哪,你們都當拜他。

97:8 耶和華啊,錫安聽見你的判斷就歡喜;猶大的城邑(原文是女子)也都快樂。

97:9 因為你耶和華至高,超乎全地;你被尊崇,遠超萬神之上。

97:10 你們愛耶和華的,都當恨惡罪惡;他保護聖民的性命,搭救他們脫離惡人的手。

97:11 散布亮光是為義人;預備喜樂是為正直人。

97:12 你們義人當靠耶和華歡喜,稱謝他可記念的聖名。

 

*********************

    

    這是一首宣告耶和華主權之詩篇!

    

    詩人宣告:公義和公平是祂寶座的根基。表示上帝是依照公義和公平來行事,所以一切罪惡都無法在上帝面前站立得住。

 

    所以詩人教導我們:『你們愛耶和華的,都當恨惡罪惡!』

 

   不僅如此,上帝要保護聖民的性命,搭救他們脫離惡人的手。

 

   所以,我們要堅定依靠祂,正如詩人說︰『你們義人當靠耶和華歡喜,稱謝他可記念的聖名。』

 

 

馬可福音 13:9-13

 

13:9 但你們要謹慎,因為人要把你們交給公會,並且你們在會堂裏要受鞭打,又為我的緣故,站在諸侯與君王面前,對他們作見證;

13:10 然而,福音必須先傳給萬民。

13:11 人把你們拉去交官的時候,不要預先思慮說甚麼;到那時候,賜給你們甚麼話,你們就說甚麼,因為說話的不是你們,乃是聖靈。

13:12 弟兄要把弟兄,父親要把兒子送到死地;兒女要起來與父母為敵,害死他們,

13:13 並且你們要為我的名,被眾人恨惡;惟有忍耐到底的,必然得救。

 

**************

 

    成為基督徒,不見得有平安喜樂,也不見得社會地位會提高,也不見得家庭幸福,那麼我們為何要信耶穌成為基督徒呢?

 

    首先要說的是,我們是蒙揀選且是創世以前見成立,加上聖靈動工,是我們不可抗拒之使命。因為一切都是出於上帝之主權,不是我們的選擇。

 

    然而世界本來就有苦難,是因為人類祖先亞當夏娃犯罪所帶來之咒詛,是不可避免的,不管基督徒或非基督徒都要面對。相對的上帝也賜予一般恩典,不管基督徒或非基督徒都要可以領受。

 

    唯有上帝在基督裡所預備之特殊恩典——永生,卻是只有基督徒可以領受,但是領受永生並不能避免今生之苦難,有時還遭受到比非基督徒更多之苦處!

 

    雖然如此,上帝必堅守我們承擔得住,使我們可以忍耐到底,有關於此在改革宗之教義稱為: 聖徒的堅忍

 

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