歌羅西書1:16-17

1:16 因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。

1:17 他在萬有之先；萬有也靠他而立。

For in him all things were created: things in heaven and on earth, visible and invisible, whether thrones or powers or rulers or authorities; all things have been created through him and for him. He is before all things, and in him all things hold together.

Thûng-ko kì, Song-ti chhóng-chho thiên-thi van-vu̍t, mò-lun he khon-tet-tó ke ya-he khon-m̀-tó ke, pâu-hàm lìn-kie ke-têu chhai-vi-chá, thúng-chhṳ-chá, chṳp-chṳn-chá, lâu chóng-khièn-chá. Thûng-ko kì, ya vi-tó kì, Song-ti chhóng-chho chhiòn yí-chhiu. Kî-tuk chhai van-yû chṳ̂ siên; van-yû ya he kho kì fò-hài lòi lièn-kiet.

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    基督是萬有的主，萬有都要靠基督而立！

    雖然基督以人的樣式來顯現，但是祂仍然是全能的上帝。所以信靠祂的人，就可以享受祂的一切豐盛，祂願意將一切的豐盛賜給所有跟隨祂的人。這是保羅親自體會，並為此作見證並傳揚。

    同樣我們今天傳福音做見證，也是因為體會到基督在我們生命中的奇妙作為，並在聖靈的引導下，在祂的大能中成為主的器皿，完成祂要拯救人離黑暗入光明永恆國度的作為。

約翰福音1:1-2

1:1 太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。

1:2 這道太初與上帝同在。

In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.  He was with God in the beginning.

Thai-chhû yû Tho, Tho lâu Song-ti thùng-chhai, Tho chhiu-he Song-ti. Kì chhai thai-chhû lâu Song-ti thùng-chhai.

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    這裡的「道」就是「基督」。

    從使徒約翰這樣的論述，我們知道基督是永恆的上帝，是超越我們能想像與明白的，我們在祂面前之能承認我們是渺小與無知，只能說：「主啊！拯救我、接納我！我是乏善可陳！」

    的確我們在基督面前承認我們是算不得什麼！可是上帝卻願意透過基督來接納我們，拯救我們，我算不得甚麼啊！

馬太福音22章

            馬太福音22:1-14   ,

           馬太福音22:15-22  , 馬太福音22:15-22 ,

           馬太福音22:23-33  ,  馬太福音22:31-33  ,  

           馬太福音22:34-40 , 馬太福音22:37-38 ,

           馬太福音22:41-46  , 馬太福音22:41-46 ,

馬太福音22:41-46

22:41 法利賽人聚集的時候，耶穌問他們說：

22:42 「論到基督，你們的意見如何？他是誰的子孫呢？」他們回答說：「是大衛的子孫。」

22:43 耶穌說：「這樣，大衛被聖靈感動，怎麼還稱他為主，說：

22:44 主對我主說：你坐在我的右邊，等我把你仇敵放在你的腳下。

22:45 大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？」

22:46 他們沒有一個人能回答一言。從那日以後，也沒有人敢再問他甚麼。

While the Pharisees were gathered together, Jesus asked them, “What do you think about the Messiah? Whose son is he?”

“The son of David,” they replied.

He said to them, “How is it then that David, speaking by the Spirit, calls him ‘Lord’? For he says,

“‘The Lord said to my Lord:

    “Sit at my right hand

until I put your enemies

    under your feet.”’

If then David calls him ‘Lord,’ how can he be his son?” No one could say a word in reply, and from that day on no one dared to ask him any more questions.

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    基督不只是大衛的子孫，更是創造天地萬物的主。若是沒有這樣的體認，人常常只是把祂當成只是人，不能認祂為主！

    基督是神人二性一位格，這也告訴我們不可將基督單單當成人，也不可單單將基督視為上帝，兩性是不可分的集合在基督身上，但是也不能將祂視為半神與半人。這是一件奧秘，卻是上帝奇妙的拯救作為。

    故此，我們面對耶穌基督只有信靠，我們永遠是恩典的接受者，一切的拯救都是耶穌基督親自完成。

約翰福音1:12-13

1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作上帝的兒女。

1:13 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從上帝生的。

Yet to all who did receive him, to those who believed in his name, he gave the right to become children of God— children born not of natural descent, nor of human decision or a husband’s will, but born of God.

Chúng-he fàm chiap-su kì ke, chhiu-he sin kì ke ngìn, kì chhiu su kì-têu cho Song-ti chṳ́-ńg ke khièn-li. Liá-têu ngìn cho Song-ti ke chṳ́-ńg m̀-he yîn-vi hiet-thúng koân-he, chhiong tui ngìn ke sin-yu̍k ya-he tui nàm-ngìn ke yi-sṳ lòi kiung ke, he tui Song-ti kiung ke.

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    成為基督徒是上帝的作為，不是人的努力，更不是人的意思，因為這樣的人是由上帝生的。

    當然如何分辨這個人是不是真的基督徒，是由他的決定或信仰告白就可以判定，正如這裡所說的：「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作上帝的兒女。」

    但是，這是由結果反推原因，真正的原因不是他決定要信耶穌，真正的原因是來自上帝的感動，在聖靈裏生使人生出信心，人才會決定信耶穌。故此，上帝的作為或說是上帝的恩典，才是人得拯救的原因，信耶穌是得救的結果。更明白的說，人被聖靈更新之後，才有信耶穌的結果，被人認定他是得救的。